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婚姻類型你知多少
 婚姻從不同角度，有多種分類。
依婚姻史，分為亂婚、群婚、對偶婚和一夫一妻制婚。
依結婚是否為要式行為，分為法律婚、宗教婚和事實婚。 依結婚是否出于當事人的意愿，分為自主婚和買賣婚、包辦婚、脅迫婚、搶奪婚。指腹婚、交換婚多為包辦婚。 依男娶女嫁還是男到女家，分為聘娶婚和贅婚。
依婚姻當事人之間有無親屬關系，分為中表婚、遠親婚和非親婚。
依當事人結婚時的年齡，分為童婚、早婚和晚婚。依結婚的次數，分為初婚和再婚。
依當事人是否同時具有數個婚姻關系，分為單婚和重婚。
依婚姻是否具有法律效力，分為有效婚和無效婚。
依婚姻是否為男女異性間的行為，分為兩性婚和同性婚。
還有順緣婚和逆緣婚。姐死娶妹，妹死娶姐，為順緣婚。兄亡收嫂，弟亡收弟媳，稱逆緣婚。
一、亂婚——是性學對于原始社會的婚姻狀況的描述，也就是男女之間的性關系沒有任何束縛的真正的動物性的性結合。
二、群婚——原始時代的—種婚姻形式。指一個集團內部的同一輩分的男子與女子既是兄弟姐妹，也是夫妻。這是群婚的低級階段。同時也指一個集團內部的同一輩分的一群男子與另一集團的一群女子集體互相通婚，都是夫妻關系。這是群婚的高級階段。
三、對偶婚——對偶婚，亦稱對偶家庭。指原始社會時期，不同氏族的成年男女雙方，在或長或短的時間內實行由一男一女組成配偶，以女子為中心，婚姻關系不穩(wěn)固的一種婚姻形式。即一個男子與幾個女子或一個女子與幾個男子分別的牢固結合。對偶婚為一種兩相情愿、不受約束而稍有固定的成對同居形式。從多偶婚（伙婚）向單偶婚過渡的一種形式。其形式有走婚，望門居，不落夫家等。
1、走婚——“走婚”是云南省少數民族摩梭人的習俗，摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有結婚制度。走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養(yǎng)下一代 的方式。由于母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養(yǎng)，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關系，避免發(fā)生同父亂倫。男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。
2、望門居——是母系氏族制早期流行的一種婚姻居住形式。男女結為配偶后，并不住在一處，而分別居住在自己母親的氏族公社里，男子通過拜訪女子的方式實行偶居，女子很少去拜訪男子。
3、“不落夫家”——是指已出嫁的女子，除節(jié)日喜慶丈夫專程接以外，婚后生育以前不能在夫家住。女子要在娘家直至有了身孕才去夫家。在娘家的時間，多是寫、唱“女書”和做“女紅”。
四、一夫一妻制——（monogamy）亦稱“單偶婚”、“個體婚”。一男一女結為夫妻的婚姻形式。與之相對是polygamist (一夫多妻，一妻多夫)。
五、法律婚——根據法律規(guī)定已登記結婚的婚姻。
六、宗教婚——按照宗教相關教義登記結婚的婚姻。
七、事實婚——廣義為形式婚的對稱，在實行宗教婚的國家里指未舉行宗教儀式的婚姻。俠義為法律婚的的對稱，指未履行結婚的法定程序便以夫妻關系共同生活的婚姻。
八、自主婚——男女雙方自己決定自己的婚姻問題，不受任何人的強迫或干涉的婚姻制度。
九、買賣婚——買賣婚，是指純錢物交易而定的購買式婚姻。
