青天白日的節(jié)義,自暗室屋漏中培來(lái);旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,從臨深履薄中操出。
光明坦蕩的節(jié)操,是在別人看不到的地方培養(yǎng)出來(lái)的;扭轉(zhuǎn)乾坤、治理國(guó)家的才能,是在時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)慎小心的磨煉中積累起來(lái)的。
三國(guó)時(shí)候的諸葛亮,在中國(guó)可謂家喻戶曉。有許多成語(yǔ)典故與他有關(guān),形容一個(gè)人聰明時(shí)可說他如諸葛亮一般神機(jī)妙算,并有“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”之說,三顧茅廬說的就是劉備請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己的事情。杜甫有《詠懷古跡》詠嘆諸葛丞相:“諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞?!绷硗庖皇住妒裣唷愤@樣寫道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”這兩首詩(shī),可謂概括了諸葛亮一生事業(yè)精要。
劉備欲成就一番大事業(yè),苦于找不到一位有大才干的人輔佐。后來(lái)聽人說諸葛亮十分有才干,劉備頓時(shí)起欽慕之心,決定請(qǐng)諸葛亮來(lái)輔佐自己。劉備年齡比諸葛亮大許多,屬于諸葛亮父輩人。但是對(duì)這個(gè)比自己小許多的諸葛先生,劉備卻十分尊敬,以求賢若渴的態(tài)度去拜訪諸葛孔明。第一次沒有遇見孔明,第二次孔明依然不在家,劉備沒有放棄,繼續(xù)去拜訪諸葛亮,第三次劉備終于遇見諸葛亮。劉備的一片誠(chéng)懇打動(dòng)了諸葛先生,從此之后,諸葛亮竭盡一生所能兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉備,成就了一番大事業(yè)。
劉備死時(shí),將自己兒子劉禪托付給諸葛亮,并說能輔佐就輔佐他,假如劉禪不才,不值得輔佐,那么諸葛亮可以取代劉禪。劉備臨終遺言更將諸葛亮緊緊抓住,使諸葛亮耗盡心血,竭盡所能輔佐劉禪。他在給劉禪的《出師表》中說:“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣……先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?!?/span>
諸葛亮切實(shí)履行自己表中所說,兢兢業(yè)業(yè),不曾有絲毫松懈。他不為自己謀富貴,雖然身為丞相,家中卻沒有積攢什么財(cái)富。一生謹(jǐn)慎,責(zé)任在身,無(wú)絲毫懈怠,正是如此精神使諸葛亮建功立業(yè)、濟(jì)世安邦,成就了他千古良相美名。
三國(guó)時(shí)候的諸葛亮,在中國(guó)可謂家喻戶曉。有許多成語(yǔ)典故與他有關(guān),形容一個(gè)人聰明時(shí)可說他如諸葛亮一般神機(jī)妙算,并有“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”之說,三顧茅廬說的就是劉備請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己的事情。杜甫有《詠懷古跡》詠嘆諸葛丞相:“諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞?!绷硗庖皇住妒裣唷愤@樣寫道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”這兩首詩(shī),可謂概括了諸葛亮一生事業(yè)精要。
感悟:老人言是老祖宗用血淚和腦漿寫下來(lái)的忠告。這個(gè)世界上,到處都是有才華的“窮人”。為什么他們會(huì)落得如此境地?究其原因,還是對(duì)老祖宗留下來(lái)的處世之道悟得不深。有句常常在我們耳邊響起的俗話說得好:“不聽老人言,吃虧在眼前?!崩先藗兘?jīng)過的事多,走過的路多,接受過的歷練多了,對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也就深刻得多了。這些口耳相傳的智慧,值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會(huì)。老人言不是教你違心、虛偽、奸詐地迎合別人,鉆空子,占便宜,而是告訴你做人做事如何掌握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,不吃虧。“老人言”看似自言自語(yǔ),卻是人間至理,老人言堪稱“不立文字的經(jīng)典”。老人言雖然已經(jīng)很老很老了,比我們的爺爺?shù)臓敔斶€要老,但是仍然散發(fā)著泥土的芬芳,散發(fā)著自然的清新氣息。因?yàn)槔先搜詮纳钪衼?lái),經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮,最大程度地回避了各種思想毒素的污染,可以謂之最純粹的智慧。文/單眼老表