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——記2012.5西雙版納曼聽佛塔寺法樂禪修園巴利語課程及短期出家修學(xué)營
簡述：有一樣?xùn)|西，兩千多年，從未改變——那便是佛陀的原始教法。有些事情，兩千多年，從未被改變——那是因著南傳上座部佛教的弟子一代又一代的堅(jiān)守，他們依然過著佛陀時代的托缽乞食、過午不食、不接受金錢、著裝三衣的梵行生活。追隨著這些梵行者的腳步，我來到了這——西雙版納曼聽佛塔寺法樂禪修園，參加為期一個月的“巴利語學(xué)習(xí)及短期出家修學(xué)營”，于是有了以下的故事。
從未有過的清凈。
從未有過的純粹的快樂。
從未有過的恭敬。
----清凈
20多年來，尋尋覓覓，從未來過，卻仿佛回到了。自小喜歡安靜，在人群中總要挖出一小塊空間獨(dú)自在那呆著，常常被認(rèn)為是“失蹤”。不喜歡太多的話語；不喜歡華麗的衣裝，一件衣服可以從高中穿到大學(xué)再穿到畢業(yè)之后，頭發(fā)可以永遠(yuǎn)一個樣的扎馬尾；不喜歡品嘗太多的美味，只要能吃飽就行。
來到法樂禪修園，一下子找到了完全的歸屬感，有賢友說我很適應(yīng)這里的生活，我暗地里樂，這樣的生活我渴求了多久，這根本就是為我而設(shè)的嘛！可以不說話也不會給別人帶來煩惱，碰見賢友可以一個眼神交流，甚至可以瞄也不瞄一眼，默默的雙眼下垂保持正念走自己的路，再不用像在俗家間遇見一個人沒話也得找話說“吃了沒呀？”“去哪里呀？”每個人都有一個孤邸，不和鄰旁的賢友說話也沒有人會當(dāng)你是怪物，有困難時照樣有彼此熱心的幫助。有幸出家以后，更是清凈，頭發(fā)光光的，再不用扎，再不用洗個頭發(fā)洗半天，再等半天等它干；衣服也簡單得只有兩套，用不著衣柜，用不著每天要思慮穿啥衣服。對于吃，這里也不鼓勵你去談?wù)?，只求你如理省思，食物僅為此身住立存續(xù)，再也不用在別人談?wù)撨@個東西“嫩滑香甜”時擔(dān)心自己啞口無言，其實(shí)我通常一個味都品不出來。教理與實(shí)修的結(jié)合，可以沒有復(fù)雜的人際關(guān)系，而在導(dǎo)師的指導(dǎo)及自己的實(shí)修下得增長。
曾經(jīng)的我，沒有信仰，因?yàn)閰⒓尤ツ甑亩U修營的賢友的分享，開始接觸上座部佛教，然而慧根不足，很多東西都理解不了，另外看到身邊的佛教都是一味的燒香、祈福、要錢，感覺接近宗教是個須得謹(jǐn)慎的事情。因?yàn)椤鞍屠Z學(xué)習(xí)班”這么一個中性的詞，我報了這次的修學(xué)營，也很幸運(yùn)的被錄取了。來到這，親身感受著，對于整個的我都是輕緩而有力的沖擊。
對于佛、法、僧，須得禮敬。人生頭一次，如此謙恭的跪地頂禮。隨著對于佛陀、對于法、對于僧的逐步了解，心，漸漸地越來越謙卑。生而為人，對于生命，總有些時候會生起“活著的意義是什么？”之類的疑問。然而何曾有人，像佛陀一樣為著探尋生命的究竟真理努力得那么徹底，而又證悟得那么徹底？法，有著俗世間和出世間的對話，佛陀是連接的紐帶，也是這一切智慧的開示者。當(dāng)巴利三藏被翻開，這一切都展現(xiàn)的那么明了，而不再像以前單純的聽到“法”字都覺得艱澀。法，很神圣，卻一點(diǎn)也不含糊，每個巴利詞語都有著能夠被翻譯出來的意思，都有它的語法規(guī)則，而這些都能被學(xué)習(xí)到。禪修報告中看著賢友們親證的成果，更是讓我對法生起信心，這些都是確確實(shí)實(shí)可以被證得的，每個人的內(nèi)里都有著極大的光明。僧團(tuán)始終保持著著以袈裟的莊嚴(yán)的威儀，嚴(yán)守他們的戒律，能夠細(xì)微到午餐后要注意刷牙以防塞在牙縫里的食物在午后吞進(jìn)肚子而犯了“過午不食”的戒律。每個伍菠薩他日僧團(tuán)都會赤腳入村托缽。修學(xué)營期間，有幸跟著僧團(tuán)進(jìn)行了三次托缽，最辛苦的是第二次赤腳烈日下走了三個小時，走了三個寨子，也切身體會到僧團(tuán)堅(jiān)持佛陀時代的傳統(tǒng)及信眾的護(hù)持的感人之處。隨著修學(xué)營走向尾聲，越發(fā)的覺得能夠親近僧團(tuán)的可貴，能夠進(jìn)到寺院的珍貴，因而禮敬時會更加的謙恭，心滿懷感恩。
