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每天一個(gè)神話故事——愛神阿芙洛狄忒的愛情故事(一)

 南開360 2017-04-10

《鏡前的維納斯》西班牙畫家迪亞哥·委拉斯蓋茲  藏于英國(guó)倫敦國(guó)家美術(shù)館

昨天講了阿芙洛狄忒的出世,今天我來說一說關(guān)于她的愛情神話故事。

赫淮斯托斯為希臘神話中鍛造技藝異常高超的火神、鍛造之神、砌石之神、雕塑之神與工匠之神,是奧林匹斯十二主神之一。他在羅馬的名字叫“伏爾坎”。赫淮斯托斯是神后赫拉自己生的孩子,但是赫淮斯托斯長(zhǎng)相丑惡無比,身體羸弱,外加殘疾,一出生就被赫拉扔下了奧林匹斯山,九天九夜后他落到了大洋里,被海洋女神忒堤斯和歐律諾墨收養(yǎng)。長(zhǎng)大后,他學(xué)會(huì)了各種手藝,然后打造了一把極其美麗的椅子-----赫淮斯托斯之王座。

他把它悄悄放在他不承認(rèn)母子關(guān)系的母親赫拉必經(jīng)的地方。虛榮的赫拉馬上就上鉤了,她喜歡這把魅力的椅子,就坐了上去。然后,她渾身的關(guān)節(jié)就被椅子的機(jī)關(guān)鎖住,動(dòng)彈不得,法力也消失了。眾神請(qǐng)求赫淮斯托斯回到奧林匹斯山,釋放赫拉,但是赫淮斯托斯反復(fù)拒絕了。酒神狄俄尼索斯把赫淮斯托斯灌醉,將他放在騾子背上,帶上了奧林匹斯山。赫淮斯托斯提出了三個(gè)要求:第一是赫拉承認(rèn)自己遺棄他的錯(cuò)誤;第二是承認(rèn)他是奧林匹斯山的主神的身份;第三是將愛神阿佛洛狄忒嫁給他為妻。赫拉為了解救自己答應(yīng)了赫淮斯托斯的三個(gè)要求。二另一種說法是,赫淮斯托斯與阿佛洛狄忒的婚事是宙斯促成,因?yàn)楹栈此雇兴故撬械纳裰凶顬閷R坏囊粋€(gè),將阿佛洛狄忒許配給他能夠避免眾神之間因阿佛洛狄忒導(dǎo)致不合。于是在與阿佛洛狄忒結(jié)婚之后,赫淮斯托斯終于釋放了赫拉。

火神烏爾甘(赫淮斯托斯)向維納斯展示埃涅阿斯的寶劍   布歇

由于阿芙洛狄忒是愛神、美神、生殖女神,自然圍繞她的愛情故事會(huì)有很多,下面我就說說荷馬在《阿芙洛狄忒頌歌》中描述了她如何愛上了相貌俊美的安喀塞斯的故事。安喀塞斯特洛伊的王子,有一天他正在克里特島的艾達(dá)山的斜坡上放牧,遇到了帶著黑豹、狼、熊以及獅子前來散步的阿芙洛狄忒。

       安喀塞斯為阿芙洛狄忒的美貌震驚得幾乎喘不過氣來,便詢問她是不是一位奧林匹亞女神。阿芙洛狄忒撒謊說,她是佛里吉亞國(guó)王奧特烏斯的女兒,乃遵照赫耳墨斯之指令趕來嫁給他的。安喀塞斯后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)所謂的國(guó)王女兒就是奧林波斯山的一位正神,于是就請(qǐng)求女神寬恕他的唐突,因?yàn)槿魏畏踩艘坏┡c女神結(jié)合,就會(huì)喪失其青春活力。阿芙洛狄忒向安喀塞斯保證說,雖然她不能使之免于衰老,但是以安喀塞斯的青春作為交換條件,她將會(huì)懷上安喀塞斯的兒子埃涅阿斯,他將會(huì)像一個(gè)神一樣,而且會(huì)由伊達(dá)山的山林女神們來?yè)狃B(yǎng)。


阿芙洛狄忒告誡安喀塞斯說,不要暴露他兒子母親的真實(shí)身份,否則他將會(huì)遭受宙斯的雷電之擊。安喀塞斯與特洛伊特國(guó)王普里阿摩斯有著堂兄弟的關(guān)系。維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》記載了埃涅阿斯在特洛伊被希臘攻陷后,埃涅阿斯從特洛伊逃出,逃到現(xiàn)今的意大利,然后建立羅馬城,成為羅馬人的祖先,被稱為羅馬人的始祖,而阿芙洛狄忒在羅馬人看來就是他們的始祖之母。

