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國保第32彈繼續(xù)開講。今天說說中國佛教寺廟的最重要的一個寺廟。 這個寺廟是中國佛教 “祖庭”，信佛如果不拜此寺廟，就不是一個虔誠的佛教徒。這里就是中國佛教的發(fā)源地
東漢明帝即為后，一天晚上做了個夢。有一次，漢明帝做了個夢，夢里看見有個金人，頭頂上有一道白光，繞著殿飛行，忽然升到天空，往西去了。皇帝很在乎這個夢，第二天他便召集眾臣解夢，但是當時誰也說不出那個金人是誰。但是有個很有學(xué)問的大臣叫傅毅，在中國歷史上第一次提出了佛的概念。他說：“天竺有神名叫佛。陛下夢見的金人準是天竺的佛?！?/strong>然后他在朝堂上滔滔不絕講起了釋迦摩尼的故事。當時傅毅就跟講天書似的，誰都聽不懂。但是漢明帝卻很好奇。也是他做了一個大膽的決定：蔡愔和秦景帶著18個人，一路西去。恰好在今阿富汗地區(qū)遇到了來中國傳佛經(jīng)的兩名使者，一個名叫攝摩騰，一個叫竺法蘭。蔡愔和秦景就邀請他們到中國來。公元67年，蔡愔、秦景帶著兩個沙門，用白馬馱著一幅佛像和四十二章佛經(jīng)，經(jīng)過西域，回到了洛陽。漢明帝并不懂佛經(jīng)，對佛教的道理也不清楚，但是對送經(jīng)前來的兩位沙門倒很尊敬。第二年，他命令在洛陽城的西面按照天竺的式樣，造一座佛寺，把送經(jīng)的白馬也供養(yǎng)在那兒，為了紀念白馬馱經(jīng)之功，便將這組建筑命名為白馬寺由此奠定佛教在中國的地位?？梢哉f沒有白馬寺，就沒有中國的佛教。正是因為這個，白馬寺是佛教徒必拜寺廟，如果是信奉佛教的外國友人來到中國，白馬寺也是他們必去的地方，白馬寺也由此引發(fā)一場外交風(fēng)波。1970年3月，正直越戰(zhàn)期間，西哈努克到蘇聯(lián)進行國事訪問。前腳剛走，柬埔寨首相朗諾和副首相施里瑪達，在美國人的幫助下發(fā)動了軍事政變，宣布廢除西哈努克的國家元首職務(wù)，而且判處他死刑，聲稱回國就弄死他。西哈努克一聽到消息之后，震驚不已，他知道自己已走投無路，正在這時，他想到了一個好朋友——毛澤東。當時雖然西哈努克已經(jīng)不是柬埔寨的一把手，但是熱情的中國人民仍然熱情地接待了他。周恩來帶著46位外國駐華大使，在首都機場迎接了西哈努克。西哈努克義憤填膺地表達了要奪回國家政權(quán)的決心，希望中國兄弟們能幫他一把。作為中國人民的老朋友，以及共產(chǎn)主義事業(yè)，毛澤東和周恩來當場拍板，要人給人，要錢給錢，要地給地。這樣，流亡政府——柬埔寨王國民族聯(lián)合政府便在北京成立了，當時的西哈努克就住在北京東交民巷15號賓館里。西哈努克統(tǒng)治下的柬埔寨是一個佛教社會主義國家，西哈努克也是是一個虔誠的佛教徒。在中國待了3年之后，西哈努克提出了要拜訪白馬寺，所有人都知道，這是西哈努克必須要去的地方。但是洛陽當?shù)卣鸽y了，因為……白馬寺只是一座空寺。白馬寺在“十年浩劫”中，蒙受了極大的損壞。當?shù)丶t衛(wèi)兵和貧下中農(nóng)社員到白馬寺破“四舊”，先后共砸毀佛像94尊，砸毀匾額十余件，燒毀碑帖、古字畫200多件。這樣的空曠殿堂，自然不是西哈努克親王想看到的。外交無小事，何況還是西哈努克這樣的國家元首來參觀拜訪。于是洛陽政府機構(gòu)立刻請示中央尋求解決辦法。就在所有人都在犯難之際，時任國家文物局局長王冶秋提出了一個解決方案：文物搬遷在當時來說并不是一件小事，而且，這些文物還是收藏在故宮慈寧宮的大佛堂里。這里從來就沒對外開放過。時任故宮博物院院長吳仲超是個隨和、風(fēng)趣的先生，接到了中央的指令之后，曾說，對于洛陽的同志來說，以前曾有沈陽故宮和承德避暑山莊中意于大佛堂的文物，最后都不了了之。但白馬寺是“釋源”是“祖庭”，故宮大佛堂是皇家御用之器，兩家“聯(lián)姻”可謂門當戶對。當時最為驚險的，就是文物的“拆卸”和“運輸”的工作。二十多尊大佛像，幾百斤重的暖閣構(gòu)件，而且，當時的車根本不能停在慈寧宮的門口，所以，這些裝好的貨箱要上下經(jīng)過六個高臺臺階和三個高門檻，靠的全是肩扛手托。當時的口號是而運輸，當時忙于文革的洛陽革委會專門抽調(diào)洛陽拖拉機廠等司機車輛無私支援。這個文物搬遷工作，花了整整3個月的時間。眾志成城努力下，白馬寺“眾佛歸位”，修葺一新。為了布置白馬寺和博物館的接待室，吳仲超院長，從故宮爭取到了一批家具、掛屏、字畫、陶器等。尤其是23尊夾貯干漆造像，是國內(nèi)僅存的一套，文物價值很高。已經(jīng)成為白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶！1983年，白馬寺由文物保護部門變更為宗教部門管理，1984年國家文物局根據(jù)已經(jīng)實施了的《中華人民共和國文物保護法》擬將這批文物收回以利保護。但是洛陽白馬寺的主管單位領(lǐng)導(dǎo)則說，這些神明自遷居至白馬寺以來, 眾增人天天叩拜, 佛像早已與寺院和僧人們?nèi)跒橐惑w, 怎忍隔離!在歸還這批文物上，故宮博物院的領(lǐng)導(dǎo)曾將報告送至?xí)r任國家主席李先念處，但是因為種種原因，赭石當時沒有被立即解決。還與不還，目前還未有定論。故宮方面認為，還理所當然，這是故宮的東西。白馬寺方面則理直氣壯：這批國寶是調(diào)撥過來的,而不是借來的, 根本就不存在遷不遷回的問題！白馬寺是中國佛教的祖庭，落葉歸根沒毛病！40多年前，從故宮大佛堂運往洛陽的2900件珍品，仍然安然無恙地放在白馬寺之中。
價值的23 尊佛像置于白馬寺第三重大雄寶殿, 殿中間巨大的木雕貼金雙層佛龕下為“ 三世佛像”, 兩邊站立著韋馱、韋力兩位天將。23 尊佛像個個栩栩如生, 制作精細傳神, 線條自然流暢。
特別是十八羅漢造像, 皆為元代制作, 是罕見的稀世珍寶。
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