禮敬佛法僧三寶
托缽乞食
寺院里沒有香，沒有火，很安靜，香火不旺卻人丁很旺，來這修行的人人頭濟(jì)濟(jì)。這里除了白塔以外，其他建筑物都是人用的地方，譬如禪林是住的，禪堂是打坐的，法堂是聽聞佛法、做早晚課等的公共學(xué)習(xí)之地，佛殿是禮佛、打坐的地方。每逢一些節(jié)日，來寺院里拜佛的信眾也很簡單，一進(jìn)寺院門口脫下鞋子，提著個籃子，帶上幾根蠟條或加一塊飯團(tuán)，對著佛像頂禮三拜，也就可以了。人們供奉也很實(shí)在，食物、用品都是敬奉給寺院的人，而不是像以前所見的供奉是給死去的人、給諸鬼神。對于佛陀，這里的人不賄賂，不求佛保佑各種福祿壽，發(fā)愿靠的是自己所做的功德，持戒的功德、布施的功德、修行的功德、出家的功德，把這些功德回向給所要祝福的人，愿這些能成為他們成就的助緣。除了佛像，寺院里沒有任何一個其他的裝飾品，如道符等，持戒的賢友也不佩戴任何的宗教或非宗教的飾物。整一個的感覺是：安寧、清凈。
大佛殿
女眾禪林（?。?br>
法堂（念誦，聽聞佛法等）
本是報了全程巴利語班的，但是來到這里看到尼師們的威儀以后，心動著想短期出家，但是擔(dān)心自己不夠資格，也一直不敢向辦公室申請。直到那天分在家眾和出家眾的位置的時候，有賢友說不出家，這時尼師問了一句似乎專門是為了問我的話：有哪位賢友沒報出家但想出家的。我立馬站了出來，但還信心不足，在尼師的鼓勵之下，便成功地申請出家了。
5.4在菩提樹下剃度，5.5敬佛節(jié)在衣缽父母供養(yǎng)袈裟、戒師授戒以后，便出家成為一名戒尼，法名為dhammavari（法尊貴）。
剃度過程（最后一刀由尼師來操刀）
戒尼——dhammavari
托缽時
身著袈裟以后，仿佛有了一層保護(hù)膜，一般的人一般的事不會找到自己來，不能隨便和異性同行，時時保持自己的威儀，行走時目不斜視，吃飯時不能嚼飯團(tuán)而食，不能發(fā)出聲音，根據(jù)戒律不能持有金錢。
同時，也得人尊重。在路上行走時，總有人向我合掌，我想人們敬的是佛法僧三寶，并不是我。所以袈裟所代表的威嚴(yán)，靠著每位著裝袈裟的人的維護(hù)。
清凈的愿力很強(qiáng)，好些次不愿意說出口的話，總有人能幫我說出來；想干但還沒有干的事情，總有人助我或是我們?nèi)ネ瓿伞?br> 僧團(tuán)的力量更是強(qiáng)大。每次長老念namo的時候，總有好些人會稀里嘩啦的流眼淚。敬佛節(jié)的那天，在長老念經(jīng)的時候，天突然狂風(fēng)驟雨，版納包括云南的其他地方已經(jīng)很久沒有下雨了。那天的雨完全跟著我們的活動進(jìn)程走，在我們回禪林換袈裟的時候，雨停了；等我們回到法堂受戒時，雨又下得啪啦啪啦；活動一結(jié)束，雨又停得一個滴都沒有。晚上在白塔點(diǎn)燈，也似乎理所當(dāng)然的不下雨。
雨下得如此神奇我已經(jīng)不用驚訝它的神奇，因?yàn)橛羞@樣清凈的僧團(tuán)在。
5.28，我們來到未來法住禪林的白塔建設(shè)地上，長老、尊者給我們講了白塔及禪林未來的規(guī)劃，最后我們一起發(fā)愿“buddhasasanam ciram titthatu!（愿佛陀的教法長久住立）”。頓時，遠(yuǎn)邊的天烏云密布，我們一路下山，過不久雨就下到頭上來了。我想，若不是我們還在路上，這雨一定會下得很大！
巧合也罷，神奇也罷，我相信這些人中是有股力量在的，一種能夠感天動地的力量！
快樂
在這生活很簡單，每天除了吃喝拉撒之外，就是上巴利語課，打坐，打掃衛(wèi)生，上早晚課，禪修報告，聽開示。
會是發(fā)現(xiàn)寺院不是一個用來逃避的地方，它需要您的實(shí)修，一點(diǎn)一滴的時光都需要您精進(jìn)的付出，每天用于保我們此身住立存續(xù)的食物都靠著施主的供養(yǎng)，而舒心的享用靠著我們的精進(jìn)。
