第14章 思考與行動(dòng)的黃金法則

　　這一課的主講人是詹姆斯．艾倫。

　　詹姆斯．艾倫，1864年11月28日出生在英格蘭中部的萊斯特。出生幾年后，其家族的生意漸漸沒(méi)落。1879年，他的父親離開(kāi)家鄉(xiāng)前往美國(guó)，試圖挽回生意上的損失，重振家業(yè)。成年后的艾倫曾經(jīng)希望在美國(guó)安家落戶，但不幸的是，他的這個(gè)計(jì)劃還沒(méi)有付諸實(shí)施就遭人劫殺。

　　家庭的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迫使艾倫十五歲輟學(xué)，幾番周折后，他開(kāi)始做私人秘書(shū)，同時(shí)為好幾個(gè)英國(guó)制造商賣(mài)力。直到1902年，他才決定棄商從筆，全身心投入到寫(xiě)作當(dāng)中。

　　詹姆斯．艾倫的第一本書(shū)《從貧窮到發(fā)達(dá)》殺青后不久，他搬到了英格蘭西海岸的伊夫臘庫(kù)姆小鎮(zhèn)。在這個(gè)小小的度假小鎮(zhèn)上，有臨海而建的維多利亞酒店、連綿起伏的群山和蜿蜒通幽的小巷，這樣幽靜宜人的環(huán)境正是他研究探索哲學(xué)的理想樂(lè)園。

　　艾倫的第二本書(shū)是《一個(gè)人的思考》。這本書(shū)是他所有著作中最簡(jiǎn)單扼要、最具雄辯才思的一本，而且最出色地詮釋了他的思想，但他自己卻對(duì)之不甚滿意，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其價(jià)值。此書(shū)最終得以出版完全是由于他的妻子莉莉?qū)λ恼\(chéng)懇說(shuō)服。這是很令人費(fèi)解的。事實(shí)上，這本書(shū)出版后大受歡迎，外界也給予了它極高的評(píng)價(jià)。

　　可惜的是，詹姆斯．艾倫的文字生涯極為短暫。直到1912年喪生前，艾倫的寫(xiě)作生涯僅僅持續(xù)了九年。在這九年里，他共有著作19部，他那海納百川般的思想將永垂不朽，激勵(lì)后人。

　　行動(dòng)對(duì)于思考的意義就如同果實(shí)對(duì)于果樹(shù)、泉水對(duì)于泉眼的意義一樣。樹(shù)上為什么會(huì)長(zhǎng)果實(shí)？泉眼里為什么會(huì)流出泉水來(lái)？它們不是無(wú)緣無(wú)故突然從天而降，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期靜默地醞釀而成，是一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)精蓄銳的隱性過(guò)程的結(jié)果。

　　樹(shù)上結(jié)出累累碩果，巖石間水流淙淙，無(wú)一例外是空氣與泥土之間的一套自然過(guò)程的結(jié)果?？諝夂湍嗤灵L(zhǎng)年累月相互作用，潛移默化，于是，自然現(xiàn)象便誕生了。無(wú)論是發(fā)人深省的高尚德行還是黑暗的罪惡行徑，都是蘊(yùn)藏腦海已久的一連串思考的產(chǎn)物。

　　一個(gè)口碑極佳、對(duì)自己的操守立場(chǎng)自信滿滿的人，受到難以抗拒的誘惑，措不及防地墮入罪惡深淵，我們可能會(huì)認(rèn)為這是個(gè)突發(fā)狀況或者無(wú)從解釋的事情。不過(guò)，當(dāng)導(dǎo)致這種事件發(fā)生的隱性思想過(guò)程曝光于眾時(shí)，我們就不會(huì)這么認(rèn)為了。墮落僅僅是腦中某種思想的一個(gè)終結(jié)、一種外在活動(dòng)和成果，然而這種思想或許早在幾年前就在腦中悄然滋生了。

　　一個(gè)人首先讓大腦接受錯(cuò)誤的思想，接著一而再再而三地開(kāi)門(mén)揖盜，甚至讓它在自己心底扎根筑巢。漸漸地，他習(xí)慣了這種錯(cuò)誤的思想，從珍惜到愛(ài)不釋手，再到最后不由自主地庇護(hù)它。

