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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的史詩(shī)

 優(yōu)雅a 2012-04-21

戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的史詩(shī)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

背景說(shuō)明

    列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828—1910),出生于一個(gè)貴族家庭,1840年進(jìn)入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。185l1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。上流社會(huì)的出身和幾年軍旅生活的影響在后來(lái)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等巨著中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。

    托爾斯泰185511月到彼得堡進(jìn)人文學(xué)界。他的成名作有自傳體小說(shuō)《童年》、《少年》、《青年》,在這些作品中已經(jīng)開(kāi)始顯露他終身信奉的“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的藝術(shù)特色。18631869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的一個(gè)里程碑。1873—1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。1889—1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻的一部著作。羅曼·羅蘭說(shuō):“《復(fù)活》給他的晚年加冕,正如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給他的成熟時(shí)期加冕一樣。”

    托爾斯泰晚年享譽(yù)全世界,但他陷入痛苦而深刻的思想矛盾之中。191010月,82歲的托爾斯泰決心開(kāi)始新的生活,從家中出走,117因?yàn)榉窝撞∈庞谝粋€(gè)小火車(chē)站。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部以1812年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),著重描寫(xiě)了18051807年在俄法之間進(jìn)行的申格拉本戰(zhàn)役、奧斯特里齊戰(zhàn)役和1812年俄國(guó)抗擊拿破侖入侵的歷史事件。小說(shuō)以貴族青年安德烈、皮埃爾、娜塔莎等人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的生活遭遇和思想感情為主線(xiàn),展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交替時(shí)期廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,塑造了上至皇帝、貴族、將帥,下至商人、農(nóng)民、士兵的各個(gè)階層的五百五十多個(gè)人物形象,提出了許多社會(huì)、哲學(xué)以及道德問(wèn)題,是一部包羅萬(wàn)象的皇皇巨著。

名著概要

    1805年,法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,在俄國(guó)上層社會(huì),人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。公爵安德烈厭倦莫斯科無(wú)聊凡俗的貴族生活,決心干一番事業(yè),就由父親推薦擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,向前線(xiàn)出發(fā)去了。他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)新的生活。在奧斯特利茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)。俄軍潰退,安德烈受了重傷,他一人倒臥在山岡上,看著高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,覺(jué)悟到“榮譽(yù)”和“自私心’’都是毫無(wú)意義的東西,過(guò)去他一直為獲得“榮譽(yù)”而奮斗,現(xiàn)在他感到“一切是空虛,一切是幻覺(jué)”。這次戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)搖了他的人生哲學(xué),給他內(nèi)心深處留下了陰影。從前線(xiàn)歸來(lái)后,他一直情緒低落。他回到自己的莊園,成功地進(jìn)行了解放農(nóng)奴的改革。在羅斯托夫伯爵家,他遇見(jiàn)了充滿(mǎn)青春活力的娜塔莎,隨后在舞會(huì)上和她共舞。不久他們訂婚了。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投人生活和事業(yè)。但是在他出國(guó)養(yǎng)傷期間,娜塔莎被花花公子阿納托利誘惑,讓安德烈備感屈辱,不顧娜塔莎的請(qǐng)求,斷絕了和她的關(guān)系。拿破侖入侵俄國(guó),安德烈奔赴沙場(chǎng),在波羅底諾會(huì)戰(zhàn)中,他拒絕庫(kù)圖佐夫把他調(diào)回司令部,依然留在他的團(tuán)隊(duì)里。在戰(zhàn)斗中,他再次身受重傷。法軍推進(jìn),拿破侖進(jìn)入莫斯科,隨即莫斯科大火。羅斯托夫伯爵一家在法軍進(jìn)入莫斯科前一天才撤退。在這之前,娜塔莎和女管家接待了許多傷員,并把自己搬家的車(chē)輛讓出來(lái)運(yùn)載傷員。其中就有負(fù)重傷的安德烈,他已經(jīng)昏迷7天了。夜里,昏迷當(dāng)中的安德烈腦中幻覺(jué)不斷,在一片寂靜當(dāng)中,他開(kāi)始領(lǐng)悟到自己過(guò)去在愛(ài)情和信仰上的錯(cuò)誤,就在此時(shí)他睜開(kāi)眼,看見(jiàn)偷偷跑來(lái)看他的娜塔莎。她請(qǐng)他饒恕她的過(guò)去。安德烈說(shuō):“我比以前更愛(ài)你,更知道怎樣愛(ài)你了?!彼麄兙瓦@樣再一次團(tuán)聚了。但是他的病情漸漸加重,在生命的最后階段,他體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命之火慢慢熄滅,平靜地走到終點(diǎn)。