在這生活平靜得以至于一個月中的心情變化也能記得清清楚楚。
剛來的前三天，因?yàn)榇蜃虻脰|倒西歪不開心過。第四天的禪修報告尊者給予了及時的疏導(dǎo)，讓我專注于單純的所緣，在腿不痛時專注于呼吸，在腿痛時專心的和腿痛作斗爭，在作完斗爭之后做自己想做的事情。經(jīng)這一實(shí)踐，我從心里原諒了自己的不足，心情也自然的好了。
5.23Mukkha尼師因?yàn)橐疹櫠嗖〉膵寢尪€俗，我悲傷過。這么久以來尼師每天起早摸黑的為我們準(zhǔn)備食物，而且每一道菜都能感受到她的用心。曾經(jīng)以為在廚房里做事的人脾氣都很不好，但是尼師無論忙得如何團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)她都始終很溫柔的給你解答任何一個問題，哪怕回答一個“我也不清楚”也能溫柔得讓你很理解。很感動的是有一次尼師讓我?guī)兔Φ挂慌杷?，她說“把它倒在泥土里，水里有小蟲，還能活?！比绱说膰?yán)守戒律，愛護(hù)生命，體現(xiàn)在了這小小的細(xì)節(jié)上。Mukkha尼師走的這一天，我強(qiáng)忍著疼痛、流著淚打了兩座，每座堅(jiān)持一個半小時不動，希望自己的khanti能表達(dá)對Mukkha尼師的感謝、祝福！而這一天也是我的突破，成了我堅(jiān)持一個半小時的開始。
5.28要去孟幫托缽、參觀未來的法住禪林、景洪的大佛寺，我興奮過，而且我們還在尊者的帶領(lǐng)下在車上做早晚課，聽尊者的開示。這一天，我找到了環(huán)保和精神支柱的結(jié)合——至凈的精神追求，長老、尊者們對環(huán)境有著宏大的愿：為建成法住禪林，要把那大片大片被燒過、被砍過的山全部作生態(tài)恢復(fù)！佛教是引導(dǎo)人去向自己的內(nèi)里去尋求極大的快樂的，倘若每個人都這樣的追求的話，那么也就不會有那么多人向外做那么多的破壞了，大自然也就不會如此的受傷。聽著尊者對于原始佛教在國內(nèi)的日漸衰落的擔(dān)憂，我也終于對“buddhasasanam ciram titthatu！（愿佛陀的教法長久住立?。庇辛烁畹睦斫狻?br> 5.29，第二天要考巴利語，我緊張過，緊張得5.30的早晨第一座第一次主動缺席，為了復(fù)習(xí)。喜歡巴利語，只是學(xué)了一個月還進(jìn)不了門，幸能領(lǐng)到有長老親筆簽名的結(jié)業(yè)證，又再次體會到“60分萬歲”的慶幸。這是這么多年來唯一的一門考完試以后，我還愿意再去反復(fù)翻看教材的課程，考試是自我學(xué)習(xí)巴利的開始。試想，何曾自己翻譯過經(jīng)文？之前看尊者翻譯過的經(jīng)文，以為它就是那樣的，然而真的到自己去翻譯時，卻字不成句。運(yùn)用所學(xué)的，開始逐字逐句的去學(xué)習(xí)早晚課誦。巴利語好美，會不會有一天我也會像尊者一樣覺得巴利語“很簡單”？
除了以上四種心情變化以外，其他時候都是淡淡的快樂，舒心的快樂，純粹的快樂。在很多人中，過著一個人的生活，沒有太多的交流，卻彼此良善、友好、和睦，不互相打擾。
幾乎每個晚上都有尊者或是長老的開示，聽聞之，解平日煩惱之困，不禁心生歡喜。長老慈祥、可愛，有時一兩句話總能讓我們爆笑得前俯后仰，卻又深蘊(yùn)道理。尊者教導(dǎo)我們“不修沒有準(zhǔn)備的禪”，“成功靠習(xí)慣，習(xí)慣靠積累”，如地般不為外境所動而修法，如水般柔和、謙卑、融于一切而修法，如火般不黏著，不論好壞都燃燒而修法，如風(fēng)般不貪不戀而修法……開示直入心坎，直接地就能運(yùn)用在禪修及生活中。能夠聽聞如此充滿智慧的佛法，何不快樂？
被安排做服務(wù)的時間也不會太多，每個人都有自己的崗位，有幸還做了法工，讓我知道了一切的便利背后有著那敲鐘的人、開燈的人、關(guān)燈的人、放餐勺的人、燒水的人……完善的環(huán)境靠著每個人的付出。自利及利他的結(jié)合，如此的平衡著，何不快樂？