　　日積月累，錯(cuò)誤的思想能力不斷壯大，于是，它開(kāi)始迫不及待地想要尋找一個(gè)破繭而出、變隱身為具體行動(dòng)的時(shí)機(jī)。就如一座雄偉莊嚴(yán)的大廈，根基被流水逐漸腐蝕之后摧枯拉朽般傾塌，一個(gè)意志堅(jiān)定的人如果讓不正當(dāng)?shù)乃枷朐诖竽X里蔓生，神不知鬼不覺(jué)地侵蝕他的人格，結(jié)果可想而知。

　　當(dāng)發(fā)現(xiàn)所有的罪惡和誘惑都是個(gè)人思想自然而然的結(jié)果時(shí)，戰(zhàn)勝罪惡和抵制誘惑的手段變得蒼白無(wú)力，采取的任何手段都只是適當(dāng)延緩這個(gè)過(guò)程，該發(fā)生的遲早都會(huì)發(fā)生。然而一個(gè)人如果愿意承認(rèn)、珍惜，慎重地琢磨純潔美好的思想，這些美好的思想一定會(huì)遵循著同樣的規(guī)律，它們?cè)谀愕哪X中將不斷壯大，積聚力量，最后，在天時(shí)地利人和皆具備的條件下升華為實(shí)際的行動(dòng)。

　　“天底下沒(méi)有藏得住的秘密?！毙闹须[藏著的任何想法都會(huì)借助宇宙規(guī)律固有的驅(qū)動(dòng)力，根據(jù)各自的本質(zhì)最終表現(xiàn)出來(lái)，要么造福人類，要么生成惡果。

　　神圣的教師和酒肉之徒的區(qū)別在于他們的各自思想的大相徑庭。他們播下了不同的思想種子，并把它們?nèi)鲈谛撵`的花園里，施肥澆水，精心培養(yǎng)，收獲的便是他們現(xiàn)在迥異的情形。

　　任憑誰(shuí)也不能狂妄自大地企圖通過(guò)與機(jī)遇一較高低來(lái)戰(zhàn)勝罪惡和抵制誘惑，我們所能做的就是凈化我們的思想。如果我們?cè)敢馊諒?fù)一日地在我們靜默的靈魂里和生命的責(zé)任中積極地克服誤入歧途的傾向，用真理和光明磊落的思想取而代之，那么犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)就會(huì)不攻自破，樂(lè)善好施的行為也將暢通無(wú)阻。

　　一個(gè)人只能趨近于與其天性相和諧的事物，假設(shè)他的內(nèi)心存在能夠與不利的誘惑相斗爭(zhēng)的力量，那么，面對(duì)一切誘惑，他便都能置若罔聞、巋然不動(dòng)。

　　護(hù)衛(wèi)好自己的思想吧！此時(shí)此刻，你們的腦中必有暗流涌動(dòng)，無(wú)論它們是好是壞，你們遲早會(huì)將其付諸行動(dòng)。

　　一個(gè)人若能孜孜不倦地護(hù)衛(wèi)好思想的大門(mén)不受歪門(mén)邪道的入侵，讓全身上下注滿愛(ài)的力量和純凈、堅(jiān)定而美好的想法，當(dāng)收獲的季節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，他將收獲高尚的善舉。誘惑造訪他的時(shí)候，看到的只能是全副武裝、百毒不侵的他。

第15章 思想的吸引法則

　　本課由威廉．沃克．艾特金森律師來(lái)給您講授。

　　威廉．沃克．艾特金森，1862年12月5日生于馬里蘭州的巴爾迪莫爾，1889年與新澤西州貝弗利市的瑪格麗特．福斯特．布萊克共結(jié)連理，生有兩個(gè)小孩。他于1882年起開(kāi)始經(jīng)商，1894年被賓夕法尼亞法庭錄用為律師。盡管他的律師職業(yè)給他帶來(lái)了物質(zhì)上的富足，然而強(qiáng)大的精神壓力和過(guò)度的精力消耗最終令他筋疲力竭。

　　這段時(shí)期，艾特金森遭受了生理和心理上的雙重重創(chuàng)，加上他在財(cái)政上的重重危機(jī)，他整個(gè)人幾近崩潰。于是，他試圖尋求治療。19世紀(jì)80年代末，他發(fā)現(xiàn)了一本《新思想》期刊，并從中找到了絕佳的療傷方法。

