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咒曰：天地玄宗，萬(wàn)氣本根，廣修萬(wàn)劫，證吾神通，三界內(nèi)外，唯道獨(dú)尊，身有金光，覆映吾身，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，包羅天地，養(yǎng)育群生，受持一遍，身有光明。三界侍衛(wèi)，五帝司迎，萬(wàn)神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形。內(nèi)有霹靂，雷神隱鳴，通慧交徹，五氣騰騰，金光速現(xiàn)，覆護(hù)真人。急急如律令！
以上咒語(yǔ)大家應(yīng)該很熟悉了，正是道家的八大神咒之一——金光神咒。
金光咒，不光是道教科儀和玄門(mén)日誦的重要內(nèi)容，同時(shí)也在民間法教中廣為流傳，許多門(mén)派皆有此法。金光法的用途很多，普遍都認(rèn)為是一種修身、護(hù)體、辟邪、占場(chǎng)，方便煉功和修法的功法。
金光神咒，可以說(shuō)是變化無(wú)窮，用處遠(yuǎn)不止以上這些。若是得師真?zhèn)鼽c(diǎn)撥其中微妙之處，可以煉出種種不可思議的能力。金光其實(shí)就象征了大道，在金光咒里面有一句——“包羅天地，養(yǎng)育群生”。大家想想，試問(wèn)有什么東西在天地之前可以生，什么可以生養(yǎng)天地萬(wàn)物，那就是“道”，只有“道”才能“包羅天地”，才能“養(yǎng)育群生”。為什么金光還可以用來(lái)度亡呢？大家想想“養(yǎng)育群生”這四個(gè)字就明白了。所以有人說(shuō)金光只能辟邪殺鬼，不能度亡。這其實(shí)是一種錯(cuò)見(jiàn)，也證明了自己的無(wú)知。如果以這種錯(cuò)誤知見(jiàn)去修金光法，那么修出來(lái)的金光也就只能辟邪了。這就是所謂的見(jiàn)地不同，成就不同，修法之時(shí)的起心動(dòng)念非常重要，你起的是什么心，事實(shí)上也就決定了你以后修這個(gè)法的成就。
金光，就是大道的光明，與道合真后的群仙諸佛身上所發(fā)的光明即是此光。所以本門(mén)的入門(mén)修煉起點(diǎn)極高，一開(kāi)始就從金光開(kāi)始下手，將自身內(nèi)外金光煉出來(lái)的過(guò)程，就是明心見(jiàn)性的過(guò)程，也是一步步與大道相應(yīng)。有了金光為基礎(chǔ)，無(wú)論以后的修真是想走丹道的路子，還是走法術(shù)的路線，都事半功倍。
金光咒暗藏修煉之法，因傳承各異，各門(mén)派的金光咒都略有不同，作用和威力相差頗大，修法也不盡相同。有的是邊念咒邊掐訣，有的需要掐著宮位念咒，有的就是直接念咒，不需要掐訣，也不掐宮位。不同門(mén)派的金光法，符、印、訣也有所不同，有的就是一張符，有的是分陰符和陽(yáng)符，陰日吃陰符，陽(yáng)日吃陽(yáng)符等，各有特色。
觀想也不一樣，我在網(wǎng)上搜索了一下了金光法，發(fā)現(xiàn)觀想大致相同，如觀想心臟如一輪朝陽(yáng)，金光萬(wàn)道，照遍內(nèi)臟，然后將紅日移至膻中穴內(nèi)，從正中下降至臍后一寸三分的氣穴停住，萬(wàn)道金光不斷擴(kuò)大充滿全身，透過(guò)全身毛孔擴(kuò)展，充滿整個(gè)房間或身體周圍一至二丈的范圍。擴(kuò)場(chǎng)時(shí)應(yīng)呈圓球形向四周擴(kuò)大云云，網(wǎng)上所傳的金光，大部分都是這種觀想。也有觀想銀白色之月，緩緩入印堂進(jìn)泥丸宮，發(fā)出柔和的月光。(此處有口訣)，后入中脈至中丹田檀中穴處，想銀白之月，發(fā)銀白之光芒，左移至心臟，坎離交媾，銀光月亮漸變?yōu)榻鸸馓?yáng)，照亮整個(gè)胸腔及身體、四周、金光太陽(yáng)回中丹田處，繼續(xù)由中脈下行至肚臍神闕，然后再入下丹田氣穴，金光太陽(yáng)照亮全身及四周。
