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古典詩詞的類別

 一大山人 2016-08-16
本文轉(zhuǎn)載自流泉淙淙《古典詩詞的類別(轉(zhuǎn)載)》


所謂山水田園詩,是以自然景物以及田園風光、農(nóng)民、牧人、漁夫等為主要描寫對象,借此表現(xiàn)自然之美,表達熱愛生活、熱愛自然或祖國山河的激情,或表達淡泊名利、追求閑適恬淡隱逸生活的愿望,再或揭示引人深思的生活哲理。謝靈運和陶淵明分別是山水詩和田園詩的開創(chuàng)者,王維、孟浩然是唐朝山水田園詩的代表。

目錄

  • 從內(nèi)容上大體上可以分為:
  • 從體裁上分,大約又可分為:
古裝美人古裝美人

從內(nèi)容上大體上可以分為:

1、山水田園詩:

所謂山水田園詩,是以自然景物以及田園風光、農(nóng)民、牧人、漁夫等為主要描寫對象,借此表現(xiàn)自然之美,表達熱愛生活、熱愛自然或祖國山河的激情,或表達淡泊名利、追求閑適恬淡隱逸生活的愿望,再或揭示引人深思的生活哲理。謝靈運和陶淵明分別是山水詩和田園詩的開創(chuàng)者,王維、孟浩然是唐朝山水田園詩的代表。

最杰出的山水田園詩人是王維。王維山水詩,既有雄渾壯觀的自然景象,更多見清逸雅致的山水畫面。如:《漢江臨泛》《終南山》。但是,王維詩中更多是那些帶有幾分物即是我、我即是物的禪思玄意的清逸雅致的畫面。如《鹿柴》空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。。《鳥鳴澗》人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴深澗中。??丈?、翠竹、溪水、明月、花鳥……這里是一個多么清靜幽美,純潔無暇的天地,又是一個多么獨立而封閉的世界。這種靜謐、空靈的無人之境,正是詩化了的物我兩忘的莊禪境界!

繼王、孟之后,李白又為山水詩開拓新境界。李白山水詩的顯著特征是自然山水景物的個性化。但是在王維、孟浩然等詩人那里,自然山水畫主要是他們寄托精神,消融苦悶之處所,而在李白,自然山水是他追求個人自由解放的天地,如“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”、“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”,“飛流直下三千尺”、“廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張”,“登高壯觀天地闊,大江茫茫去不返”  

如果說,王維在靜態(tài)的山水中隱沒了自我的話,那么,李白則常常借助動態(tài)的自然山水而浮現(xiàn)出詩人自我。

2、邊塞詩:

邊塞詩是唐代詩歌的主要題材,是唐詩當中思想性最深刻,想象力最豐富,藝術(shù)性最強的一部分。盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時期,涌現(xiàn)了著名的邊塞詩派,代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維,

除此之外,盛唐大詩人李白、杜甫都寫過邊塞詩,這些邊塞詩成為他們的代表作的一部分。如:李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風行》……,杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。

邊塞詩鑒賞方式

1)從內(nèi)容看特征------ A、邊塞風光;B、統(tǒng)治者窮兵黷武;C、邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活; D、殺敵報國、建功立業(yè)的抱負;E、家鄉(xiāng)思鄉(xiāng)念親、友人惜別感傷

2)從風格看特征——雄壯豪邁。

3)邊塞詩常用手法——比喻、夸張、用典。烘托。

4)從詞語上看:

意象:大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走,

景物的特點:雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊

用品:金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、

地名和民族名:磧、西、輪臺、龜茲、夜郎;胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于;

感情特點:豪邁、豪氣、豪情、報國之志、殺敵豪情、昂揚精神

例如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,既表現(xiàn)出戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概,也贊揚了他們以身許國的豪情壯志;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,既表達了對良將及早出現(xiàn)的渴望,也表現(xiàn)出對邊疆和平的向往;“戰(zhàn)士軍前半生死,美人帳下猶歌舞”,既揭露了軍中苦樂不均的丑惡現(xiàn)象,也表達了對下層士兵的深切同情;“年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家”,既是對不義戰(zhàn)爭的控訴,也是對和平的渴望與追求;“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”,既表現(xiàn)出從軍將士的灑脫,也抒發(fā)了他們心中的無奈;“更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁”,既表現(xiàn)出戍邊將士深深的鄉(xiāng)思之情,也抒發(fā)了軍嫂們無盡的思念與惆悵;“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!奔缺憩F(xiàn)對夫妻分離的不滿,也抒發(fā)了難以排遣的相思之情……

 3、思鄉(xiāng)懷人詩:

1)內(nèi)容上:思鄉(xiāng)詩主要分游子思鄉(xiāng)和征人思鄉(xiāng)兩類。表達游子思鄉(xiāng)懷親的名作有王維的《九月九日憶山東兄弟》、李白的《靜夜思》、張籍的《秋思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等。表達久戍邊關(guān)的征人思的作品有李益的《夜上受降城聞笛》、范仲淹的《漁家傲·秋思》等。