　　艾特金森康復(fù)后不久，便開(kāi)始在那本期刊《新思想》中發(fā)表文章。這本期刊后來(lái)更名為《精神科學(xué)》。

　　1889年，他寫(xiě)的一篇命名為《精神科學(xué)教本》的文章刊登在了查爾斯?菲默的新期刊《現(xiàn)代思想》上。

　　1900年，艾特金森成為了《新思想》的一個(gè)副刊《建議》的副總編輯，完成了他的第一本書(shū)《商業(yè)及日常生活中思考的力量》。這本書(shū)在塑造個(gè)人魅力、提高精神影響力、增強(qiáng)思想的力量、集中注意力、培養(yǎng)意志力，以及實(shí)用精神科學(xué)方面都有發(fā)人深省的見(jiàn)解。

　　之后，他又遇見(jiàn)了《新思想》的知名出版商西德尼．弗勞爾。他們兩個(gè)人開(kāi)始通力合作。1901年12月，艾特金森出任《新思想》的總編輯，在這個(gè)位置上，他一直做到了1905年。

　　艾特金森在《新思想》上發(fā)表了許多作品，這些作品在《新思想》忠實(shí)的讀者群，尤其是醫(yī)生和律師中廣受歡迎，影響頗大。艾特金森的名氣也被廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。1903年，他又被伊利諾伊州法庭錄用為律師，這意味著他并未真正脫離律師這一行當(dāng)。

　　艾特金森于1932年11月22日在加利福尼亞州逝世，一顆新思想運(yùn)動(dòng)中的真正的巨星就這樣悄然隕落了。

　　我有過(guò)一個(gè)計(jì)劃，想要把討厭的感覺(jué)、不快的狀態(tài)從心里驅(qū)逐出去。事實(shí)上，一個(gè)更加行之有效的辦法是努力去培養(yǎng)與你想根除的情緒恰恰相反的情緒。

　　我們通常容易把自身當(dāng)做是情緒和感覺(jué)的產(chǎn)物，誤以為這些感覺(jué)和情緒就是“我們”。但這偏偏與真相相距甚遠(yuǎn)。不可否認(rèn)，我們當(dāng)中的相當(dāng)一部分人淪為了自身情緒和感覺(jué)的奴隸，任由其擺布。他們相信人是由感覺(jué)來(lái)操控的，人根本不可能擺脫感覺(jué)，于是他們停止了對(duì)感覺(jué)的反抗。

　　盡管他們可能也明白感情和精神特質(zhì)正在虎視眈眈地想傷害他們，他們卻依舊心甘情愿地向情緒俯首稱臣，以至于遭到不幸和挫敗，與幸福和成功絕緣。即使是這樣，他們也總是為自己開(kāi)脫，他們會(huì)說(shuō)這是命中注定的，聽(tīng)天由命吧。

　　新心理學(xué)傳達(dá)給人們的是更加積極美好的事物。它的全新的概念是人們絕非感情和感覺(jué)的奴隸，而是它們的主人。它還透露了一個(gè)秘密——人們可以隨心所欲地照著自己的意愿改變腦細(xì)胞，給人們帶來(lái)不幸和失敗的舊腦細(xì)胞可以被我們開(kāi)除掉。

　　只要我們對(duì)舊腦細(xì)胞棄而不用，它們便會(huì)自動(dòng)地衰敗滅亡。只要愿意，人們是可以顛覆自我、徹底改變其內(nèi)在屬性的。這決不是紙上談兵和空頭理論，而是證據(jù)確鑿的事實(shí)。這個(gè)理論已得到成千上萬(wàn)的人的驗(yàn)證，而且受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。

　　不管我們接受的是何種思想理論，毋庸置疑的是，在我們活著的時(shí)候，大腦是我們思想的工具和載體。這是我們對(duì)大腦的物質(zhì)認(rèn)識(shí)。大腦就像是一種奇妙的樂(lè)器，用其數(shù)百萬(wàn)的鍵奏出不計(jì)其數(shù)的動(dòng)人音符。

　　我們降臨到這個(gè)世界，帶著各自不同的喜好、性情和癖性，我們可以將其歸因于遺傳因素，或者可以解釋為這些都是先于肉體存在的靈魂中固有的東西，肉體誕生以后，性情癖性便隨靈魂而至。

　　相比較而言，大腦中的某些鍵可以更敏感地回應(yīng)我們的觸擊。微風(fēng)輕拂過(guò)琴弦，一些音符即刻彈跳而出，而其他的一些音符則難被奏響。但如果我們內(nèi)心強(qiáng)行克制，不讓心中的那些敏感的琴弦輕易振動(dòng)發(fā)音，那么這些琴弦將變得越來(lái)越遲鈍，不再隨風(fēng)而鳴。

