文/耿向林 2013年

“用意不用力”是拳經(jīng)中最經(jīng)典的閃光語(yǔ)言，用字不多，含金量極高，是太極拳先輩心血的結(jié)晶。它指明了修煉太極拳的正確道路，說(shuō)出了行拳中的根本要領(lǐng)和方法。“用意不用力”是化僵為柔，減外力生內(nèi)勁， 改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ钪行纬傻膭?dòng)則必然用力舊習(xí)慣的唯一途徑，是培養(yǎng)內(nèi)動(dòng)帶外動(dòng)的根本方法。舍此永遠(yuǎn)達(dá)不到太極拳空靈的高級(jí)階段。

回顧自己練拳和教拳的實(shí)踐以及接觸許多太極拳習(xí)練者，“用意不用力”雖然已成為人們的口頭撣，但真正做到確實(shí)很不容易。為什么？因?yàn)槿粘Ｉ钪行纬傻膭?dòng)則用力的惰性習(xí)慣是很難改變的。只要有動(dòng)的需要，不用動(dòng)腦思考如何用力，肢體會(huì)條件反射型的自動(dòng)出力，倒是順乎自然的“用力不用意”，與練太極拳的要求疋好相反，要糾正這種用力習(xí)慣，必須需要較長(zhǎng)時(shí)間，經(jīng)過(guò)不懈的努力才能做到，所以，“用意不用力”不僅是學(xué)拳開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)的要領(lǐng)，而且要貫穿整個(gè)太極拳修煉過(guò)程。初學(xué)就不用力是根本做不到的，只能是樹(shù)立不用力的指導(dǎo)思想，隨著修煉時(shí)間的延長(zhǎng)，逐步減少用力，太極功夫就會(huì)不斷增長(zhǎng)。因此，如果行拳走架做不到不用力，不能著急，否則適得其反，更不能知難而退，半途而廢，真正做到不用力是需要一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程的。當(dāng)然，過(guò)程長(zhǎng)短因人而不同，應(yīng)該力爭(zhēng)縮短這個(gè)過(guò)程。

如何盡量縮短這個(gè)過(guò)程呢？就是要充分發(fā)揮“用意”的作用。拳經(jīng)云“意氣君來(lái)骨肉臣”，要充分發(fā)揮意的統(tǒng)帥作用，才能逐步減少用力。

怎樣發(fā)揮“用意”的作用呢？一句話，要把“用意”貫穿學(xué)拳、修拳的全過(guò)程，主要從以下幾個(gè)方面落實(shí)（本文僅就用意克服用力而言，不涉及其他方面的用意）：

一是用意念控制肌肉用力。意念要時(shí)刻監(jiān)督全身運(yùn)動(dòng)時(shí)的狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)習(xí)慣性的不自覺(jué)用力的情況，尤其手、肩等易于用力的部位，哪個(gè)部位用力了，肌肉僵硬了，馬上督促放松，這樣一次次督促，一次次改正，久而久之，僵力越來(lái)越少，這就是太極拳的減法修煉，逐步減少人的自然本力，就會(huì)逐步改變動(dòng)則必然用力的舊習(xí)慣，養(yǎng)成太極拳需要的不用力的新習(xí)慣。

二是用意念引導(dǎo)筋腱放松、放長(zhǎng)。因?yàn)橐饽钅軌蛑湫误w活動(dòng)，所以意想筋腱放長(zhǎng)，筋腱會(huì)自然伸展，例如意想肩關(guān)節(jié)放松、放長(zhǎng)，自己試一試，不要用力，只是用意念指揮肩部慢慢向外長(zhǎng)出，就會(huì)有明顯的膨脹放大的感覺(jué)。如此使全身關(guān)節(jié)腔加大，膨松，筋骨膨松了，就會(huì)少用力乃至不用力。

三是用意念引導(dǎo)，培養(yǎng)出太極拳需要的內(nèi)勁。有人會(huì)問(wèn)，不用力，行拳是如何動(dòng)起來(lái)的呢？太極拳的不用力是指不用未經(jīng)修煉的僵力、拙力，減掉了僵力，要逐步生出有彈性的內(nèi)勁，這叫換勁。在逐步控制并減少用力的情況下，同時(shí)要耐心培養(yǎng)內(nèi)勁的生成，而內(nèi)勁的生成就是用意的結(jié)果。那么意念是如何用的呢？首先是意在動(dòng)先。每逢要?jiǎng)?，意念先?dòng)，意念要引領(lǐng)動(dòng)的方向；其次是意到動(dòng)的部位，刺激該部位有反應(yīng)；再是督促該部位由里向外有目的的動(dòng)起來(lái)，當(dāng)然需要多次的反復(fù)，細(xì)心地找感覺(jué)。例如手臂前伸，梢節(jié)手要按意的指示有前伸之意，中節(jié)肘部要有同步跟進(jìn)之意，根節(jié)肩部要用意放大，膨脹前催。三節(jié)之動(dòng)是在意念的引導(dǎo)下同時(shí)邊行的，而且不是單靠肌肉的力量伸出去的，主要是在肩部意領(lǐng)放大，內(nèi)氣膨脹，意氣催動(dòng)手臂前伸，整條手臂是在意念的引導(dǎo)下，一節(jié)書(shū)放長(zhǎng)，慢慢長(zhǎng)出去的，就像小樹(shù)的生長(zhǎng)（為了說(shuō)明問(wèn)題，此處僅就手臂而言，不涉及腰胯整體）。這就是意到氣到、氣到形動(dòng)、形動(dòng)勁生。這種勁是在意念引導(dǎo)下由里邊生出來(lái)的，因此叫內(nèi)勁。內(nèi)勁與單靠肌肉伸縮產(chǎn)生的力是截然不同的，意念導(dǎo)引手臂伸出，肌肉筋腱是松的，沒(méi)有修煉的人伸出手臂的過(guò)程肌肉是緊的。太極拳用意不用力，目的就是要練出內(nèi)勁。內(nèi)勁是柔軟有彈性的，柔中有剛的，是變化靈活的。而自然人的力是僵硬的，死板不靈活的。之所以練太極叫修太極，就是要把力修掉，換成勁，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的用意不用力的修煉過(guò)程。太極人追求的就是通過(guò)這個(gè)過(guò)程，由松到通，由通到空，逐步到達(dá)太極拳的高級(jí)階段。修煉出上乘功夫，才能做到“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”，“人不知我，我獨(dú)知人”?！坝靡獠挥昧Α本褪蔷毘鲞@種功夫的唯一途徑?！疤珮O拳主要的不是肢體運(yùn)動(dòng)，而是心理運(yùn)動(dòng)，意氣運(yùn)動(dòng)”，也是指此而言。

在修煉“用意不用力”的過(guò)程中，還要注意一個(gè)問(wèn)題，就是用意不可太重，用意太重了，就像強(qiáng)迫身體某個(gè)部位做動(dòng)作，該部位也會(huì)出現(xiàn)僵硬狀態(tài)。要克服這一現(xiàn)象，首先要把心放松、放平靜，意是心生的，心靜才能意和，懷著有意練功，無(wú)意成功的心態(tài)，輕輕松松，意就會(huì)平和自然地引導(dǎo)形體慢慢做出動(dòng)作。意到了，先有感覺(jué)，有了感覺(jué)形體就會(huì)慢慢的自動(dòng)動(dòng)起來(lái)，所以，行拳走架要慢，慢才能引導(dǎo)出內(nèi)動(dòng)，生出內(nèi)勁。因此修煉者必須克服急于求成的心理狀態(tài)， 功到自然成。