宋元時期（公元11世紀～13世紀），是福建土樓的形成階段。早期的土樓規(guī)模較小，結構較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式上基本為正方形、長方形。對于最古老的土樓的研究，發(fā)現(xiàn)最早記載“土樓”的文獻是《重修虔臺志》。

明代（14世紀末開始至17世紀初），隨著經濟、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學館，設書院，勸民入學，漸成風氣。通過科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展，標志著福建土樓進入發(fā)展階段。

17世紀中葉至20世紀上半葉（清代、民國），該地區(qū)條絲煙、茶葉等加工業(yè)蓬勃興起，銷往全國及東南亞各國。隨著經濟的發(fā)展和對生態(tài)環(huán)境認識的提高，居民對住宅的要求更加迫切，提出更高的要求；另一方面，由于人口的增長，為維護家族的共同利益，勢必建造更大規(guī)模的樓房，讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居，以適應家族的興旺，居住的安全，建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓，其特點為規(guī)模宏大、類型多樣、工藝精湛、裝飾華麗。在晚期，外來文化影響在部分土樓建造中得到了一定的反映。這是福建土樓的鼎盛階段。

20世紀五十年代以后，當?shù)鼐用袢源罅拷ㄔ焱翗牵恢毖永m(xù)至今。這時期，土樓建筑比較注重實用性，結構簡練，缺少華麗的裝飾。這是福建土樓的延續(xù)階段。

福建土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜；有水井，若需御敵，只需將大門一關，幾名青壯年守護大門，土樓則像堅強的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無憂。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風采光有別，所以客家人又設計出通風采光良好的，既無開頭又無結尾的圓樓土樓。在現(xiàn)存的土樓中，以圓形的最引人注目，當?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。

福建土樓屬于集體性建筑，其最大的特點在于其造型大，無論從遠處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米，高五六層，內有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風情。

從歷史學及建筑學的研究來看，土樓的建筑方式是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。在當時外有倭寇入侵，內有年年內戰(zhàn)的情勢之下，舉族遷移的客家人不遠千里來到他鄉(xiāng)，選擇一種既有利于家族團聚，又能防御戰(zhàn)爭的建筑方式便被采納下來。同一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個獨立的社會，共存共榮，共亡共辱。所以御外凝內大概是土樓最恰當?shù)臍w納。

福建土樓的墻壁，下厚上薄，厚處有的竟達1.5米。夯筑時，先在墻基挖出又深又大的墻溝，夯實在，埋入大石為基，然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當?shù)卣迟|紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經反復搗碎，拌勻，做成俗稱的“熟土”。一些關鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯筑時，要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”，以增加其拉力。就這樣，經過反復的夯筑，便筑起了有如鋼鐵混凝土似的的土墻，再加上外面抹了一層防風雨剝蝕的石灰，因而堅固異常，具有良好的防風，抗震能力。

圓樓是當?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?，一般它以一個圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家風乎無秘密可言。

土樓結構有許多種類型，其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結構上的獨特外，土樓內部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實為中國民居建筑中的奇葩。

福州方向游客到福州南、北乘坐到龍巖、漳州的車，到達龍巖汽車站后轉龍巖到永定土樓的旅游直通車即可，一天多趟。廈門方向游客可到廈門湖濱南路乘車到福建土樓各大景區(qū)。(請參考各大車站最新時間表)

自駕車：從福州、廈門方向到福建土樓：經福銀高速--沈海高速--龍巖西--永定土樓出口下高速，永定土樓高速出口到洪坑、高北、初溪土樓群車程一般在20分鐘左右，全程均有路牌指引。往南靖土樓游客可在南靖出口下高速。

