學習中醫(yī)基礎理論的幾點體會

學員：趙智良

       體會一：說中醫(yī)是中國用幾千年的文化澆灌出來的一朵奇葩，是毫不過分的。在我國古代，人類為了生存就與自然界開始斗爭，開始了探索自然、探索自身人體的活動規(guī)律，人從哪里來？怎樣趨利避災健康的生活？這些都是幾千年文化共同的主題，還有什么能像中醫(yī)那樣得到中國文化精華的滋養(yǎng)，并且從沒間斷？

       體會二：中醫(yī)的三大學說的哲學基礎，來源于對宇宙不同層面的思考。精氣學說著重于天地從哪里來的宏觀思考，探求宇宙的本源為出發(fā)點：因為天地從精氣來，而人從天地來，所以人的精氣活動感應天地精氣。精氣足，身體抵抗力強。陰陽學說以研究事物的運動變化規(guī)律為重點，著重于考量事物的變化之規(guī)律。世界是物質的整體，世界本身是陰陽對立統(tǒng)一的結果，人體任何疾病狀態(tài)都是陰邪和陽氣相爭的結果，只有陰陽平衡，也就是陰平陽密才是健康狀態(tài)。五行學說把宇宙的一切事物構成歸類于木、火、土、金、水五種基本物質，各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展變化都是五種物質不斷運動和相互作用的結果。側重于研究一種事物自身的發(fā)展變化及其變化對其他事物的影響，也就是牽一發(fā)如何動全身的考量。三大哲學基礎研究都有所側重，病人本身精氣足嗎？——精氣學說；疾病目前處于一個什么狀態(tài)？陰盛還是陽盛——陰陽學說；一個臟器的疾病會對其他臟器是產(chǎn)生什么作用？相乘還是相侮——五行學說。我們對同一疾病的判斷應該三種方法并用，不能割裂開來，并融會貫通來判斷人整體的健康狀況。

體會三：中醫(yī)的藏象理論以象識藏，就是通過分析人體對不同環(huán)境條件和外界不同刺激所作出的不同反映，來認識人體的生理、病理規(guī)律。所以中醫(yī)可以通過對象的認識，在西醫(yī)學沒有發(fā)現(xiàn)臟器有異常變化時，可提前介入，以防治疾病。

體會四：一直以來，都有學中醫(yī)的想法，但都不得其法，沒基礎，不系統(tǒng)，也堅持不下來?，F(xiàn)在，我覺得就像一只羔羊，被周老師拿著鞭子驅趕，每天都有進步，經(jīng)歷著辛苦，揣著幸喜和期待，每天向著我們夢中中醫(yī)的神圣殿堂行進。中醫(yī)知識猶如浩瀚大海，讀一遍覺得平淡無奇，聽一遍覺得有許多原來未知的東西，再經(jīng)過老師的提綱挈領、點撥研讀之后卻發(fā)現(xiàn)字字珠璣，意猶未盡。

體會五：開課的第一天，是老師剛動完手術第三天，帶著略帶沙啞和疲憊給我們打開了中醫(yī)基礎理論的第一篇；某一天，老師的兒子感冒發(fā)熱了，在上課錄音中，我們聽到了兒子要爸爸的輕輕哭聲，講課一如往常，沒有停頓。真想說：老師，去管管您兒子吧！課，可以下次再補。課終于講完了，結束語：“今天兒子不舒服，有點鬧，影響大家聽課了，抱歉！”。正是有一批精誠大醫(yī)用心血和智慧澆灌著她，我們沒有理由不相信，中醫(yī)奇葩將越開越盛。

     經(jīng)過幾個月的學習，巜中醫(yī)基礎理論》課程在2016年的清明節(jié)前結束了。這26節(jié)課周老師是在剛動完手術后不久開講的，周老師一直在默默克服術后的不便和疼痛，堅持給我們授課，很感動，也非常慶幸可以遇見這樣一位有信仰，有夢想，品格高尚的中醫(yī)老師！

