第二十章

唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁馄湮囱朐?！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩，儽儽兮若無所歸。眾人皆有馀，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異于人，而貴食母。

對原文的理解：

用“唯”與“阿”應(yīng)聲做答，有多大的區(qū)別呢？善良與丑惡又有多少區(qū)別呢？人人都敬畏的，不可以不敬畏。這是多么荒唐之極的景象??！大家都沐浴在一派溫暖歡樂的氣氛里，就像在享用豐盛的大餐，如同在春天的時候登臨高臺盡情享受無限的春光一般愜意安詳。而我卻獨自淡泊于一切發(fā)生與未發(fā)生的事情之外，就像個還未長成小孩子的嬰兒，疲倦慵懶地仿佛沒有任何即定的歸屬和方向。大家都各有所得而且富足贏余，而唯有我悵然若失。我這顆傻子一樣的心??！簡直太愚昧遲鈍了！世俗之人的頭腦都很清楚明白，唯獨我自己昏昏沉沉的；世俗之人的眼光都能明察秋毫，唯獨我自己迂腐木納。起伏無常如海，無休無止如風(fēng)。大家都有所作為，而只有我自己愚笨固執(zhí)得近乎于粗俗和狹隘。我就是這樣與眾不同，只知道最重要的就是要像贍養(yǎng)母親那樣來遵從道而已。

對字的理解:

荒兮其未央哉：荒，荒唐。央，邊際。

眾人熙熙：熙熙，光明溫暖，溫和歡樂。

如享太牢：太牢，古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豬三牲全備之稱。

儽儽兮若無所歸：儽，音“壘”，儽儽，疲倦慵懶的樣子。

澹兮其若海：澹，音“淡”，水波搖動的樣子。

飂兮若無止：飂，音“遼”，大風(fēng)呼嘯的聲音。

對本章的體會：

我漸漸從老子在字里行間中感覺到了一些不同尋常的氣息。他的文章大多數(shù)時候都是才思敏捷，無所顧忌的，而有的時候又相當晦澀難懂，轉(zhuǎn)彎抹角甚至有些不知所云。這一章就比較強烈地給了我這種感覺，我們姑且認為這也許是老子在正論之余換換口味的調(diào)侃吧。

也許當時有人針對老子說了些過分的話，比如說：您真的有那么高明嗎？看著也無非和我們這些凡人一樣嘛，甚至有些方面還不如我們混得好哪！您有什么了不起的??！世間真有什么值得我們敬畏的嗎？有點故弄玄虛了吧？老子于是順勢而作、借題發(fā)揮，引出了一段精彩絕倫的調(diào)侃。

說我標新立異，故弄玄虛是吧？那我問問你：我用“嗯”答應(yīng)你和用“啊”答應(yīng)你有什么不同嗎？你能說清楚善與惡的區(qū)別到底在哪里嗎？人人都敬畏的，怎么可以不敬畏呢？真是荒唐到了極點?。∧銈冇蓄D飯吃就滿足啦，就有心情登高賞春啦，你們知道這一切是因為什么嗎？你們知道今后會發(fā)生什么嗎？我才不在乎那些呢！我像個沒長大的孩子一樣保持這種嬰兒的狀態(tài)多好！你們哪個能知道我長大了會是什么樣子啊？你們覺得自己什么都清楚明白了是嗎？你們要真這么想，我也沒辦法，那我就是個什么都不知道的人，行了吧？和你們比啊，我只有那么傻了，呆頭呆腦地簡直就是個特大號兒的傻瓜，行了吧？你們都很明白，就我糊涂，你們都很機靈，就我發(fā)懵。我像起伏不定的大海那樣喜怒無常，我像呼嘯的狂風(fēng)一樣羅嗦起來就沒完沒了。你們多好啊，都有事兒干，就我整天混日子，行了吧？我粗俗不堪，我孤陋寡聞，我心胸狹隘、我相貌丑陋，行了吧？！可是我告訴你們！我就是和你們不一樣，因為至少我還知道要孝敬父母，還知道要像忠孝于母親那樣遵從道，懂了嗎？這才是最重要的！

好一番冷嘲熱諷！好一番正話反說！好一番尖酸刻薄的揶揄！好一番痛快淋漓的呵斥！嗚呼，從老子這里才知道什么叫嬉笑怒罵皆文章！

現(xiàn)在讓我們冷靜分析一下老子想要表達的到底是什么？

我們知道，道是無形無狀而又無時無處不在的，對道的感悟是要“致虛極，守靜篤”才可以的，“古之善為士者”是“深不可識”的。面對浮躁虛夸的社會風(fēng)氣，面對民眾普遍的不理解甚至無端的指責(zé)，老子在耐心解說之余，也難免為世風(fēng)日下和人心不古而感慨萬千，乃至作此調(diào)侃，大聲疾呼。他在挖苦那些自以為是的傲慢之徒的同時，也警誡那些有心向道的人，要守住自己的平常之心，要耐得住寂寞，要受得了委屈，要有不與世俗爭高下，心平氣和、一心向“道”的內(nèi)在定力！什么標準都可以被歪曲，只有對待母親的忠孝和堅定是人性中最不容易被扭曲的，那么，就讓我們像對待母親那樣來始終不渝地堅持對“道”的探索與追求吧！

一般來說，在任何一個環(huán)境中，精英階層在人數(shù)上幾乎都是少數(shù)，而普通民眾則為大多數(shù)。作為少數(shù)精英分子，不僅不該奢望得到一般民眾的普遍認同，而且還要做好被指責(zé)和嘲笑的思想準備。這時候，是為了自身的名聲與這些輿論去計較與爭執(zhí)呢？還是用理解和諒解的態(tài)度泰然處之呢？老子已經(jīng)設(shè)身處地為我們做了演練。作為精英分子，需要的就是將責(zé)任義務(wù)看得比名譽得失更重些，發(fā)揚“千磨萬擊還堅勁，任耳東西南北風(fēng)”的超然與堅定。因此，如果你認為自己是精英，就應(yīng)該更有責(zé)任感，更加寬容，因為你比一般民眾見識更廣，心胸也就應(yīng)該更寬闊些，畢竟你多讀了些書，畢竟老天賦予你的責(zé)任更大些。如果你覺得自己是普通民眾中的一分子，就應(yīng)該尊重有學(xué)問的人，不要頑固不化、執(zhí)迷不悟，要自覺遵從智者的指引。這個世界之所以能走向光明，雖離不開廣大民眾的操勞，但更重要的是有了悟道之人的化解與引導(dǎo)。得道之人必為善士，跟隨其后，可以得到真正的解脫和快樂。