從廣州方向到福建土樓：經廣河高速--梅河高速--梅州城東鎮(zhèn)/雁陽出口下高速--福建龍巖方向(交界處有指示路牌)，約19公里到達永定客家土樓下洋景區(qū)，或梅河高速--梅州--經上杭--龍巖--永定土樓下高速，永定境內全程路牌指引。待連接至廣東梅州大浦的梅永高速開通后，可走梅河高速-梅州-大浦-永定土樓下車。往南靖方向游客可在龍巖往漳州或汕頭往漳州方向南靖出口下高速。

從江西方向到福建土樓：經溫沙高速--濟廣高速--廈蓉高速--龍長高速公路--莆永高速永定土樓高速出口下高速，全程均有路牌指引。到達漳州土樓游客可在溫沙高速--濟廣高速--廈蓉高速-南靖或漳州出口下高速。

福州到龍巖的動車共有九趟，途經莆田、廈門、漳州、龍巖等。時間分別為：07：09、08：40、11：12、12：20、12：37、14：57、17：46、17：55、18：03、18：59、19：19、21：25(請參考動車站最新時間表)。到達龍巖汽車站后轉龍巖到永定土樓的旅游直通車，或是在火車站出口拼車前往永定縣城或土樓景區(qū)即可。往漳州土樓方向可在南靖站下車后坐車前往。

廣州到永定火車共有二趟：20：40、19：26，深圳到永定火車共有二趟：21：22、07：40，江西方向到龍巖或途經龍巖的火車班次較多，游客可根據自己實際情況上網查詢。往漳州土樓游客可乘坐廈門方向火車漳州站下車。

全國各大旅行社均有提供超值的廈門、土樓雙飛游行程，不想參團的游客也可以自行搭乘直航到廈門中轉。廈門當?shù)貛缀跛芯频旰蜕虅召e館均可報名參加福建土樓各大景區(qū)旅游行程。

1998年3月，永定縣獲知武夷山正在申報世界文化、

1999年9月-1999年10月，永定縣政府和龍巖市政府先后正式向省政府、國家文物局呈報《關于請求將

2009年8月，永定縣啟動福建土樓永定景區(qū)申報國家5A級旅游景區(qū)工作。

2009年10月，永定縣成立創(chuàng)建福建土樓永定景區(qū)國家5A級旅游景區(qū)和福建省優(yōu)秀旅游縣工作領導小組，全面推動創(chuàng)建工作。

2004年1月，永定縣客家土樓民俗文化村洪坑村榮膺為國永定縣慶祝申遺成功家4A級旅游風景區(qū)。

2008年7月6日，"福建土樓"被聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》。[1]

2010年2月，南靖土樓旅游區(qū)被評為國家4A級旅游景區(qū)。

2011年4月6日，南靖縣成立福建土樓(南靖)景區(qū)創(chuàng)國家5A級旅游景區(qū)工作領導小組。

2011年8月30日，福建土樓(永定·南靖)景區(qū)榮國家5A級旅游景區(qū)。

合并圖冊 集慶樓坐落在初溪村北面溪邊，海拔500多米，高出溪面約30米，地勢險要。集慶樓為圓形土樓，兩環(huán)，建于明永樂年間(1403年-1424年)，坐南朝北，占地2826平方米。該樓中軸線自北而南依次為門坪、樓門、門廳、天井、內環(huán)及內外環(huán)通道、天井、祖堂、后院。該樓高4層，底層53開間，二層以上每層56開間。底層為廚房，底層、二層不開窗；三層為糧倉；三層以上為臥室。集慶樓結構十分獨特，樓里底層內通廊式，全樓用72個樓梯分割成72個單元，木結構均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，被稱為"樓梯最多、最奇特的土樓"。該樓為央視大戲《下南洋》等電視劇主要拍攝點。

洪坑土樓群位于永合并圖冊 定縣東南面的湖坑鎮(zhèn)洪坑村，距縣城鳳城鎮(zhèn)45公里洪坑村東、西、北3面群山聳立、林木蔥蘢。洪川溪自北而南蜿蜒曲折，貫穿全村，兩岸地勢狹長，平緩。