     能正規(guī)系統(tǒng)地學習中醫(yī)是我一直以來的一個夢想，因為自己久病，想通過學習去解決問題。 我得了一種叫淀粉樣變的皮膚病，一出生從兩頰開始起帶水泡的紅疹，癢得厲害，抓破后就慢慢遷延全身，對稱性發(fā)作，40年了，病程發(fā)展到現(xiàn)在，不起水泡了，長斑。右臉頰、前胸后背、前臂、小腿外側都是黑斑。幾十年的求醫(yī)無果，其實對醫(yī)生這一稱謂的人是有點敬而遠之，但認識周老師后有一件事改變了我的看法。我小孩每到冬天就呼吸不暢，非常難受。求助了周老師，經(jīng)過細心診斷后，周老師前后給開了兩劑中藥，孩子服用后說沒事了！第一次有了那種藥到病除的感覺，也有了中醫(yī)是可以解決問題的信念！再次感謝周老師！

       經(jīng)過近幾個月來對《中醫(yī)基礎理論》的學習，明白中醫(yī)既治病又保健的奇特醫(yī)療效果。它為中華民族的繁衍生息立下了豐功偉績。中醫(yī)學的基本特點在于它的整體觀念和辯證論治兩個方面。中醫(yī)在辨證論治的過程中，多向病員解釋中醫(yī)治病的現(xiàn)代科學依據(jù)，將能使中醫(yī)被現(xiàn)代更多的人所接受，是中醫(yī)自身生存發(fā)展的必要。跟隨老師學習這么長時間了，有以下幾點體會：

       一、對陰陽五行的理解。陰陽五行是中國古典哲學的核心，為古代樸素的唯物哲學。陰陽，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯(lián)系的力量；五行即由木、火、土、金、水五種基本物質的運行和變化所構成。剛開始學中醫(yī)的時，不明陰陽就是相對的屬性，只能理解“五行”也是按照五種物質元素的轉換。通過學習，不斷聽老師的課，以及學習課本，明白到應從氣機這個角度來理解陰陽上五行，陰陽五行是宇宙中的天體而來，陰陽日月，五行五星。就這樣，聽課、學習了這段時間，在我的心中也就數(shù)了。

       二、對藏象的理解。藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個內(nèi)臟實體及其生理活動和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。藏象學說是研究人體各個臟腑的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。結合老師對于陰陽的講解和對課本的學習，明白了什么叫天一生水，以前只知道天一生水，地六承之，不理解，現(xiàn)在終于能把這個跟中醫(yī)的理論結合在一起，一下子腦子清晰了很多。關于藏象，主要是對象有了深刻的認識，以前沒有注意到這個問題，單純的理解為象是臟腑的外在表象，沒有圖像、印象、形象、抽象的認識，這也是思維的問題。

 三、對病因與發(fā)病的理解。人為什么會生病？老師的解答就是五行不平，我感覺很新鮮，因為是第一次接觸，也感到挺形象，這對指導治病也是立竿見影的。如風善入孔竅。例如痔瘡，真的想不到孔竅和風這么大的關系。

    通過學習《中醫(yī)基礎理論》，明白了中醫(yī)理論體系的基本原理、基本概念、基本知識。也明白作為中醫(yī)工作者要時刻用中醫(yī)的理法觀念來認識和治療疾病，對中醫(yī)充滿信心，希望通過以后不斷的努力學習，能正確把握辨證施治之靈魂，成為真正的中醫(yī)生。

《中醫(yī)基礎理論》學習的體會

學員聶晶

跟著周老師再次學習了《中醫(yī)基礎理論》后，我仍然覺得收獲很大,難以用語言描述。對中醫(yī)學的產(chǎn)生、發(fā)展及其以整體觀念為指導思想,以臟腑經(jīng)絡學說為理論核心,以辨證論治為診療特點的學術理論體系,有了更加系統(tǒng)的了解。感受著中醫(yī)學的魅力,也堅定了學好中醫(yī)的決心。

生活中常常有西醫(yī)中醫(yī)孰好孰壞的爭論。身邊的親人也有對中醫(yī)的偏頗之詞。這是對幾千年來流傳下來的中醫(yī)的悲哀。中醫(yī)和西醫(yī)的本質區(qū)別就在于兩種醫(yī)學分屬于兩種截然不同的理論體系，對事物有著不同的認識角度和方法，也就是說中西醫(yī)產(chǎn)生于完全不同的認識論和方法論的基礎上，這就決定了中醫(yī)和西醫(yī)在認識疾病的視角和治療疾病的方法是截然不同的。

醫(yī)的世界觀和方法論基礎是什幺？就是易、陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡、精氣學說等，這些是先哲認識、解釋世間萬物存在、演變、消亡的理論體系，以及在此基礎上產(chǎn)生的方法論。

