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〔宋〕歐陽修 歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。余謂童子：“此何聲也？汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗崳骱釉谔?，四無人聲，聲在樹間。” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金；是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音；夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺。嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！” 童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。 ——選自《四部叢刊》本《歐陽文忠公文集》 我正在夜間讀書，聽到有聲音從西南方而來，恐懼地側(cè)耳傾聽，心想：奇怪??！初來時淅淅瀝瀝十分凄涼，忽然間奔騰澎湃非常洶涌，猶如波濤在黑夜里翻滾，狂風(fēng)暴雨突如其來。它碰在物體上，錚錚，發(fā)出如同金屬的撞擊聲。又如奔襲敵陣的戰(zhàn)士，銜枚急走，聽不見號令，只聽見人馬行走之聲。我對書童說：“這是什么聲音啊，你出去看看吧！”書童回來說：“月亮星星晶瑩潔白，銀河橫掛天邊，四周寂靜人聲悄然，奇怪的聲音來自樹間?！?nbsp; 我說：“啊，啊，好悲傷?。∵@是秋聲，為什么要來呢？要說那秋天所呈現(xiàn)的情狀：其色憂郁，煙霧蒙蒙云氣聚；其貌清明，天空高潔日色新；其氣凜冽，刺透肌肉又入骨；其意蕭索，高山冷落水寂寞。因此秋天發(fā)出的聲音就是凄凄切切，猶如人們在發(fā)憤呼叫。茂盛的青草在綠地上媲美，美麗的樹木郁郁蔥蔥惹人喜愛。但是草被秋風(fēng)一拂，顏色就變；樹被秋風(fēng)一碰，葉子就落。那個摧殘樹木零落花草的力量，只是秋氣的一點余力罷了。秋天，是掌管刑法的，在季節(jié)上屬陰；又是象征用兵的，在五行中屬金。這就是所謂天地之間的義氣，常常以肅殺作為核心。自然對于萬物，是春天生長，秋天結(jié)果。因此秋天在音樂上，商聲就是主管西方的音調(diào)；而所謂夷則，是七月的音律。商，就是傷，萬物衰老就悲傷。夷，就是戮，萬物過盛就殺戮。啊，草木無情，尚且按時凋零；人作為動物，乃是萬物之靈，許多憂愁有感于心，許多事情勞其外形，心中有觸動，定會動其神。何況還要想念憂慮那些力不能及、智不能到的事情。這就必然會使紅彤彤的臉色變得如同枯木，烏黑黑的頭發(fā)變得如同繁星。為什么要用不是金石的身軀，去和草木爭奇斗勝？應(yīng)該想想究竟誰是害我們的賊人，又何必去怨恨那不相關(guān)的秋聲？” 書童沒有回答，垂下頭已經(jīng)熟睡，只聽得四周墻壁上蟲聲唧唧，好像因同情我而嘆息。 |
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