田螺坑土樓群位于

福裕樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，合并圖冊 前低后高，外形九脊歇山頂，屋脊飛檐有5個層疊，如五鳳騰飛，壯觀氣派，造型獨特，故稱為五鳳樓。坐西朝東，占地約4000平方米，三堂四落式。全樓共有166個房間、22個廳堂、28道樓梯、6個天井、2個側門、2口水井、6個浴室。

高北土樓群背靠海拔近800余米的金山，承啟樓坐落在高北土樓群的核心位置，東為世澤樓、五云樓，西鄰僑福樓。均保存完好。高北土樓群位于永定縣東南面的高頭鄉(xiāng)高北村。

虎豹別墅坐落在下洋鎮(zhèn)中川村，坐南朝北。別墅占虎豹別墅地面積約2700平方米，其中門外大坪約800平方米；建筑面積1850平方米。樓的前堂用青磚砌墻，中間部分橫向兩邊為3層方形土樓，高12.5米；頂層是重檐閣樓，歇山瓦頂，但重檐向前伸出，頂住它的是兩根花崗石打造的大方柱。前堂兩端，各鑲著一座占地二三十平方米的小小"圓樓"，也是3層，頂層也是閣樓，不過戴著的是個八角重檐亭子的頂。穿過門廳，迎面是250平方米的大天井。天井后邊，矗立著后堂正樓。生土夯墻，包括閣樓共4層，比前堂略高，也是歇山瓦頂重檐，一字并排7間，正中一間是廳堂。堂前豎著兩根高大石柱。天井兩旁建起兩層高的廂房，把前后堂連接起來。承接后堂的兩端，各留3米多寬的梯巷，然后一連3個房間。二樓各間后面都附設3米多寬的陽臺，屋頂則是個大陽臺。前堂、后堂、廂房，圍繞天井都有走廊，廊寬3.2米。

振福樓坐落在永定縣湖坑鎮(zhèn)西片村，合并圖冊 該樓坐北朝南，圓形，占地約4000平方米。該樓由內外兩環(huán)同心圓建筑組成，外環(huán)高3層，直徑43.5米，土木結構，以中國傳統(tǒng)的《易經》八卦格局建造，計3廳96間。外環(huán)底層、二層不開窗，底層為廚房、餐廳，二層為糧倉，三層為臥室。

永定縣撫市鎮(zhèn)的"永隆昌"樓，以高大著稱。該樓因受地形限制，部分以沙灘為基地，填平工程特大，主樓高五層半，占地都有一萬多平方米。是方樓與五鳳樓的組合建筑。主樓有福盛樓和福善樓兩座，合計有92個廳，746個房間，144座樓梯，7口水井。

裕昌樓坐落在南靖縣書洋鎮(zhèn)下坂寮村，合并圖冊 創(chuàng)建于元朝中期。裕昌樓為圓形土樓，高5層，直徑36米，50個開間，內環(huán)樓一層，中心是祖堂，后半部由于靠山地下泉水旺盛，裕昌樓最為奇特的是，樓間欄桿多是傾斜的，或左或右或前或后，相依相靠相接相連，人稱斜樓。

和貴樓位于南靖縣梅林鎮(zhèn)璞山村，跟南靖縣城53千米。建于清代雍正十年，是座占地1547平方米，是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上，用200多根松木打樁、鋪墊，歷經200多年仍堅固穩(wěn)定，保存完好。

土樓群

河坑土樓群位于書洋鎮(zhèn)河坑村。河坑土樓群距南靖縣城5合并圖冊 8千米。包括朝水樓、陽照樓、永盛樓、繩慶樓、永榮樓、永貴樓等6座方形土樓，裕昌樓、春貴樓、東升樓、曉春樓、永慶樓、裕興樓等6座圓土樓和五角形的南薰樓共13座。其中年代最早的朝水樓建于1549年。