中國古代哲學（科學）如易學之屬在現(xiàn)代人看來已經(jīng)是一種“玄學”，甚至干脆認為是一種“偽科學”了，中醫(yī)隨之自然地讓人們覺得很“玄”了。問題是中醫(yī)是不是真的很“玄”呢？是不是就不科學呢？我想，關鍵是在于你能不能真正地認識中國古代科學（哲學），進而用這種思維來理解中醫(yī)。時刻用中醫(yī)的理法觀念來認識和治療疾病、不受現(xiàn)代醫(yī)學觀念的影響，是能否成為真正的中醫(yī)生的基礎。用現(xiàn)代醫(yī)學的觀念來看中醫(yī)或許中醫(yī)很不“科學”；然而當我們用中醫(yī)的理法認識來審視西醫(yī)，其也并不完全“科學”。為什幺呢？因為中、西醫(yī)各脫胎于兩個完全不同的理法體系，各有各的認識角度和評價標準，用各自的標準去評價對方都是不恰當?shù)?。只有加深對中醫(yī)知識的把握和理解，這樣才能排除西醫(yī)知識產(chǎn)生的消極影響。

中醫(yī)學的基本特點在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面，比如，人體是有機的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們在生理上相互聯(lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。

中醫(yī)臨床是以”證'為依據(jù)，因之歷代許多醫(yī)學名家，所著的浩如煙海的醫(yī)書，即辨證論治。證治學為從病象研究治法，即從病象，分辨病證的陰陽、虛實、表里、寒熱，然后處方，以取得療效。這其間存在著盈虛消長之道理，充分體現(xiàn)出辨證論治是基于一種哲理之學問。

中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī)。活里順境時，學會告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時候，也要告訴自己，這個時候正好磨練心境，人生用功正在此時。

每一個專業(yè)，用心學習，都是對人生的修煉，每一個人是通過不同的事情來歷練自己的。我想，我該是中醫(yī)藥這條路上的修行者,也享受著中醫(yī)這門文化瑰寶的神秘和魅力。

中醫(yī)基礎理論感想

時間過的好快，一轉眼，都已經(jīng)跟老師學完了中醫(yī)基礎理論。已經(jīng)好幾年都沒動過筆寫過東西了。開始老師說讓交作業(yè)，我都不知道如何寫，如何下筆開始。直到老師分享了別的幾個同學的作業(yè)，看了之后，才知道如何寫，我就寫中醫(yī)相關的感想，主要是自己的感受。

  學習中醫(yī)，就要先學做人，醫(yī)德很重要。這一點對我來說深有體會。剛開始講課，老師就要我們背誦《大醫(yī)精誠》，主要就說學中醫(yī)要精，深入探究醫(yī)理，專心勤奮；還有就是醫(yī)德。文中說到“若有疾厄求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想…”這幾句說的就是，有患者疾病痛苦來求治，不管是貧富貴賤，老幼美丑，是親人還是普通朋友，不管什么樣的人，都要一律同等對待。最后也說到不能依仗自己專長一心謀取財物，學醫(yī)的目的是在于幫助救治別人，不能因為自己的私利，而忘記了最初學中醫(yī)的那顆心。

   學習中醫(yī)基礎理論，對我影響最深的就是老師講的陰陽，五行，這些內(nèi)容。改變了我以前的思維觀念，改變了我的世界觀和價值觀。這點對于我來說非常重要。中醫(yī)的陰陽五行學說中講到整個世界萬事萬物都是由陰陽組成。陰陽生五行，五行學說中認為世界萬事萬物都是由五行，金、木、水、火、土這五種物質構成，自然界各種事物都是這五種物質不斷運動、變化、相互作用的結果。老師講的陰陽五行，和我以前的思維模式有些不同，對于我來說，思維的轉變最重要，并且影響著我的世界觀。一個人如何看待問題。

  學習中醫(yī)，要學好中國的傳統(tǒng)文化。興趣是最好的老師。對于中國傳統(tǒng)文化，我也是很喜歡的。俗話說“秀才學醫(yī)，如籠中捉雞”，意思就是說在古代的時候，讀過書的秀才，就如同在籠子里捉雞那么簡單。充分說明了，想學好中醫(yī)，也要多看些中國傳統(tǒng)文化方面的書籍。古代書籍都是文言文（包括醫(yī)書），對于我們現(xiàn)代的年輕人來說，如果沒有基礎的話，很難看看懂，有的甚至還要用到字典。我們應該多看些四書五經(jīng)方面的，簡單的如《弟子規(guī)》《千字文》《論語》等國學精典。對我們學習中醫(yī)也有很大幫助的，幫助我們理解古代的傳統(tǒng)文化，對我們學習《傷寒論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《金匱要略》《溫病條辨》等古醫(yī)書都有幫助。