本門(mén)所傳的金光法和青龍劍、藥王體等同為玉皇太上正一壇六大專修法術(shù)之一，屬于高層次的壇法。在修煉方法上，和其他門(mén)派相差很大。在最初修持時(shí)，本門(mén)修金光是用的行訣，即反復(fù)持咒并掐著宮位進(jìn)行觀想，修到一定階段后，行訣改為定訣，進(jìn)行持續(xù)觀想，開(kāi)啟上、中、下三丹田的金光。金光法的修持對(duì)于存思觀想的要求較高,觀想的內(nèi)容也和網(wǎng)上所傳的完全不同，講究是內(nèi)外金光。如何觀想，也是有竅門(mén)的。并不是閉上眼睛瞎想。而且能不能觀想得清楚，和本身的精氣神有關(guān)。如果本身丹田氣足，觀想起來(lái)也就不費(fèi)勁，甚至不用去“想”，直接“觀”即可。不然閉上眼睛就是一團(tuán)黑。我還是建議練此法和站樁結(jié)合起來(lái)，如果本身氣足，光也就容易修成。若站樁底子好，丹氣足，一般七天內(nèi)即可觀到內(nèi)光，四十九天基礎(chǔ)小成?！坝C天眼通，先得光明象”，在修習(xí)過(guò)程中，會(huì)看到氣場(chǎng)、閃光、爆光等景象，這是在啟動(dòng)自性光明，是開(kāi)眼功的基礎(chǔ)。等練到可以看見(jiàn)光的時(shí)候，如果有大機(jī)緣，可修持本門(mén)的凈光法，可以將金光練得更為純凈，力量更加強(qiáng)大。金光法同時(shí)能夠增強(qiáng)感應(yīng)，初期就有一定預(yù)知的能力，之后會(huì)漸漸呈現(xiàn)圖象、聲音，這是本門(mén)“心光”的體現(xiàn)。本門(mén)的修煉的三個(gè)層次分為“心光”、“神光”、“圣光”等三個(gè)層次，皆以金光為基礎(chǔ)。
金光法妙用無(wú)窮，當(dāng)修煉到可以閉眼也能看到光明之時(shí)，說(shuō)明已經(jīng)修有小成，此時(shí)可以按師父所傳之法，將自己所練之金光放出去，照在一切親朋好友的身上，或者是自己所熟識(shí)之人的身上皆可，心量大的修士，還可以把金光放到自己討厭的人身上，甚至是仇人身上，讓他們也沐浴在自己的金光之下?；蚴欠诺竭@個(gè)世界的每一個(gè)人身上。金光可以根據(jù)自己的意念照耀到任何一個(gè)世界的每一個(gè)角落，甚至可以照到已經(jīng)墮入鬼道的親人身上。按師父的說(shuō)法，這些鬼魂常年生活在黑暗之中，最需要光明的指引。所以在修煉金光法之時(shí)，可以將光放到逝去的親人身上，用光明指引他們。
其實(shí)，把自己辛苦所練出來(lái)的金光放到所有眾生的身上，就相當(dāng)于佛教念經(jīng)的功德回向。只不過(guò)人家是通過(guò)念經(jīng)的方式去利益眾生，而我們是實(shí)實(shí)在在的把自己的功夫練出來(lái)，再去利益眾生而已，方式雖不同，其理則一樣。而且這種方式，我認(rèn)為比誦經(jīng)的效果更好。因?yàn)橐话闳苏b經(jīng)，如果不是長(zhǎng)期用功的誦念，很難做到一心不亂，而且容易被瑣事干擾，沒(méi)有一定功夫的人，誦經(jīng)的效果也就那樣，能回向的功德到底還有多少呢？很難說(shuō)。而金光法必須是自己已經(jīng)有能力證到光明的時(shí)候，才能把光明放出去，這種效果卻是實(shí)實(shí)在在的。所以我們平時(shí)去江邊放生，也是先用本門(mén)秘法為其除穢，再用金光畫(huà)水為所放之動(dòng)物做加持，希望它們下一世能脫離畜生道，投胎為人。