意大利畫家費(fèi)德利科·巴洛奇于1598年創(chuàng)作的油畫埃涅阿斯逃出特洛伊。

       接下來我們?cè)僬f說阿多尼斯的故事。據(jù)說,古希臘美男子阿多尼斯是亞述國(guó)的王子,身高九尺(190cm以上),如花一般俊美精致的五官,令世間所有人與物,在他面前都為之失色;但他對(duì)戀愛沒有絲毫興趣,只喜歡馳騁于山林之間打獵。阿多尼斯是西方“美男子”的最早出處,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)普通民眾對(duì)于帥哥配美女的美好愿望。一天,阿芙洛狄忒偶然碰到身高九尺風(fēng)度翩翩的阿多尼斯,一見傾心,便招呼他,希望和他談一會(huì)。

阿多尼斯與維納斯   提香

   因?yàn)榘④铰宓疫瘍鹤佣蛄_斯不小心用金箭劃到了阿芙洛狄忒的胳膊,于是她就產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛意。但阿多尼斯不愿接近異性,一口便拒絕了阿芙洛狄忒的好意。阿芙洛狄忒只有用法力控制了他的行動(dòng),向他傾訴戀愛的奇妙,但阿多尼斯始終不為所動(dòng),更顯出急欲擺脫她的神色。阿芙洛狄忒用盡一切甜言蜜語(yǔ),且愿意給予很多條件,阿多尼斯最后用輕視的眼神望著愛神,令她大受刺激,暈倒地上。阿多尼斯有點(diǎn)內(nèi)疚,希望得到她的原諒,故此耐心等候阿芙洛狄忒蘇醒。阿芙洛狄忒醒來后,繼續(xù)盡力說服阿多尼斯,但依然受到拒絕。愛神突然有個(gè)預(yù)感,阿多尼斯會(huì)遭遇不測(cè),遂勸他不要冒險(xiǎn)去打獵,讓她在他的身邊,保護(hù)他的安全;但阿多尼斯并不相信,結(jié)果他真的于翌晨打獵時(shí),被野豬咬死。

魯本斯《維納斯與阿多尼斯》 1614年  藏俄羅斯冬宮博物館

    阿芙洛狄忒趕到時(shí),見愛郎已死,不禁悲慟欲絕;傷心之余,她求得冥后珀?duì)柸D蕼?zhǔn),讓阿多尼斯每年春天復(fù)活,與維納斯歡聚,到秋天再歸冥府。用天上的甘露滴在阿多尼斯流出的血液上,血水留在地上長(zhǎng)出了銀蓮花。每年春天阿多尼斯就以銀蓮花陪伴阿芙洛狄忒。

      阿芙洛狄忒的眼淚滴在大地上,于是長(zhǎng)出了白玫瑰,阿芙洛狄忒來的匆忙沒有穿鞋,玫瑰刺把腳扎破了,血把白玫瑰染成紅玫瑰。

       阿多尼斯的原型是西亞的植物神或谷物神,谷物神死而復(fù)活是各國(guó)類似神話的共同特征。從西亞到希臘,都有慶祝阿多尼斯陽(yáng)春四月復(fù)活節(jié)的習(xí)俗?!?/span>在希臘,阿多尼斯作為象征愛情忠貞不貳的神而受到人們的崇拜。阿多尼斯崇拜的核心是一種叫做“阿多尼亞”(Adoneia)的秘密儀式,大部分女人都會(huì)參加。普盧塔克曾描述了雅典婦女舉行“阿多尼亞”秘儀的情景,她們會(huì)向這位故去的青年奉上貢品,唱念獻(xiàn)給他的禱歌,并拿起阿多尼斯的雕像反復(fù)敲打著自己的胸部,這些女人還會(huì)像在葬禮上一樣哀悼、憂傷,然后再興高采烈地慶祝他的復(fù)活。在敘利亞和埃及,也有女人舉行這種秘儀。

關(guān)于阿芙洛狄忒的故事就講這么多,明天我們講正是由于阿芙洛狄忒承諾而引發(fā)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),也因此導(dǎo)致特洛伊城的被希臘人攻陷,自己的兒子埃涅阿斯不得不逃出特洛伊城。



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