　　另一方面，要是我們?cè)敢鈱⒆⒁饬D(zhuǎn)移到之前甚至連一個(gè)音符都發(fā)不清楚的琴弦上，我們會(huì)立刻將它們井然有序地重新排列整頓。如獲新生的琴弦即刻便能發(fā)出清脆悅耳的聲音，這些音符響徹云霄，頓時(shí)會(huì)令其他的音符黯然失色。

　　大腦中有數(shù)百萬(wàn)閑置著的細(xì)胞亟待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)和利用。我們所啟用的只是很小很小一部分的腦細(xì)胞，其中有一些由于被過(guò)度使用而死亡。我們何不讓這些使用著的細(xì)胞稍作休息，而啟用那些閑置的細(xì)胞呢？

　　對(duì)于那些不了解真實(shí)情況的人來(lái)說(shuō)，大腦可以被訓(xùn)練和培養(yǎng)的潛力是難以置信的。我們可以按照自己的意愿人為地取舍、熏陶和改造精神狀態(tài)。人們?yōu)槭裁磿?huì)濫發(fā)脾氣和隨心所欲地發(fā)泄不良情緒？答案就在自己手里。

　　我們重復(fù)的思維、感覺(jué)和行為等會(huì)形成慣性。我們每個(gè)人自出生以來(lái)就有某一方面的傾向，也可能受他人影響?zhàn)B成某些偏好。比如我們周邊的例子、書(shū)上的啟發(fā)、老師的忠告等。我們有一籮筐的思想習(xí)慣，每當(dāng)沉溺于不快的想法或習(xí)慣時(shí)，我們便會(huì)輕易地隨著慣性重復(fù)這種不愉快的行徑。

　　精神科學(xué)家的習(xí)慣是把稱心如意的想法或思想態(tài)度稱之為“積極”，把令人不快的想法稱之為“消極”。這不難理解。大腦會(huì)本能地為持有者辨別事物的好壞，而且會(huì)為美好的思想掃清道路，最大限度地屏蔽障礙，令其一路暢通，如入無(wú)人之地。

　　積極的思想與消極的思想所受的待遇不可同日而語(yǔ)。一個(gè)積極的想法可以以一敵三，消除諸多消極的想法。戰(zhàn)勝討厭的或消極的想法和感覺(jué)，其不二途徑是釀造積極的想法。積極的思想猶如無(wú)敵的參天大樹(shù)，它會(huì)不斷地汲取消極思想賴以生存、不可或缺的養(yǎng)分，最終令其枯竭死亡。

　　當(dāng)然，消極思想可能一開(kāi)始就占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位，畢竟這是決定其生死的較量。但只要給予積極思想生存發(fā)展的空間，那么消極思想就如一句經(jīng)久不衰的諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣——“死亡在望”了。起初，消極思想總是給人設(shè)置障礙，令人不快，當(dāng)我們調(diào)整好心態(tài)輕裝上陣并決定將其斬草除根時(shí)，消極思想必將無(wú)處遁形。

　　與其他任何生命形式一樣，腦細(xì)胞不喜歡被閑置在倉(cāng)庫(kù)里，他們持續(xù)不斷地反抗掙扎，尋求出路，直至精殫力竭，再也無(wú)力反抗。我們最好的做法是盡可能少地關(guān)注思想的種子，而盡可能多花一些時(shí)間去照料心靈花園里美麗的新生植物，給他們施肥澆水，除草去蟲(chóng)。

　　舉個(gè)例子，你容易對(duì)人產(chǎn)生憎恨情緒，最好的改善方法是在心中培養(yǎng)愛(ài)別人的感覺(jué)。盡可能地把愛(ài)放在心里，并把愛(ài)付諸行動(dòng)。在心中熏陶善念，碰到熟人也好，素未謀面的陌生人也好，以悲天憫人的善心去對(duì)待他們。這么做剛開(kāi)始時(shí)可能會(huì)出師不利，但不用擔(dān)心，循序漸進(jìn)地，憎恨最終將是愛(ài)心的彀中之物，很快憎恨就會(huì)如敗軍之將，消失殆盡。

　　要是你有抑郁的傾向，擠出一個(gè)笑容，樂(lè)觀開(kāi)懷地看待周遭吧。要堅(jiān)信天無(wú)絕人之路，要堅(jiān)定信念，努力發(fā)掘事物的光明面。當(dāng)抑郁的惡魔氣勢(shì)洶洶發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，我們要視若無(wú)睹，不予理會(huì)，做到處變不驚，一如既往地保持樂(lè)觀、愉快的心情，因?yàn)槲覀兊淖毅懯恰瓣?yáng)光，愉快并且幸福著”，我們一直在努力實(shí)現(xiàn)我們的座右銘。