華安縣沙建鎮(zhèn)的"齊云樓"，建于明洪武四年(1371年)，是所發(fā)現(xiàn)的最古老的有確切紀年的土樓。為中型橢圓形土樓，樓高2層，以普通夯土與部分泥磚成墻，底墻厚1.5米。樓呈橫式，與屋后山體平行。

漳州詔安縣秀篆鎮(zhèn)的土樓大小合并圖冊 共有100多座，大小不一，形狀各異，主要有圓形樓、方形樓、半月形樓、橢圓形樓等，座落在龍?zhí)稑侵車耐翗沁€有會龍樓、東泰樓、光裕樓、龍云樓、長源樓、和陽樓、百順樓、坎下樓、慰文樓、超然樓、茶盤樓、尚學樓、梅先樓、順安樓、龍?zhí)飿?、會順樓?7座，形成一個較大的土樓群。

坐落在高頭鄉(xiāng)高北村，為圓形土樓，建于1962年，坐北朝南。直徑45米，高3層，內通廊式。全樓有30間(廳)，設1座大門。第二層通廊由木質結構懸挑，第三層通廊挑出更多，且設腰檐，檐下以木板封閉作貯藏室。祖堂中西合璧，在后側中軸線上，向內院突出，正面有4根西式圓形石柱。內院以花崗石鋪地。門外圍墻包圍，設外大門，形成一個院落。

坐落在高頭鄉(xiāng)高北村，為長方形土樓，建于明嘉靖四十四年(1565)世澤樓，坐北朝南，占地約5100平方米。高4層。寬40.8米，11開間；長41.2米，12開間。每層38開間。主墻厚1.6米，一、二層不開窗。一、四層為內通廊式，二、三層四面各有兩間伸至回廊外邊，不能相通。二層以上不設廳堂。樓內側每隔一間以生土墻承重，每兩間之間以土坯磚相隔。中廳已廢，兩側為石木或土木結構單層廂房。后廳為祖堂，上方懸掛匾額"邦家之光"。全樓設4道樓梯、1座大門，內院兩邊各有1口水井。

坐落在下洋鎮(zhèn)霞村，距縣城38公里。為圓形土樓，系民國27年合并圖冊 (1938年)新加坡華僑胡來興所建，2000年有4戶21人居住。坐東南朝西北，單環(huán)，直徑36米，高3層，每層26間，內通廊式。樓內中心的方形大廳(祖堂)磚木結構，與前門廳、后堂同在中軸線上，與后堂之間的兩個側廳以廊道相連；祖堂雕梁畫棟，前側和兩側門扇鏤刻鎦金古代人物和花鳥。

俗稱"米升樓"，建于公元1901年。如升樓像客家人昔時用竹筒做成的量米"米升"，許多游客稱之為"袖珍土樓"。如升樓是單圈結構，樓周長只有56.6米，直徑為18.2米，屋內天井圓形，屋頂瓦面內側連緣為八卦形，外側邊緣為圓形。樓內住有六戶人家，家居緊湊，井然有序。

光裕樓建于1775年，距今約230年。占地面積約8000平方合并圖冊 米。大樓為三層建筑，總計102間。樓內石門樗窗精雕細刻，盡顯昔日輝煌。此樓是洪坑村最早、最完整的正形土樓，舊稱城內。

振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是"巽卦"，而后門為"乾卦"。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井(暗合"八卦"中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。卦與卦之間是隔火墻；卦與卦之間還設卦門。祖堂似一個舞臺，臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿。

環(huán)極樓坐落于南中村。全樓四層，高約20米，樓的直徑43環(huán)極樓.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米；第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米，寬3.4米，加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有21戶，116人。環(huán)極樓300年來歷經多次地震。

承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米合并圖冊 ，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間；第二圈二層，每層設40個房間；第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。

