文 | 許涵

十字軍東征，提起這個(gè)，恐怕大多數(shù)人想到的都是騎在戰(zhàn)馬上的騎士，高舉盾牌手持利劍的正面形象。

這也難怪，畢竟作為這場(chǎng)持續(xù)了幾百年殘酷侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的始作俑者——?dú)W洲天主教一直在竭盡所能地洗刷這段歷史。

不管是主流的電影電視還是面對(duì)青少年的電腦游戲，十字軍一直被一些人賦予了與真實(shí)情況所不符的“高大上”的氣質(zhì)與使命。

歐洲藝術(shù)作品中的十字軍多以正面形象出現(xiàn)

真實(shí)的十字軍其實(shí)是制造了無(wú)數(shù)屠城慘案的血腥劊子手。

這一切要從十字軍的形成說(shuō)起。中世紀(jì)的西方還是十分愚昧與落后的，在這種環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的天主教自然也有著與之匹配的排外與殘忍。而當(dāng)時(shí)的中東世界則因?yàn)榕c中國(guó)的通商往來(lái)，社會(huì)富庶，人民安康。

黑死病肆虐的歐洲

當(dāng)時(shí)歐洲貴族勢(shì)力雖然沒(méi)有打通東方的商路，但是已經(jīng)了解東方，接觸到了東方的商品，利益驅(qū)使他們拿下新月沃地帶，打通向東方的道路。宗教也是十字軍東征的原因，埃及的國(guó)王禁止基督教徒進(jìn)入圣地，還拆毀了教堂。

同時(shí)權(quán)利原因也是十字軍東征的動(dòng)機(jī)。當(dāng)時(shí)基督教已經(jīng)分為東西教會(huì)，羅馬教皇和君士坦丁教皇相互開(kāi)除教籍。貴族和教皇為了防止教會(huì)進(jìn)一步分裂，樹(shù)立羅馬教皇的權(quán)威，發(fā)動(dòng)了對(duì)異教徒的戰(zhàn)爭(zhēng)，以加強(qiáng)君權(quán)神授的地位。

十字軍東征的原因還包括民族原因。在歐洲教會(huì)和貴族發(fā)動(dòng)第五次十字軍東征之前，歐洲人剛剛把摩爾人趕出伊比利亞半島的中部。在這同時(shí)，還占領(lǐng)了西西里在內(nèi)的一系列島嶼，在民間民族復(fù)興的使命也讓民眾對(duì)于奪回阿拉伯人占據(jù)的土地充滿信心。這些因素結(jié)合起來(lái)也導(dǎo)致了十字軍的東征。

戰(zhàn)爭(zhēng)期間被拜占庭帝國(guó)俘虜?shù)氖周?/p>

在歷次東征中，第一次的十字軍東征可以說(shuō)是最具有代表性的一次，下面我們就來(lái)分析一下這次的戰(zhàn)爭(zhēng)。

總的來(lái)說(shuō)，第一次十字軍東征可分為兩個(gè)階段。

第一階段，稱為「小老百姓的十字軍」。

法國(guó)著名傳道士「隱修士彼得」因符合民望的宣講在短時(shí)間內(nèi)激起熱烈回應(yīng)。半年內(nèi)，就號(hào)召了一萬(wàn)五千名左右的信徒憑著滿腔熱情匆匆上路。但是，缺乏周詳?shù)挠?jì)劃與裝備，只是一味相信“這是上帝所愿“，結(jié)果還沒(méi)走到君士坦丁堡，這支隊(duì)伍就已七零八落，狼狽疲倦回到家鄉(xiāng)?！彪[修士彼得“的聲望也大為受挫。

第二階段稱為“貴族的十字軍”。

其中有武裝能力的騎士與貴族，大概占一成。中古西歐每位騎士約有三至五位侍從來(lái)算，所謂“步兵”大概有三至五成。

教會(huì)在號(hào)召信徒參加?xùn)|征

參與十字軍不僅要自費(fèi)，而且花費(fèi)驚人。從西歐到耶路撒冷，路程超過(guò)三千公里。徒步而行，不可能樣樣從出發(fā)地帶齊，而需要備足盤纏，以便一路上購(gòu)買基本飲食用水。

浩浩蕩蕩一大群人遠(yuǎn)行，往往遇上的是前不著村后不著店的荒漠小販。當(dāng)一大群人都想吃飽喝足，物價(jià)水漲船高不僅避免不了；情況非常悲慘時(shí)，在野地里餓到吃人肉也發(fā)生過(guò)。

對(duì)騎士與貴族而言，他們還需要供應(yīng)馬匹吃草飲水所需，也得到照顧隨從的基本需求。因此，上至貴族下至庶民，參與十字軍的人，不只要隨時(shí)有喪命的打算，也免不了得典當(dāng)巨額家產(chǎn)，以準(zhǔn)備應(yīng)付天價(jià)的開(kāi)銷。

從這個(gè)角度分析，就可以很清楚的看出來(lái)，這種看似宗教虔誠(chéng)的背后還是傳統(tǒng)的政治“擴(kuò)張”與“殖民”愿景。

一直以來(lái)很多人都將十字軍東征看成是一件非常神圣的事情，因?yàn)樵谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，每個(gè)士兵甚至每個(gè)戰(zhàn)馬的身上都帶有十字的標(biāo)志，而十字代表的就是基督教，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖階層就是封建的領(lǐng)主和騎士，而他們所喊出的口號(hào)則是保衛(wèi)圣地領(lǐng)土、維護(hù)宗教利益。

