十年后，我們將如何面對校園“三獨”
說句實話，從事民辦教育十余載，最大的感受就是“太勞心”。但有時我還時常對我們的老師講：現在都別說學生不好教、不好管，你再過十年試試？
我說這話是有根據的。試想，十年以后中國的教育會是個什么樣子？與教育關系最密切的“三者關系”（學生、家長和教師）將如何相處？逐漸顯現的校園“三獨”現象，會不會成為未來教育的最大問題？
眾所周知，我國自上世紀70年代末、80年代初期開始實行獨生子女政策，如今第一代獨生子女已長大成人，紛紛立業(yè)成家，其所生育的“獨二代”也開始陸續(xù)走進校園，于是現在的學校教育已經悄無聲息地進入了全新的“三獨”時代——獨生子女學生、獨生子女教師和獨生子女家長。于是，校園中的“三獨”現象便成了未來教育的重要問題。
這“第一獨”就是獨生子女學生。這些孩子都是在“421”（四個老人+父母+自己）家庭中長大的，他們共同的優(yōu)點是：聰明過人、素質優(yōu)良、成長平順；對現代科技知識有所掌握，擅長運用網絡；他們關注自身發(fā)展、敢于冒險、富有激情、重視權利。但是，他們的缺點更是不容忽視：由于時代、家庭、社會的影響，他們又普遍低存在乏責任心、好高騖遠、沒有目標；缺乏愛心、偏激自私；嬌氣任性、以我獨尊；心高氣盛、目中無人；獨立能力弱、依賴心理強；缺乏合作精神等問題。
“第二獨”是本身即為獨生子女的學校教師。他們工作富有熱情，充滿朝氣，與同為獨生子女的學生能更快更融洽地相處，在學生中很受歡迎。相比年老教師對學生管頭管腳的“專制”風格，“獨一代”教師對“獨二代”學生的需求和心理更為了解，也分享著很多共同愛好。無論是生理年齡和心理年齡，“獨一代”的年輕教師顯然在學生中更顯親和力。但他們自身也是被“獨”出來的一代，有著自己的一套理論和方法，容不了別人對自己的指手畫腳。
這“第三獨”便是學生的家長。因為他們本身就是“獨一代”，他們更加關注對“獨二代”的教育，能給孩子盡可能創(chuàng)造更好的學習條件和環(huán)境，“獨一代”父母對于“獨二代”子女的教育質量和期待程度要比他們的父輩高得多，而且他們自己對“獨二代”教育也有更加深刻的認識。
十年之后，基于上述校園“三獨”現象的普遍出現，我斷定，獨生子女教師與“獨一代”家長與“獨二代”學生發(fā)生矛盾是必須的。
以前孩子家長總是拜托老師幫忙“管教好孩子”，有些家長甚至還要賄賂或者小恩小惠于孩子的老師，求他們給孩子多吃些“小灶”，多給孩子提供方便。但在十年之后，不少家長便會用自己的想法去教訓老師“這樣教行，那樣教不行”，甚至通過各種方法去警告老師“別教壞孩子”。你說這樣一來，“獨一代”家長與“獨生子女”老師的關系能不變得緊張嗎？
很多“獨一代”家長不僅在學歷和見識上都不遜于教師，且他們中的很多人還深受西方教育觀念影響，主張讓孩子在自然狀態(tài)下成長，家庭教育也漸趨民主。更有一些家長對于同是“獨一代”老師的能力抱著懷疑和不信任態(tài)度。這樣一來，麻煩就更大了，本來就互不信任的雙方還如何去談對孩子的“共同教育”。
我們說一下校園“第二獨”——獨生子女教師，他們大都受過高等教育，自身優(yōu)勢明顯，但脾氣自然也很大，遇到問題不會去冷靜地處理，遇到不開心第一想到的是辭職。作為“第二獨”的他們，最明顯的一大特點就是自私，往往上完課就想離開教室，一放學就想下班，缺乏老一代教師那種無私奉獻的精神。而偏偏同為“獨一代”的家長對學校教育要求很高，認為把孩子交給學校，老師就應該傾盡全力善待學生。這兩者的想法都不在同一軌道，將來矛盾的出現是必然的。
還有，作為“獨二代”的學生，他們往往以自我為中心，受不得一點委屈和挫折，集體意識不強，動手能力比較弱，對老師的教育、家長的關愛不能很好地感受，他們在家庭中處于中心地位，做事相處等缺乏分享意識。如果在家長與老師之間出現問題的時候，他們會怎么辦？是聽老師的，還是聽家長的？
……
可以肯定地說，十年后，我肯定不會在現在的崗位上了，我一介草民也管不了未來教育的大事，但的確為未來可能出現的校園“三獨”現象感到擔憂。不是為了我自己子孫的教育，而是為了整個中華民族的未來。
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