　　上述這些豪情壯語(yǔ)似乎顯得有些過(guò)時(shí)而且費(fèi)時(shí)耗力，但它們是貨真價(jià)實(shí)的哲理，能為你所用，助你一臂之力。一旦你領(lǐng)悟了事物的真諦，就會(huì)頓悟年輕時(shí)所做的宣誓和自我暗示的意義，并且好好利用它們。

　　這樣的話，懶惰和散漫都會(huì)成為過(guò)去，你將呈現(xiàn)的是精力充沛、積極向上的全新面貌。當(dāng)然，要獲得這些變化，關(guān)鍵是對(duì)你心中所希望達(dá)成的美好愿景進(jìn)行長(zhǎng)期的、有條不紊的、按部就班的實(shí)踐。

　　新思想的擁護(hù)者總是不遺余力地宣揚(yáng)“堅(jiān)持信念”。事實(shí)也是如此，為達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，“堅(jiān)持信念”是不可或缺的精神。然而，要達(dá)成目標(biāo)，光是“堅(jiān)持信念”顯然還不夠。你必須不斷地用行動(dòng)驗(yàn)證你的信念，直至使其成為與你融為一體的固定習(xí)慣。

　　所以，用行動(dòng)驗(yàn)證腦中的一些想法，行動(dòng)再把效果回饋給大腦，這可以幫助與這個(gè)行動(dòng)親密相關(guān)的一部分大腦進(jìn)一步發(fā)展成熟。有如規(guī)模經(jīng)濟(jì)，每一次大腦新添了一個(gè)想法，想法變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)的可能性就會(huì)更大得以實(shí)踐的行動(dòng)每增加一個(gè)，大腦也就更容易得到一個(gè)回饋信息了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)想法可以帶來(lái)雙重作用——行動(dòng)和回饋。

　　你高興愉快，很自然地就會(huì)想開(kāi)懷大笑，然而你只要稍微咧一咧嘴，你就會(huì)開(kāi)始感覺(jué)到陽(yáng)光的明媚和生活中的輕松愉悅。一言以蔽之如果你想養(yǎng)成一種行為習(xí)慣，首先要培養(yǎng)與它相關(guān)的心理態(tài)度。而要培養(yǎng)出這樣的心理態(tài)度，則要表現(xiàn)出與這種心理相對(duì)應(yīng)的該有的行為，哪怕僅僅走走過(guò)場(chǎng)，裝裝樣子。這樣便能通過(guò)行為對(duì)大腦進(jìn)行回饋暗示，培養(yǎng)出美好的心態(tài)，具備了相關(guān)的心態(tài)，想要養(yǎng)成的行為習(xí)慣便水到渠成了。

　　試試你能否運(yùn)用這條規(guī)律吧。找出你覺(jué)得不得不做可又不情愿做的事情，清理出要做好這件事必須具備的心理態(tài)度，告訴自己“我喜歡做這件事”，然后開(kāi)始走過(guò)場(chǎng)，把說(shuō)服自己樂(lè)意做的心理表現(xiàn)在具體的行動(dòng)上。在行動(dòng)的過(guò)程中多花心思尋找興趣點(diǎn)，比如我怎么做才能達(dá)到最好的效果，我要在哪些地方多下點(diǎn)功夫，我為我現(xiàn)在做的事感到自豪……你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程十分愉快，并從中獲得了相當(dāng)多的樂(lè)趣。一個(gè)新習(xí)慣就會(huì)在不知不覺(jué)中誕生了。

　　如果你想摒棄思想上的某些缺陷，這個(gè)方法同樣行之有效。怎么做呢？首先要開(kāi)始培養(yǎng)與缺陷相反的特質(zhì)。先把它從大腦中整理出來(lái)并付諸實(shí)施。看看你自身有了多大的變化。當(dāng)遭遇挫折時(shí)不要灰心喪氣，要大聲高歌：“我行！我會(huì)！”然后認(rèn)真地繼續(xù)努力。要獲取成功，重要的砝碼是持續(xù)保持輕松快樂(lè)和興致勃勃。能做到這一點(diǎn)，其他問(wèn)題也就能迎刃而解了。

第19章 成功心理圖表

　　心理學(xué)家們的實(shí)驗(yàn)證實(shí)我們每個(gè)人都具有無(wú)窮無(wú)盡的精神力量，但令人遺憾的是，這些力量中的90%都很少甚至從來(lái)沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)，因此，如果這部分巨大的能量能夠得到合理地開(kāi)發(fā)和有效地利用，我們當(dāng)中絕大多數(shù)人將會(huì)取得10倍于他們現(xiàn)在所獲得的成就！