但是如此長(zhǎng)久的時(shí)間以來(lái)，人們已經(jīng)看透了十字軍東征的歷史真相，那么十字軍東征的歷史真相是怎樣的呢？

十字軍東征的歷史真相還要從1096年開(kāi)始說(shuō)起，從那一年開(kāi)始西歐地區(qū)的領(lǐng)主以及騎士們就宣傳在主的旨意之下要將圣地耶路撒冷從那些異教徒的手中爭(zhēng)奪回來(lái)，同時(shí)結(jié)合了十字軍開(kāi)始進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，一直到1291年的時(shí)候這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)才正式結(jié)束。

表面上看起來(lái)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了宗教才進(jìn)行的，實(shí)際上卻是受了經(jīng)濟(jì)方面的刺激。當(dāng)時(shí)許多物品都是從意大利運(yùn)出才流傳到西歐地區(qū)的，而封建貴族的貪欲也因此而被激發(fā)，在他們看來(lái)東征是能夠獲得大筆的資金和財(cái)富的。

另外這一系列戰(zhàn)爭(zhēng)能夠爆發(fā)最大的原因還包括教皇已經(jīng)不再滿足原有的統(tǒng)治范疇。因?yàn)榛浇套詮姆至阎?，羅馬教會(huì)就一直想要用盡各種手段來(lái)壓制其他的派別，而羅馬教會(huì)之間的爭(zhēng)奪已經(jīng)越來(lái)越厲害，他們已經(jīng)將目光放到了東方，企圖從這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得更多的領(lǐng)土來(lái)滿足他們的控制欲，只有增加領(lǐng)地和統(tǒng)治范圍，他們的羅馬教會(huì)才會(huì)獲得更多的利潤(rùn)。這些就是這場(chǎng)以保衛(wèi)宗教為借口的戰(zhàn)爭(zhēng)的真相。

在1096年的時(shí)候，西歐的封建階級(jí)曾經(jīng)對(duì)東方進(jìn)行過(guò)一系列長(zhǎng)達(dá)二百多年的軍事行動(dòng)，而參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵都是在羅馬教皇的允許之下開(kāi)始組建的，因此他們的身上都帶有著十字標(biāo)志，寓意則是響應(yīng)他們的口號(hào)保衛(wèi)基督教。

這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)地中海附近的國(guó)家造成了很大的影響，然而十字軍東征的實(shí)質(zhì)卻并不是表面上看上去的那樣簡(jiǎn)單。

十字軍東征的實(shí)質(zhì)其實(shí)還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情況來(lái)說(shuō)，在那段時(shí)期以前，基督教進(jìn)行了東西的分裂，而伊斯蘭教則趁機(jī)崛起，在當(dāng)時(shí)西歐的社會(huì)上產(chǎn)生了很大的影響，就連耶路撒冷都被伊斯蘭教占領(lǐng)了，當(dāng)時(shí)那里可是天主教集會(huì)的圣地，因此天主教的教皇十分地惱怒，這才引發(fā)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

因此說(shuō)起來(lái)十字軍東征的實(shí)質(zhì)還是為了能夠從伊斯蘭教手中爭(zhēng)奪回他們的圣地耶路撒冷。

在那段時(shí)期十字軍主要針對(duì)的就是伊斯蘭教，在第四次進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候主要就是為了攻克拜占庭帝國(guó)，十字軍在他們侵略得來(lái)的土地上創(chuàng)建了許多十字軍國(guó)家，其中最大最為特殊的就是耶路撒冷帝國(guó)，而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是在這個(gè)帝國(guó)徹底的滅亡之后才停止。

盡管在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的過(guò)程中，不管是教皇還是那些領(lǐng)袖人物，他們的心中都有著其他的想法，例如為了資金和財(cái)富，或者是為了擴(kuò)張自己的統(tǒng)治范圍，但是說(shuō)起來(lái)實(shí)質(zhì)上依舊是奪回耶路撒冷。

通過(guò)上面的分析，聯(lián)想到現(xiàn)在由美國(guó)及其附庸北約發(fā)動(dòng)的一系列中東戰(zhàn)爭(zhēng)，就不難發(fā)現(xiàn)其根本意圖與一千年前的十字軍并沒(méi)有什么不同。

同樣是以自由平等等美好愿景為誘惑和口號(hào)，實(shí)際卻是為了強(qiáng)權(quán)在中東地區(qū)的地緣政治利益和豐富的石油儲(chǔ)備。西方殖民者的強(qiáng)盜思維可以說(shuō)從來(lái)沒(méi)有變過(guò)。

還玩戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)制造的死亡之路，大量無(wú)辜平民被燒死

俗話說(shuō)的好，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。雖然一時(shí)的勝利讓西方統(tǒng)治集團(tuán)嘗到了甜頭，但其殘酷的侵略占領(lǐng)行為還是激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯梗?span>不僅讓這些曾經(jīng)美麗富饒的國(guó)家滿目瘡痍，更是制造了大量難民，直接導(dǎo)致了現(xiàn)在的歐洲難民危機(jī)。

抵達(dá)歐洲的中東難民

這也是多行不義必自斃。

在資訊高度發(fā)達(dá)的今天，西方國(guó)家一直都在利用其領(lǐng)先的文化傳播渠道通過(guò)各種方式洗白自己的侵略歷史。我們不得不提高警惕、辨明真相，只有這樣，才可以看透西方社會(huì)幾千年來(lái)的邪惡本質(zhì)，防患于未然。

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作者 | 許涵 原創(chuàng)