遺經樓位于高陂鎮(zhèn)上洋村，建于清咸豐元年(1851年)，方形土樓。外墻東西寬136米，南北長76米，占地10336平方米。其后座主樓高17米5層。主樓左右兩端分別垂直連著一座四層的樓房。中間為祖堂。前樓一左一右建有兩所學堂，學堂中間是個石坪，前建有大門樓，大門高6米寬4米。在主樓后面有花園一座、魚塘一口以及碓房、牛舍等附設建筑。遺經樓共有280個房間。遺經樓共有房間二百六十七間，51個大小廳堂，占地五公頃，建筑面積四千余平方米。

深遠樓地處永定古竹鄉(xiāng)井頭村，是客家土樓中最大的一座，直徑達80米之巨。樓里三圈，直徑80米，周長250米，外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住著80房500人。

建于清道光八年(1828年)歷時六年建成。門楣上留有"裕隆樓 大夫第"三字，掛著"父子登科"的匾額。全樓縱深108米，寬58米，主樓高11.4米，全樓計有25個廳，118個房間。門樓外有17米寬的曬平，30米寬半圓形的魚塘一口，正樓后是山坡，有一道55米長的扇形圍墻，全樓占地近萬平方米。中廳、前廳支柱承重，木雕屏風，屏柱休漆，巨大的出檐，封以九脊瓦頂。

福裕樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，公元1880年開始興建，占地面積7000余平方米。 其結構特點：在主樓的中軸線上前低后高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個大門，在主樓和橫屋之間有小門相隔，外觀連成一體、內則分為三大單元。樓門坪和圍墻用當?shù)睾勇咽伷?。樓名是張星炳題寫。

馥馨樓位于湖雷鎮(zhèn)下寨村。建于公元七六九年。占地12合并圖冊 75.76平方米，高四層，墻身通體以生土夯成。馥馨樓沒有石基。樓四周有四米寬的護樓壕溝，門前設有吊橋通行，其底墻生土摻拌有石灰、紅糖。

奎聚樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是宮殿式結構的方形大土樓 奎聚樓建于1834年，用了近五年時間建成，占地6000余平方米，高約15米，現(xiàn)住24戶，107人?？蹣堑慕ㄖ攸c是中廳高，兩廂低，經160多年風雨。樓內檐梁雕刻"文革"期間受到破壞。

衍香樓是一座圓形土樓，坐落在新南村，建于1880年，創(chuàng)建人是蘇谷春。 合并圖冊 衍香樓主體直徑40米，底墻厚1.5米，頂墻厚0.7米，墻高14.5米，有1個大門，2口水井，3個廳堂，4副樓梯，每層34間，4層共136間。底層樓梯旁分布有4個衛(wèi)生間，廳邊6個洗浴間。一層為各家廚房餐廳，二層為糧倉，三四層為臥室。大門釘有鋼板，門內的頂端設有滅火的水喉水箱。主樓也按八卦構建有后堂、中堂、前堂，廳左右側有廂房。廳內及樓外圍墻、左右小門等雕刻精巧。

九脊歇山頂，屋脊飛檐為5層疊。其型制與府第式方樓、殿堂式圍樓相似，樓內也設廳堂，樓兩側為橫樓；有的五鳳樓樓內不設中堂，整座樓簡化成"兩堂兩橫式"，被稱為縮簡式的五鳳樓。五鳳樓與府第式方樓、殿堂式圍樓最大的區(qū)別在于，五鳳樓前低后高，逐級升高，整個天面的屋脊為5層疊，這是后者所沒有的，其落差也比后者要大得多；如若地基為山地斜坡，則樓內廳堂、兩側橫樓都隨著地勢而呈階梯式升高，樓內陸面亦呈多級階梯形。