沒有音樂，卻有著旋律優(yōu)美的經(jīng)文念誦。沒有香味，卻能嗅到空氣中最純的味道。每天早晨四點(diǎn)鐘起床，晚上九點(diǎn)多睡覺，人生頭一次找到如此符合人體規(guī)律的作息，身體從來未有過的舒爽，再沒有以前總昏昏沉的感覺。行立坐臥都盡量的注意如實(shí)了知，每個當(dāng)下都活得那么的實(shí)在，何不快樂？
禪修一個月，除了5.30的早晨第一座，沒有因?yàn)閭€人的原因而缺席過。禪修就像洗澡清理身體一樣清理著內(nèi)心，每一座都有它的意義。從40分鐘到1個半小時，長老和尊者教誡的khanti（忍耐）一直在鼓勵著我。
切身的體會著，身和心是分離的。腿可以很痛，心可以很快樂。在忍耐的初級階段，40分鐘時開始腿痛，于是延長10分鐘，剩下的時間用MP3聽法。直到有一天被尼師發(fā)現(xiàn)了我一直不知道的違反規(guī)定的行為，我不再在禪堂用MP3了，這樣就得獨(dú)自的面對忍完腿痛之后的空白時間。1個半小時在禪帳里，完完全全一個人的世界，你可以打坐可以東張西望可以按摩身體就是只要不發(fā)出聲音就好。這樣的空白，何曾去面對過？
閉上眼睛，內(nèi)里有著極樂。也有很多任務(wù)，要專注呼吸，要打掉妄想，打掉昏沉。忍耐中期階段，會在腦海里一遍遍的念誦《教誡巴帝摩卡》，直到敲鐘，直到渾身大汗淋漓。直到有一天，想要什么東西都不倚賴，心與呼吸仿佛有了相依為命的感覺，無論多麼的苦、多么的痛，呼吸總在，陪著心。
這個月基本上都是忍腿痛，也在體驗(yàn)著心單純得只有呼吸的快樂。那種更高境界的快樂，可能會來，可能不會來，那是一個路標(biāo)，如果今生走得慢還沒到達(dá)那就下一生繼續(xù)走吧。尊者說，禪修是一個自然的過程，不要去比較，不要去計(jì)劃，活在當(dāng)下。嗯，當(dāng)下很快樂，很滿足，不放逸就好！
恭敬
能夠禮敬長老、尊者、僧團(tuán)是一種福分。
瑪欣德尊者在教授巴利語課程
初見導(dǎo)師瑪欣德尊者，我徹底地被折服了，從未試過對一位導(dǎo)師如此的五體投地。堅(jiān)忍、博學(xué)、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、極度嚴(yán)格、柔和、幽默、謙卑、慈愛，有生以來從未遇見過一位完美到這個程度的人！能夠完美到我曾覺得尊者不用吃飯，不用上廁所，不過就像尊者在開示里說佛陀也要吃喝拉撒、也會病痛，也同樣的要承受生而為人的這副色身所帶來的果報一樣，我最后接受了，尊者也是人！
有一回尊者叫我們晚上走路要帶電筒，因?yàn)橥砩嫌泻芏嗟南x啊、蛇啊出沒，我們要保持正念不要踩殺他們，畢竟他們才是這里的原住民。對于草地，也不要輕易的去踩，因?yàn)槟嵌螘r間整個云南包括西雙版納都干旱，小草生長不容易。如此的慈愛，我也為蟲兒、蛇、草兒們感到溫暖。
上了一個月的巴利語課程，尊者整整的咳嗽了一個月，但尊者從來都是和顏悅色的給我們講課，哪怕咳嗽得很厲害，咳完了也就完了，沒有一點(diǎn)痛苦的表情。除了講課，尊者也還有很多的承擔(dān)，比如翻譯巴利三藏，比如籌劃法住禪林的建設(shè)……很不容易?。〕３χ鹣褡鞴Φ禄叵?，祈愿尊者安康，不過尊者還是咳，可能我的功德還不夠大。
聽尊者的開示，能夠很容易理解，也總百聽不厭。通俗易懂，舉例生動，幽默風(fēng)趣，引經(jīng)據(jù)典，天文地理歷史社會物理化學(xué)等科學(xué)也常常會被涉及在例子中。
感恩尊者的付出！但愿尊敬的瑪欣德尊者、導(dǎo)師，身體安康！
感恩都罕聽長老、瑪欣德尊者的教導(dǎo)！
感恩尼師的呵護(hù)、及時指點(diǎn)！
感恩僧團(tuán)的勤勉、精進(jìn)！
感恩施主們的供養(yǎng)！
隨喜賢友們的各種功德！
薩度！薩度！薩度！
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