2)標題上:明月高懸的夜晚最能勾起游子和征人的思鄉(xiāng)之情,所以思鄉(xiāng)詩標題常含字,如王建的《十五夜望月》;每逢佳節(jié)倍思親,所以思鄉(xiāng)詩標題還常有寒食、重陽、冬至、除夕等古代節(jié)日名,如王安石的《壬辰寒食》。

3)典型手法:思鄉(xiāng)詩常運用從對方與自己入筆的虛實結(jié)合手法,虛景和實景相互渲染烘托,從而突出思親懷人主旨。如王維的《九月九日憶山東兄弟》中前兩句實寫重陽節(jié)來臨自己思親懷人之情,后兩句從對方入筆虛寫,設(shè)想家鄉(xiāng)兄弟們此時此刻登高、插茱萸、飲黃酒、想念遠離家鄉(xiāng)的自己等活動,全詩以虛襯實,虛實相生,淋漓盡致地抒發(fā)了作者對兄弟們的深摯思念之情。高適的《除夜作》和白居易的《邯鄲冬至夜思家》都運用了從對方入筆的虛寫手法。

4)意象上:明月、楊柳、鴻雁、杜鵑(子規(guī))、宿鳥等都是思鄉(xiāng)詩中常見意象。月亮是思鄉(xiāng)詩中最常見的意象,如杜甫的《月夜憶舍弟》中露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明,李益的《從軍北征》中磧里征人三十萬,一時回首月中看。《折楊柳》曲寓有惜別懷遠之意,聽后會激蕩起蘊藏心中的鄉(xiāng)思,如李白的《春夜洛城聞笛》中此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情折柳語義雙關(guān),既指曲名《折楊柳》,又含離別意,自然喚起人們心底思鄉(xiāng)之情。大雁在秋天奮力飛回故巢之景常牽動游子的鄉(xiāng)思,如趙嘏的《寒塘》中鄉(xiāng)心正無限,一雁度南樓。杜鵑鳥聲聲不如歸去的凄厲鳴叫,最易勾引起游子歸思,如秦觀的《踏莎行·霧失樓臺》中可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。游子見到黃昏時歸巢的烏鴉等宿鳥,就會油然而生思鄉(xiāng)之情,如馬致遠的《天凈沙·秋思》中枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。在邊關(guān)將士思鄉(xiāng)詩中,孤城、塞鴻、胡笳、羌笛等意象常與月亮、黃昏結(jié)合在一起,通過視聽雙重感受抒寫幽怨鄉(xiāng)愁,意境雄渾深遠,情感深沉含蓄,如耿諱的《塞上曲》中塞鴻過盡殘陽里,樓上凄凄暮角聲

4、詠物詩:

是指通過細致地描繪自然之物,寄托詩人思想感情的詩歌,其主要特點是“托物言志”。鑒賞詠物詩,要注意從以下幾個角度去掌握。

 ?、傩蕾p作者對于所詠之物特點的把握和刻畫,即意象分析。

  古人說寫詠物詩要做到“不即不離”,就是說既不停留在事物的表面,又要切合所詠之物的特點。古人欣賞林和靖的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,就是因為作者通過月下水邊的梅枝橫斜的側(cè)影,寫出它凜然冰清的神態(tài)品格。

 ?、诎盐兆髡咴诿枘∈挛镏兴耐械母星椤?span style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px" lang="EN-US">

  詠物詩既是托物言志,就要表達自己寄托的感情。陶淵明詠菊,抒寫自己悠然閑適、不慕富貴的心境;陸游詠梅,表明自己不媚于俗、堅守正義的氣節(jié)。有些詠物詩的感情表達比較含蓄,更需要用心體味。

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  詠物詩托物言志,在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。如于謙《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!边@是一首比較淺易直白的托物言志的詠物詩,其中“清白”二字,不只是對所詠之物外形特點的吟詠,也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的心愿和堅守高潔情操的決心。詠石灰就是在歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。

5、懷古詠史詩:

 鑒賞方法:首先要弄清史實弄明白作者所處的時代背景、典故

其次要體會作者意圖、感情,作到知人論世

再次要品味技巧手法。

1)形式標志:標題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以,或在古跡、古人后加懷古詠懷等。

2)內(nèi)容特點:

按內(nèi)容具體分為:

A、借古諷今:抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判。

B、借古傷今(借古傷時):揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔憂國家民族的前途命運。

C、借古傷己:表達渴望像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;悲嘆年華消逝,壯志難酬。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。

6、送別詩:

1)具體的情感內(nèi)容有
  第一、直接抒寫離別之情的。如蘇軾的《送子由使契丹》、元好問的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等,抒寫的是親人離別之情;而李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等則是對友情的詠唱?! ?span style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px" lang="EN-US">

第二,借詩吐胸中積憤或明心志的。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。詩的最后兩句:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!眲t在送別感傷之外另辟蹊徑,表達自己高潔的品格,孤介傲岸的堅強性格,借送別而言心志,可謂一箭雙雕。
    
第三,重在勸勉、安慰、擔憂的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運判馬察院》等,勸勉之中帶有明顯的“君子贈之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”兩句為“胸臆語,兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》),因為是知音,說話才質(zhì)樸而豪爽,又因別離,才以希望為慰藉,于慰藉之中傾注信心和力量  

2)送別詩中常見的意象有如下幾種:
    
長亭、勞勞亭、謝亭、灞陵亭、南浦。長亭,是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子,人們常在長亭送別,從而使得長亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。勞勞亭,離建康古城大約十五里;謝亭,又名謝公亭,在宣城北面,是南齊詩人謝朓任宣城太守時所建,他曾在此送別朋友范云,后來謝亭就成了宣城的送別之地;灞陵亭,在長安東南三十里處,那里原有一條灞水,又因漢文帝葬在那里,遂稱灞陵,唐代時人們送朋友出長安,常在那里分手;南浦,一是指專有的地名,一是指某一地區(qū)中位于這個地區(qū)南側(cè)的水浦,再一個是指河流的分口處,江淹在《別賦》中說:“送君南浦,傷如之何。”此后人們便用“南浦”作為送別詩的意象。
   
還有楊柳、夕陽、日暮、酒、秋等意象。    

 縱觀古代的送別詩,贈別也罷,留別也好,俱是由眼前景而觸發(fā)心中情,是寓情于景、寓景于情,是真情的流露、心志的坦陳。

7、閨怨詩:

閨怨詩是唐代詩壇一枝獨秀的奇葩,閨怨詩與山水田園詩、邊塞詩、送別詩一起,成為唐代詩人喜歡吟詠的題材。主要分為:

1)宮怨:如元稹《行宮》寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。再如杜牧的《秋夕》銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。抒寫了古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情和凄慘。

2)閨怨:主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷。例如王昌齡的《閨怨》閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。再如李白的《子夜吳歌》長安一片月,萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠征。

從體裁上分,大約又可分為:

1、古體詩。相對于“近體詩”而言,一般指唐以前出現(xiàn)的詩歌,又稱古詩、古風。其形式比較自由,不受格律限制。句式四言、五言、七言、雜言均可;不講究平仄、對仗;押韻較寬,可一韻到底,也可中途換韻。廣義的古體詩包括四言詩、樂府詩;狹義的則僅指五言古詩和七言古詩,分別叫做“五古”、“七古”。這一類中有一種由古樂府發(fā)展而來的歌行體――漢魏樂府詩里,有不少題名為“歌”或“行”的。它同樂府詩的區(qū)別在于既不入樂,又不沿襲樂府古題。一般篇幅較長,形式靈活自由,不拘格律。多用七言,也常兼用雜言。

2、近體詩 與“古體詩”相對,亦稱“今體詩”。因在音韻、格律方面有嚴格要求,故又稱“格律詩”。包括律詩和絕句,主要特點是:(1)字句規(guī)定嚴格?。?span style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px" lang="EN-US">2)講究對仗?。?span style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px" lang="EN-US">3)注意聲韻和平仄。①律詩 近體詩的一種,主要有五言、七言兩種,簡稱“五律”“七律”。全詩八句,兩句為一聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。中間兩聯(lián)必須對仗。每句之內(nèi)、句與句之間平仄要調(diào)配恰當,有一定格式。全詩共四韻,首句可押可不押韻,二、四、六、八句句末必須押韻。一般只用平聲韻,并一韻到底。除五律、七律外,也偶有六律,還有八句以上的長篇律詩,稱為排律。②絕句 近體詩中體制最小的一種。分五言。七言兩種,簡稱“五絕”、“七絕”。全詩四句,似屬半截律詩,其音韻、平仄、對仗要求與律詩相似。

3、詞 開始為配樂演唱所用,后來才脫離音樂,成為一種獨立的文體。詞對句式、字數(shù)、平仄、押韻都有嚴格的規(guī)定。詞,有詞牌,有題目。詞萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。從字數(shù)上分可分為小令、中調(diào)、長調(diào);從風格流派上分,又分婉約、豪放兩大派。

4、曲 原是音樂名稱,與詞有密切關(guān)系,所以文學上代指“曲辭”。一般說的“曲”是指與唐詩、宋詞并稱的“元曲”。它包括散曲和劇曲(又稱雜?。﹥刹糠??!扒痹谛问缴辖咏霸~”,但比“詞”靈活,短至一二字,長至二三十字。

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