   看了下書本，學習中醫(yī)基礎理論主要學了中醫(yī)的哲學基礎（精氣，陰陽五行）、精氣血津液神，藏象，經(jīng)絡，病因，體制，防治等，印象深刻的就是老師講的哲學那章。感想就寫了那章的。還有些想法不知從何寫起。先寫這么多吧！好長時間沒寫過了，有些不知所措，希望老師不要見怪?。ㄆ鋵嵡皫滋鞂懞昧?，由于心理因素，就非要等到截止前下午，因為晚上還有課！不知道是不是最后一個交！不好意思。

學用中醫(yī)理論,融入日常生活

新余彭文勝

有幸參加“輕松學中醫(yī)”活動，重新學習《中醫(yī)基礎理論》，周老師的講課理論與實例相結合，深入淺出，引人入勝，每聽一次都有新的收獲，不僅是本人還有親朋好友，都能從這次學習中直接或間接受益良多。

一是對中醫(yī)基礎理論的主要內(nèi)容與重點有了更清晰的認識。

原先對中醫(yī)學理論體系只有一個框架性的粗淺認識，這次學習，從中醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展、哲學基礎、臟象，到精、氣、血、津液，經(jīng)絡、體質、病因、病機、養(yǎng)生與防治都全面的細細復習一遍，不僅加深了印象，還澄清和更新了我原先的一些模糊認識，比如生理解剖學的肝，是一個消化腺，而中醫(yī)學中的肝完全不同，是主疏泄、調節(jié)血的一個臟，不單純是一個解剖學概念，更重要的是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學概念。其余臟腑相仿。再如五臟六腑，老師講的是心和小腸、肺和大腸、肝和膽、脾和胃、腎和膀胱通過精髓相連構成五大系統(tǒng)，并由手少陽三焦將五大系統(tǒng)的聯(lián)系為一體，成為了由手厥陰心經(jīng)主發(fā)號施令的一個完整體系。

二是對日常飲食起居有了理論指導，不懵懂，不盲從。

我覺得系統(tǒng)學習了《中醫(yī)基礎理論》之后，就可以直接運用到日常生活了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中早就提出了“食飲有節(jié)，起居有常”和治未病的概念，我在把學到的中醫(yī)理論知識慢慢傳輸給家人以后，我家人都形成了睡子午覺，早睡早起、中午小憩的好習慣，買了三個泡腳桶，一般晚上泡泡腳，十一點（子時）之前上床入睡，早上自然醒后都會稍事鍛煉再用餐。三餐我也按照中醫(yī)理論，早餐一定在九點前（辰時胃經(jīng)運行）吃完，午時中餐，酉時晚餐?！霸绯燥?，中吃好，晚吃少”，餐后休息散步消食。我現(xiàn)在“過午不食”兩年多了，每次體檢正常，人人都夸氣色好。

三是對平時預防疾病有了理論依據(jù)，順應自然，樂活人生。

中醫(yī)學在預防疾病方面指出，“動則生陽”，陽氣足則正氣足，“邪不壓正”，抵御邪氣的能力自然就足了。我和家人現(xiàn)在已經(jīng)把運動作為每天的必修課，方式不拘，讓身體動起來，讓充足的氣血運轉全身，就不太容易感染疾病。同時在現(xiàn)有條件下注重食補，食材要應季新鮮，加工適度，間或熬煮一些藥膳，從后天吸收能量，以備身體之用。對一般的感冒發(fā)燒，我都堅持以自愈為主，以簡單的中醫(yī)處理方法為主，不輕易去打針輸液。

現(xiàn)代人學習、工作、生活的壓力都很大，情志為病常見。有一句話叫“主觀上努力、客觀上隨緣”，我覺得很有啟示，我覺得人生，平和的心態(tài)最為重要，什么事情都盡力而為就行了，盡量不讓七情六欲影響身體健康，保持愉快的心情過好每一天，這個就是幸福，當然這也是要靠長年累月的修養(yǎng)所得。

現(xiàn)在，中醫(yī)基礎理論學完了，就帶來了這么多好處，我覺得中醫(yī)學習真是越學興趣越濃，正期盼著進一步學到更有用的中醫(yī)知識和技能。