    另一主人公皮埃爾是安德烈的好友,是個(gè)善良真誠(chéng)卻又軟弱被動(dòng)的年輕人。他糊里糊涂地繼承了一筆可觀的遺產(chǎn),成為上流社會(huì)矚目的人物。勢(shì)利的庫(kù)拉金公爵設(shè)法把放蕩墮落的女兒海倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的皮埃爾在貴族生活中屢次受挫。他的家庭生活并不美滿(mǎn),在和他妻子的情人決斗后他只身去了彼得堡。在彼得堡,他參加了宗教組織“共濟(jì)會(huì)”,但他的人生困惑并未得到解答。后來(lái)他又到基輔視察自己的田莊,在田莊上實(shí)行農(nóng)業(yè)改革,并著手解放農(nóng)奴,但又由于缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而受到管家的愚弄和欺騙。他遇到已從小姑娘成長(zhǎng)為少女的娜塔莎,在娜塔莎和安德烈相愛(ài)之后,他把對(duì)她的愛(ài)慕深深掩藏在心里。安德烈在國(guó)外養(yǎng)傷期間,阿納托利要把天真稚氣的娜塔莎拐騙到國(guó)外去的時(shí)候,他及時(shí)阻止了這一計(jì)劃并揭穿了阿納托利的真實(shí)面目,后來(lái)又在娜塔莎最痛苦的時(shí)候上門(mén)勸慰她。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,皮埃爾組織民團(tuán)趕赴戰(zhàn)場(chǎng),參加了波羅底諾會(huì)戰(zhàn)。在莫斯科大火中,他企圖刺殺自己從前所崇拜的拿破侖,被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),農(nóng)民卡拉塔耶夫的宿命論和不抗惡思想使他深受觸動(dòng),他決定奉行卡拉塔耶夫的哲學(xué)去生活。法軍潰敗之后,皮埃爾獲救。回到莫斯科后,他見(jiàn)到了失去安德烈的娜塔莎,并把自己的歷險(xiǎn)經(jīng)過(guò)講給娜塔莎聽(tīng)。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的兩個(gè)人最終走到了一起?;楹螅人蔀橐粋€(gè)賢妻良母,皮埃爾卻又不甘于幸福平靜的家庭生活,參加了十二月黨人的秘密組織。

知識(shí)鏈接

    1.俄國(guó)文學(xué)的白銀時(shí)代

    19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代末,俄羅斯文化史上曾有過(guò)一段短暫而輝煌的文藝復(fù)興,即“白銀時(shí)代”。這是俄羅斯現(xiàn)代文化興起的時(shí)代。“白銀時(shí)代”的俄國(guó)文學(xué)在同期的文藝復(fù)興中占有重要的地位,涌現(xiàn)出眾多的文學(xué)流派和才華橫溢的詩(shī)人、小說(shuō)家,在俄國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。托爾斯泰是“白銀時(shí)代”最偉大的作家之一。

    2.心靈的辯證法

    托爾斯泰是心理描寫(xiě)的大師,特別注重剖析人物思想情緒變化發(fā)展的過(guò)程和內(nèi)心深處不同思想感情的矛盾沖突。早在他在文壇初露頭角的時(shí)候,著名批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基就指出托爾斯泰才華的兩個(gè)特點(diǎn):心靈的辯證法(即寫(xiě)心理的過(guò)程)和道德感情的純潔。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,從主要人物到微不足道的次要人物,無(wú)一不是生氣勃勃、個(gè)性斐然。

名家評(píng)述

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們時(shí)代最浩瀚的史詩(shī),是現(xiàn)代的《伊利亞特》。其中活動(dòng)著整個(gè)世界的人物和激情。在這波濤洶涌的人的海洋上,翱翔著一個(gè)至高無(wú)上的靈魂,它平靜地掀起或抑制著風(fēng)暴。我欣賞這部作品時(shí),不止一次想到荷馬和歌德。

    ——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

    我愛(ài)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,是愛(ài)它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和人的絕妙的、深刻的、真實(shí)的描寫(xiě),但我從來(lái)沒(méi)有相信過(guò)這位偉大的伯爵的議論。我真希望當(dāng)初有一個(gè)具有足夠權(quán)威的人忠告他,讓他刪棄最笨重、最沒(méi)有說(shuō)服力的議論,讓他得以實(shí)現(xiàn)真實(shí)的構(gòu)思。他原可以創(chuàng)造出比古往今來(lái)一切人更有洞察力、更為真實(shí)的更多作品。

    ——海明威《戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們·序》

精彩推薦

       托爾斯泰的小說(shuō)中有許多漂亮的環(huán)境描寫(xiě),以下是烘托皮埃爾心境的一段文字。

天氣晴朗,非常寒冷。在那污穢的半明半暗的街道上方,在黑魈魈的屋頂上方,伸展著昏暗的星羅棋布的天空。皮埃爾只是在不停地觀看夜空時(shí),才不覺(jué)得一切塵世的東西在與他的靈魂所處的高度相比照時(shí),竟然卑微到令人感到受辱的地步。在進(jìn)入阿爾巴特廣場(chǎng)的地方,皮埃爾眼前展現(xiàn)出廣袤無(wú)垠的昏暗的星空。1812年出現(xiàn)的那顆巨大而明亮的彗星正位于圣潔林蔭道的上方,差不多懸在這片天空的正中央,它的周?chē)懿贾毙牵c眾星不同之處在于:它接近地面。放射出一道白光,它的長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴向上翹起來(lái),據(jù)說(shuō),正是那顆彗星預(yù)示著一切災(zāi)難和世界末日的兇兆。但是皮埃爾心中這顆拖著長(zhǎng)尾巴的璀璨的彗星并沒(méi)有引起任何恐怖感。與之相反,皮埃爾興高采烈地睜開(kāi)他那雙被淚水沾濕的眼睛,凝視著這顆明亮的彗星,它仿佛正以非言語(yǔ)所能形容的速度沿著一條拋物線(xiàn)飛過(guò)這遼闊的空間,忽然它像一枝射進(jìn)土中的利箭,在黑暗的天空楔入它所選定的地方,停止不動(dòng),它使盡全力地翹起尾巴,在無(wú)數(shù)閃爍的星星之間炫耀自己的白光。皮埃爾仿佛覺(jué)得,這顆彗星和他那顆生機(jī)盎然的、變得溫和而且受到鼓舞的心靈完全重合。

 

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