土樓節(jié)，既是展示客家土樓風采和客家民俗風情，也是為土樓申報世界文化遺產造勢，進一步提高土樓知名度，把土樓推向世界。1995年11月，永定縣成功地舉辦了首屆"永定客家土樓文化觀光節(jié)"。開幕式上，走古事、舞龍、婚俗、山歌等客家民俗文藝表演豐富多彩，民風古樸，吸引了海內外來賓的目光。來自歐美、港澳臺、新加坡等國家和地區(qū)的各界人士參加了土樓節(jié)開幕式。2001年、2011年永定縣也相繼成功舉辦了土樓節(jié)。

同宗血緣凝聚力

一座土樓就是一個家族的凝聚中心?？图彝翗羌w聚居的特殊性，反映了客家人的強烈的家族倫理制度。土樓的建造，一般都是在同宗血緣家族的最高大的樓體和堅固的墻基穩(wěn)重存在和發(fā)揮作用。同宗聚居的土樓里，一樓之內乃"一公之孫"。樓內數(shù)十、數(shù)百人中，有父母、兄弟、叔侄、妯娌、婆媳等宗親關系，多代同堂，擁有共同的祖輩，最高長輩具有絕對權威，同樓人聚居共財。

道家哲學思想

在客家土樓建造中，八卦的運用可謂精彩絕倫，不僅八卦土樓完全以八卦精髓為建樓指南，而且其他類型的土樓建造亦多用八卦擇地定位，鎮(zhèn)宅禳邪，出煞保安。在田樓，建于樟州市詔安縣官陂鄉(xiāng)大邊村，其建造完全按八卦精義進行。主樓共分八卦、八大部分，每卦八開間，合六十四卦六十四開間。八卦八等分勻稱，每等分之間從一層直起泥墻作防火墻。八卦樓內門戶講究，每家的家門都有門楣和堂號。門框懸帖各種八卦平安符，樓上樓下除精美鏤雕花窗外，還有特殊的八卦保安厭勝吉符意義的門窗彩畫。

濃厚的文化性

客家人重視文化教育，在中國山區(qū)農村中早已形成一種特別的風氣。尊師重教的傳統(tǒng)，使許多土樓內專設學堂或以祠堂祖堂兼作學堂，供本樓及鄰近子弟學習文化。土樓家族有一習俗，族中有人中了秀才以上科場功名之后，都在祠堂前池塘外沿兩邊豎石筆一對。石筆，古稱"謗木"，即后來的華表，它是功成名就、地位榮耀的象征。石筆是一種華麗而壯嚴的石雕物，依中舉級別、品位高低和文武不同，石筆長短、底座式樣和筆身雕刻均各不同。在客家地區(qū)，不少土樓門前豎有石筆。土樓家族還很注意"興詩立禮"，樓內隨處可見的對聯(lián)無時不在激勵后輩學子求上進。土樓明珠振成樓，除具獨特的八卦建筑風格外，樓內一幅幅對聯(lián)和題詞，就是前輩期望后輩知書識禮成大器的家訓，深具典型意義。

客家人建造土樓，聚族而居，主要是源于對中原傳統(tǒng)文化的認同，土樓表現(xiàn)出來的向心性、勻稱性和前低后高的特點，以及血緣性聚族而居的特征。在永定范圍內，無論是哪一座土樓，樓內的男姓居民只有一個姓，而且都是血緣關系較近的同宗同族人。一家之內，家長說了算，一樓之內或全村同族之內，族長說了算，這是土樓客家人在漫長的封建時代所嚴格遵奉的一條原則。土樓中的祖堂是是土樓客家人聚族而居的標志性建筑，處于全樓的核心地位。它的功能是多方面的。即是全樓居民祭祀列祖列宗的場所，又是進行宗教活動的中心。有限的生存空間是土樓客家人建造土樓，聚族而居的重要客觀原因之一。