　　通過(guò)對(duì)下面這張圖表的分析，你能夠清楚地看到自己現(xiàn)在擁有了多少成功的資本，目前的狀況下你會(huì)實(shí)現(xiàn)何種目標(biāo)，以及當(dāng)你做出正確的努力后最終將獲得怎樣的成就。請(qǐng)?jiān)敿?xì)地閱讀下面列出的說(shuō)明，然后仔細(xì)填寫(xiě)這張圖表：

　　頭腦………………………………-----%

　　健康………………………………-----%

　　時(shí)間利用率………………………-----%

　　創(chuàng)造力……………………………-----%

　　專心度……………………………-----%

　　-------------------------------------------

　　總計(jì)………………………………-----%

　　平均（總數(shù)除以5）……………-----%

　　頭腦

　　第一個(gè)測(cè)試將用于測(cè)試你的頭腦。你的頭腦、你的智商，它們?cè)诤翁幇l(fā)揮價(jià)值？你有沒(méi)有利用它們來(lái)提高賺錢(qián)的能力？你有沒(méi)有充分利用自己的精神資本？你是否能充分發(fā)揮自己的潛能，是否能深度挖掘你的自身價(jià)值，是否能利用它們獲取成功？

　　你能依靠你的頭腦得到什么，完全取決于你有沒(méi)有能力讓你的頭腦資本發(fā)揮最大價(jià)值。在這個(gè)世界上，有很多人，他們不一定比你聰明，也不一定比你有能力，但是當(dāng)被置于同樣的條件下，他們卻賺得了比你多10倍、20倍甚至更多的錢(qián)！那么為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？在這一章里，我們將用這個(gè)圖表來(lái)為你解釋這一切。

　　現(xiàn)在讓我們考慮一下你手中可以利用的資源——你的知識(shí)、你的經(jīng)驗(yàn)、你的技能、你的忠誠(chéng)、你的熱情——如果你已經(jīng)充分運(yùn)用了這些內(nèi)在的力量，那就給你自己打一個(gè)滿分：100%。如果你才調(diào)動(dòng)了這些精神力量的一半，而讓另一半都白白浪費(fèi)，那么，只能打一半的分：50%。注意：一定要對(duì)自己坦誠(chéng)，不要低估自己的能力！有時(shí)候你所能發(fā)揮的能量是非常巨大的。要記住浪費(fèi)將會(huì)導(dǎo)致更大的浪費(fèi)！而且絕大多數(shù)的浪費(fèi)都是緣于對(duì)自己的低估。任何結(jié)果的出現(xiàn)都可以追本溯源，有果必有因，這條法則并不是只適用于一時(shí)一地，而是在所有時(shí)間所有場(chǎng)合都適用。這是一條永恒的法則，所以不管你得到的是什么，好抑或是壞，這都是由某種確定的原因帶來(lái)的獎(jiǎng)賞或是懲罰。

　　記住這一點(diǎn)：利用自己的頭腦賺錢(qián)，讓50萬(wàn)美元以每年5%的速度增長(zhǎng)是一種能力，這種能力既不取決于你的才能，也不取決于你所具有的知識(shí)。你可以只需要每年賣(mài)出2，000美元的產(chǎn)品，卻要比每年交易25，000美元更有價(jià)值。而原因是顯而易見(jiàn)的知識(shí)不會(huì)自動(dòng)增值！如果不加以推動(dòng)，知識(shí)會(huì)一直停留在以前的狀態(tài)而不會(huì)有任何的發(fā)展——只有通過(guò)你提供的創(chuàng)造性的力量和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，知識(shí)才有可能進(jìn)入動(dòng)態(tài)發(fā)展的狀態(tài)。缺少總結(jié)、缺乏智慧可能會(huì)讓你每年浪費(fèi)掉20，000美元。

　　健康

　　接著，我們?cè)賮?lái)說(shuō)一下健康。如果你吃得好，睡得香，有適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)，能夠勝任商業(yè)、工作中的和家庭里的一切事務(wù)而不用擔(dān)心自己的身體健康狀況，那可以給自己填一個(gè)100%。如果身體稍弱，可以填90%，當(dāng)然也有人的健康狀況只能打50%。如實(shí)地寫(xiě)下這些數(shù)字，不要自欺欺人。