十、包辦婚——第三者(包括父、母)違反婚姻自主的原則，包辦他人婚姻的行為，又稱不自主婚。
十一、脅迫婚——因受他方或第三方脅迫被非法限制人身自由而結合的違法婚姻。
十二、搶奪婚——搶奪婚，是通過搶的方式來得到婚姻對象，是一種原始遺風的變異，被普遍認為是一種古老的習俗，曾廣泛流行于各民族的婚姻發(fā)展史中，在當今社會眾多民族的婚姻習俗中也很容易見到其殘存的痕跡。
十三、指腹婚——“指腹婚”是我國古代的一種特殊嫁娶形式。所謂“指腹婚”，就是指子女尚在娘肚子里，父母親就給指定了婚姻。
十四、交換婚——交換婚，當事人雙方互換姊妹為妻或互換女兒為媳的包辦婚姻形式。民間稱為“小姑換嫂”，或“姐妹換妻”，又叫“調親”。
十五、聘娶婚是中國古代最主要的結婚方式，盛行于奴隸制社會和封建制社會。男家娶婦(男子娶妻)須向女家依禮聘娶。所謂“六禮”，便是聘娶婚中的嫁娶程序，指“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”和“親迎”?！傲Y備，謂之聘；六禮不備，謂之奔”。
十六、贅(zhuì)婚——又稱“入贅”、“招贅”、“招贅女婿”，俗稱“倒插門”。贅婚是男嫁女娶，夫以妻居的一種舊式婚姻。這是一種男子就婚于女家，以女家作為主體關系的婚姻形式。招贅一為延續(xù)子嗣，故夫韓億萬富翁入贅女婿海選改女姓；二為得一男勞力，支撐門戶。受贅者與進舍夫一樣，在家庭中地位較低，在社會上受人歧視。
十七、中表婚——表兄弟、姊妹間締結的婚姻。中國古代稱父親的姊妹(姑母)的子女為外兄弟姊妹，稱母親的兄弟（舅父）姊妹（姨母）的子女為內兄弟姊妹。外為表,內為中,故外兄弟姊妹與內兄弟姊妹又稱“中表兄弟姊妹”。后稱同姑、舅、姨的子女通婚者，為“中表婚”。廣義的中表婚指出自同一祖父母、外祖父母、曾祖父母、外曾祖父母以及血緣關系更遠的表兄弟姊妹間的婚姻。狹義的中表婚僅指三代以內，即出自同一祖父母、外祖父母的表兄弟姊妹間的婚姻。法律上通常采取狹義解釋。
十八、遠親婚——指三代以外的遠房親戚之間結成的婚姻。
十九、非親婚——指非親屬之間結成的婚姻。
二十、童婚——一方或者雙方是未成年的男女結成的婚姻。
二十一、早婚—— 早婚（拼音zǎohūn），基本意思有兩個：一是指不符合國家婚姻法規(guī)定，男女雙方沒達到法定年齡（男22周歲，女20周歲）而結婚的現象。二是指身體未發(fā)育成熟而過早地結婚。
二十二、晚婚——在法定婚齡的基礎上，適當推遲實際結婚年齡。我國現行計劃生育政策規(guī)定，遲于法定婚齡（女20周歲，男22周歲）三年及以上結婚者（女23周歲，男25周歲)，即為晚婚。
二十三、初婚——指人生第一次結婚。
二十四、再婚——第二次以上的婚姻。
二十五、有效婚——伊斯蘭教法概念。指符合教法規(guī)定的婚姻。阿拉伯語意譯，意為“有效的”。系由早期的教法學家根據經、訓、教法提出的婚姻法律規(guī)范。有效婚姻受法律的保護，并規(guī)定夫妻間應享的權利和應盡的義務。
二十六、無效婚——無效婚姻（void marriage），也稱婚姻無效，是指因不具備法定結婚實質要件或形式要件的男女結合，在法律上不具有婚姻效力的制度。
二十七、兩性婚——指男女兩性結成的婚姻。
二十八、同性婚——同性婚姻（或稱為“同性戀婚姻”或“同性別婚姻”）是指兩個相同性別成員之間的婚姻。
二十九、順緣婚——指姐死娶妹或者妹死娶姐的婚姻。
三十、逆緣婚——指兄亡收嫂或者弟亡收弟媳的婚姻。 |
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來自： 春天沒來 > 《法規(guī)知識》