生土建筑的活化石

唐末宋初以前永定就有客家先民居住。永定客家土樓是永定客家人從黃河流域輾轉遷徙到永定之后，將遠古的生土建筑藝術發(fā)揚光大并推向極致的特殊產物。公元13世紀(元代)以后，永定客家土樓已相當普遍。公元15世紀70年代(明代中葉)以后，永定客家土樓進入了成熟期，建筑工藝爐火純青，造型多樣化，功能日趨完善。公元17世紀50年代(清代初)以后，永定客家土樓進入了全盛時期。甚至到了2001年仍有人建土樓。從明代起，隨著永定人遷居鄰近地區(qū)南靖、平和、新羅、大埔等地的人口漸多，永定客家土樓的建筑工藝也開始傳播到那里。

現(xiàn)存最古老的土樓--龍安寨。方形土樓，坐落在城郊鄉(xiāng)古二村，迄今已有1300多年歷史。沒有石腳墻基。今存遺址(包括部分殘墻)。

最富麗堂皇的圓樓--振成樓。坐落在湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于民國元年(1912)，被稱為"土樓王子"，以中西合璧、內部空間設計精致多變而著稱。2環(huán)，外環(huán)高4層，直徑57.2米。

最令人震撼的土樓群--初溪土樓群。位于下洋鎮(zhèn)初溪村海撥400-500米大山深處的山腰上，山勢峻峭，形成于明代初(公元13世紀初)至現(xiàn)代。包括5座圓樓在內的近百座土樓，是人與自然完美結合、和諧相處的典范。

規(guī)模最大的圓樓--承啟樓。坐落在高頭鄉(xiāng)高北村，又名天助樓，被稱為"福建土樓王"。始建于明祟禎年間(1628年~1644年)，直徑73米。"高四層，樓四圈，上下四百間；圓套圓，圈套圈，歷經滄桑三百年"，鼎盛時期住過800多人。

現(xiàn)存年代最久的五鳳樓--裕隆樓。坐落在高陂鎮(zhèn)富嶺村，始建于清道光八年(1828年)，占地面積5113平方米，3堂2橫式。1959年出版的《中國古代建筑史》一書對該樓作過詳細介紹。

占地面積最大的土樓--永隆昌樓。府第式方樓，坐落撫市鎮(zhèn)新民村，建于清咸豐年間(1851年~1861年)，占地面積達11519平方米。全樓共有95個廳堂、624個房間、144道樓梯、7口水井、8個門坪、16個大小樓門。

永定客家人依靠土樓聚族而居的生活方式，不僅孕育了土樓文明，還發(fā)展了生產力，而大規(guī)模種植煙草，奠定了"煙魁"文化繁榮的基礎。永定客家土樓產生于宋元時期，發(fā)展于明代早、中期，成熟于明末、清代、民國時期。永定也是我國最早種植煙草的地區(qū)之一，有著400多年的種煙歷史。一批煙草行業(yè)的人才，就是從永定客家土樓走出來的客家人，而全國性的名優(yōu)卷煙品牌七匹狼，就是"煙魁"文化的代表。永定煙葉顏色特佳、光彩鮮明，是高級卷煙的理想原料，1957年被國家評為清香型煙葉的代表。永定也是七匹狼卷煙品牌的故鄉(xiāng)，是打造了七匹狼卷煙優(yōu)良品質的清香型煙葉的原料基地之一。福建中煙工業(yè)公司旗下卷煙品牌"七匹狼"，創(chuàng)牌于1995年。

2012年2月14日，在中心城市群藝館內，我市本土畫家梁明正在為其創(chuàng)作的國畫"土樓神韻"進行最后的潤色。中國美術家協(xié)會會員、福建省美術家協(xié)會副主席梁明長期深入土樓采風，自2011年7月開始構思創(chuàng)作小稿至今，一幅6米×4米巨幅土樓國畫歷時半年現(xiàn)己基本完成。這是2012年為止世界上最大畫幅的土樓國畫。

沙石蛋白建堅固土樓

福建土樓的歷史最早可以追溯到宋元時期，現(xiàn)今逾千座土樓分布于福建西南山區(qū)，主要分為圓樓、方樓及