　　你的身體每天都不斷地進(jìn)行著消耗與恢復(fù)，像機(jī)器那樣不分白晝黑夜地運(yùn)行著。人的生命，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是新陳代謝的過(guò)程。只有能在產(chǎn)生新物質(zhì)和排出廢棄物的過(guò)程中保持均衡的人才是健康的。

　　在我們身體內(nèi)部，誕生與死亡時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生。我們吃的食物、喝的水、吸進(jìn)的空氣都被身體吸收、利用，變成了身體中新的細(xì)胞和組織。大腦的每一個(gè)活動(dòng)和肌肉的每一次收縮都意味著我們?cè)谧晕蚁?，意味著有一些?xì)胞老化死去。這些老化的、廢棄的和死掉的細(xì)胞累積起來(lái)會(huì)使我們?cè)馐芴弁础⒉贿m，甚至感染疾病。而究竟會(huì)出現(xiàn)哪些癥狀則取決于身體在新陳代謝的過(guò)程中哪些器官出了問(wèn)題。

　　所以，保持身體健康的訣竅就在于理解身體是怎樣工作的，在此基礎(chǔ)上掌握如何使身體在創(chuàng)造新生細(xì)胞與排除死亡細(xì)胞之間保持均衡，這樣才能保證我們的身體能夠被最大化地利用。

　　時(shí)間利用率

　　接下來(lái)很重要的一點(diǎn)就是時(shí)間利用率。因?yàn)闀r(shí)間是我們所擁有的全部，我們能作出何種成就完全取決于我們是怎樣利用自己的時(shí)間的。如果你工作8小時(shí)，睡8小時(shí)，再用8小時(shí)來(lái)娛樂(lè)、學(xué)習(xí)和提高自己，這樣所有的時(shí)間都得到了充分利用，你就可以給自己一個(gè)100%。

　　但是如果這三個(gè)8小時(shí)中的任何時(shí)候被浪費(fèi)在了無(wú)所事事、閑談或是任何形式的虛度上面；如果有一部分時(shí)間被荒廢了，甚至比荒廢還要糟糕，你把它們用在了煩惱一些無(wú)聊的令人不愉快的事情上，那你就要相應(yīng)地降低自己的分?jǐn)?shù)。如果你每天頭一放到枕頭上就酣然入睡，那很好但是如果你每天要花15分鐘到一個(gè)小時(shí)才能入睡，你的分?jǐn)?shù)就得再往下降。如果有噩夢(mèng)或是恐懼或是擔(dān)心等等不良情緒干擾你的睡眠，分?jǐn)?shù)就得更低一些。

　　如果你每天早上一個(gè)魚(yú)躍從床上跳起來(lái)，覺(jué)得精神煥發(fā)，活力充沛，然后用最快的速度洗漱和上廁所，不浪費(fèi)任何時(shí)間，這就很好但是如果早上賴床、迷迷糊糊地耗掉了很多時(shí)間就要減分。如果你工作學(xué)習(xí)之余的時(shí)間用在了健康積極的娛樂(lè)活動(dòng)上，對(duì)你的身體和精神都大有益處，那樣再好不過(guò)了——你獲得了可以賺取金錢(qián)的資本；反過(guò)來(lái)，如果你讓時(shí)間白白流逝了，你既沒(méi)有變得更健康，也沒(méi)有變得更有頭腦或更有道德，隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，你就不再有任何可以用來(lái)牟利的資本。你丟棄了最重要的本錢(qián)——時(shí)間，甚至比這更糟，你不僅沒(méi)得到什么益處，反而得到了一些阻礙你成功的障礙。不管事實(shí)是怎樣的，你必須要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)，給自己打一個(gè)最真實(shí)的分?jǐn)?shù)。

　　創(chuàng)造力

　　下面談到創(chuàng)造力。如果你身邊的大多數(shù)人做的是你希望他們做的事情，他們對(duì)你的看法也是你所希望他們認(rèn)同的看法，他們的思維方式也正是你所期望的那種方式，那么給自己100%，因?yàn)橄氆@得任何成就，都必須要借助別人的力量。沒(méi)有他人的幫助，也就談不上創(chuàng)造力。獲取成功，除此之外沒(méi)有第二條途徑。但這種創(chuàng)造力無(wú)法刻意去練習(xí)——這是你的人格魅力。然而，如果你想要做成功一件事總需要付出很多的努力，或是你很可能因?yàn)橐淮沃匾囊?jiàn)面而緊張焦慮，那就把你的得分降到50%或40%甚至更少，因?yàn)槟悴⑽凑嬲斫鈩?chuàng)造力的真諦。