金光法不但可以修出光明，同時(shí)也修煉心性、德性。記得師父在少年時(shí)修金光之時(shí)，常常一練就是幾個(gè)小時(shí)，有段時(shí)間，無(wú)論怎么練，金光都增加得非常緩慢。師父忽然福至心靈，毅然將所練金光全部放出去，把光照在所有親朋好友的身上，然后又慢慢擴(kuò)大到一切熟識(shí)之人身上……最后把金光放到這個(gè)世界上所有人身上。就在這一霎那，師父身上忽然大放光明，功力飛速增長(zhǎng)。這一刻，師父頓悟了，明白了什么是“不以己欲而成其欲，不以己私而成其私”。所以后來(lái)師父在教導(dǎo)我們練習(xí)金光的時(shí)候，讓我們的心量要放大，因?yàn)橹挥行拇螅ú艜?huì)更大，不要害怕付出，事實(shí)上只有付出得多，才能收獲更多。告訴我們要像太陽(yáng)一樣無(wú)私的把光明照耀到這個(gè)世界的每一個(gè)角落。師父不但教我們道法，更教我們?nèi)绾卧谛扌兄腥バ薜拢瑢W(xué)會(huì)如何做人。
在修煉金光法之時(shí)，讓我們更加懂得了道家修真功法中，重道德是修煉的大原則，在修煉過(guò)程沖，一刻也不能離開(kāi)德性的培養(yǎng)。以重德為本，有德為基，守德為階。可以說(shuō)重德是打開(kāi)修真修法大門(mén)的寶匙，有德是功力提高的重要基礎(chǔ)，德是功力精進(jìn)的階梯。所以重德、有德、守德，悔過(guò)是大訣竅。
在修金光法之時(shí)，我和好幾個(gè)同門(mén)都出現(xiàn)了流淚的現(xiàn)象，好多次是修完金光后，眼睛都被淚水充盈。師父告訴我們，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該要去做懺悔來(lái)增加心力，如此回憶悔過(guò)，只要認(rèn)真虔誠(chéng)，就會(huì)一天比一天深入，細(xì)致，纖塵不漏，全部卸去元神和心理上的罪孽負(fù)荷，而有利于達(dá)到身清靜、心清靜的境界。
聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)，本門(mén)金光法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所述這些。當(dāng)修持到比較高的層次的時(shí)候，就可以像佛家密宗修本尊法一樣，我們道家也可以專修金光法當(dāng)中一位神明，也就是金光祖師，這位祖師的圣誕在農(nóng)歷四月二十四，在佛教為金光慧尊者，也就是金光炎菩薩。這種修法，在我們玉皇派稱之為神修法。那時(shí)就得專門(mén)去入山閉關(guān)修行了。
金光法可和其他功法同修，不會(huì)產(chǎn)生沖突。和青龍劍一樣，金光法是一個(gè)非?；A(chǔ)、功效宏大、非常重要的功法。本門(mén)很多功法都要金光法為基礎(chǔ)，簡(jiǎn)單的如開(kāi)光、圓光術(shù)、風(fēng)水化煞；高層次的如調(diào)動(dòng)陰兵護(hù)衛(wèi)、隱煉法寶、攝魂出魄等等，都需要金光法的輔助。練至大成，可以周身頓顯金光，凡夫肉眼皆可看見(jiàn)。本門(mén)祖師彭祖師，曾于深山修煉此法，周身顯現(xiàn)金光，被經(jīng)過(guò)的獵戶遇見(jiàn)，爭(zhēng)相叩拜，以為神人。本門(mén)吳師爺也曾在廟外身現(xiàn)金光，當(dāng)時(shí)廟中修佛居士全部驚呼跪地誦經(jīng)。
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