　　如果你理解了，那你就會(huì)明白——沒(méi)有什么能讓你焦慮。因?yàn)樵谧畛醯臅r(shí)候你就應(yīng)該讓每個(gè)人都做好應(yīng)做的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是最合適的事情。你會(huì)明白一場(chǎng)交易必須對(duì)雙方都有利。當(dāng)你明白了這些道理，當(dāng)這些原則漸漸融入了你日常的一言一行，納入了你個(gè)人的道德體系，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)拿到了成功之門(mén)的鑰匙，一所寶藏的入口已經(jīng)向你敞開(kāi)。

　　每件事情，每種情況反映在你心中首先都是一種觀念，只有你冷靜下來(lái)并且把精力迅速集中到這個(gè)觀念上，將頭腦中的雜念過(guò)濾掉，排除意識(shí)中一切多余的想法對(duì)你的干擾，各種各樣的可能性和相關(guān)的解決辦法才能在頭腦中大量涌現(xiàn)。而且只有當(dāng)你準(zhǔn)確無(wú)誤地在腦中清晰地描繪出這個(gè)觀念以及這個(gè)想法的前因后果時(shí)，你的創(chuàng)造力才開(kāi)始發(fā)揮作用，它總領(lǐng)全局，導(dǎo)演身體和心理的每個(gè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)一切相關(guān)信息，加以匯總和區(qū)分整理，最終變成一個(gè)切實(shí)可行的具體的計(jì)劃。如果你將這一點(diǎn)理解透徹，并在實(shí)踐中一次一次證明了它的正確性，并且可以塑造、改變乃至決定自己的處境，那么就可以打100%了。

　　專心度

　　接下來(lái)說(shuō)一說(shuō)專心度。你能夠聚精會(huì)神嗎？你知道聚精會(huì)神是什么意思嗎？你會(huì)在5分鐘、10分鐘還是15分鐘內(nèi)排除其他雜念的干擾，集中精力解決手頭的問(wèn)題嗎？你能不能把一個(gè)問(wèn)題庖丁解牛一般分解成不同的部分，看清問(wèn)題的每個(gè)階段，明白事情的真實(shí)誘因，進(jìn)而知道解決的途徑，并確定地預(yù)見(jiàn)到事情的結(jié)果，知道你的做法是正確的？等你解決掉一個(gè)問(wèn)題，能不能馬上把這件問(wèn)題棄置腦后，并且再也不去想它，不浪費(fèi)多余的精力？如果這些你都做到了，那就打一個(gè)滿分吧。

　　另一方面，如果恐懼，煩惱和焦慮縈繞四周陰魂不散；如果并沒(méi)有什么問(wèn)題要解決而你卻杞人憂天，憑空想象出一些沒(méi)有發(fā)生的麻煩和煩惱；如果你成天擔(dān)心這個(gè)人說(shuō)了什么，那個(gè)人做了什么，別人都怎么看你等等，那就要減少自己的分?jǐn)?shù)，因?yàn)槿羰悄忝靼自鯓泳劬珪?huì)神，你就不會(huì)再害怕任何人或是任何事情對(duì)你造成煩擾。那樣你就會(huì)擁有一種強(qiáng)大的力量，和這種力量比起來(lái)，其他形式的力量根本就微不足道，不值一提。給自己評(píng)定分?jǐn)?shù)的時(shí)候要認(rèn)真考慮，應(yīng)得多少分就是多少分。

　　下面讓我們把平均分算出來(lái)?？纯茨阕约旱奈恢?。如果你比平均分略高的話，你的圖表差不多會(huì)是類似于下面這樣的：

　　頭腦………………………………50%

　　健康………………………………80%

　　時(shí)間利用率………………………80%

　　創(chuàng)造力……………………………50%

　　專心度……………………………10%

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　　總計(jì)………………………………270%

　　平均（總數(shù)除以5）……………54%

　　假設(shè)你每年賺5，000美元，但是你覺(jué)得以你的頭腦來(lái)說(shuō)你應(yīng)當(dāng)每年賺10，000美元，那么如果有任何方法可以讓你每年賺到10，000美元的話，這種方法就價(jià)值5，000美元。

　　再?gòu)?qiáng)調(diào)一下這句話，如果任何方法可以給你帶來(lái)健康，提高你的時(shí)間利用率，或增加你的專心度，那這方法至少價(jià)值5，000美元！