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《大宋宣和遺事 》貞集 作者:佚名

 西納 2011-06-26
【天輔十四年】金主自皇后上仙之后,喜怒不常,帶刀劍宮中,有忤旨者,
必手刃殺之。是時(shí)止有趙妃當(dāng)寵,累欲以陰計(jì)中金主,以雪國(guó)恥。又因暑月,常
以冰雪調(diào)腦子以進(jìn),因此金主亦疾。一日,因左右奏:“趙某父子見(jiàn)于西污州聽(tīng)
候指揮。近者四太子又為韓世忠敗于金山,死于舟中而回。南朝之勢(shì),漸欲廣大。
可將此三人更移入北地。”金主曰:“可移向五國(guó)城。”時(shí)趙妃坐其側(cè),曰:
“陛下以臣妾故,倘庇其父兄,不至凍餓,亦妾之蒙恩也!”金主曰:“外事汝
何得知”妃曰:“父母骨肉,何可不忍陛下還有父兄也無(wú)”語(yǔ)甚厲。因此金主發(fā)
怒曰:“留汝宮中,外有父兄之仇,內(nèi)有妒忌之意,一旦禍起,吾悔何及!”妃
曰:“汝本北方小胡奴,侵凌上國(guó),南滅炎宋,北威契丹,不行仁德,專(zhuān)務(wù)殺伐,
使我父兄孤苦,他日汝亦遭人夷滅也!”金主愈怒,手刃殺之。
或日,阿計(jì)替手持文字至前,白帝曰:“我共大王又走六七百里路也!”帝
曰:“何事”阿計(jì)替曰:“得旨,又移我?guī)讉€(gè)往五國(guó)城,來(lái)早起行。”次日,阿
計(jì)替引帝徒行出,護(hù)衛(wèi)者六十余人,出西污州。至晚約行六七十里,帝后俱不能
行,泣告阿計(jì)替曰:“何不告金主,就此地令將我敲殺何故只管教我千里外去也”
阿計(jì)替曰:“須是忍耐強(qiáng)行,勿思他事。但有阿計(jì)替在,大王且莫憂(yōu)。”似此又
徒行五七日,鄭后病甚,不能行,帝乃負(fù)之而進(jìn)。是晚,后崩于林下,時(shí)年四十
七歲。倉(cāng)卒之際,路旁用刀掘坑,以身上衣裹而埋之。二帝皆哭之慟。護(hù)衛(wèi)人亦
有不忍者,亦有詬罵者,催促起行。又經(jīng)二日始達(dá)五國(guó)城下。入城,頗與西污州
相類(lèi)。城中居民五七十家,皆荒殘不成倫次。入官府,有大庭及廊廡皆倒損,護(hù)
衛(wèi)者引帝至庭下。庭上坐一紫衣番人,阿計(jì)替懷中取出文字示之,老番唯唯,使
人引帝入左廡之下小扉,進(jìn)一窄室,惟有小臺(tái)可坐二人而已。四壁皆土墻,庭前
設(shè)木柵,護(hù)衛(wèi)之人緘封而去。日昃得食一盂,二人分食之。
或日,上皇帝因哭鄭妃,一目失明,不能睹物,終日合目坐室中,呻吟求死,
時(shí)年五十一歲,因語(yǔ)帝曰:“吾祖宗二百年基業(yè),一旦罹外國(guó)之腥膻,禍起奸臣
之手,一家三千余口,今惟有汝一人在此,余外骨肉流落,聞之皆為奴婢。雖韋
妃為蓋天大王所得,靈州別后,不知今復(fù)如何”上皇不時(shí)泣淚,目疾轉(zhuǎn)甚,月余
一目枯矣。
或日,庭中設(shè)祭儀若祀神者,云祭天王,蓋彼中所重者。是夜列燈燭至中夜
止。帝于牖中望神祝曰:“只愿速死!南則愿中興,北則愿早遷內(nèi)陸。”是日,
夢(mèng)神自空降,揖帝于庭,謂帝曰:“我實(shí)北方神天王者也,上帝命我統(tǒng)攝陰兵,
衛(wèi)南北生靈。自此更有十年天下太平矣。南朝中興,與昔相類(lèi)。”言訖,升天而
去。帝悟,語(yǔ)上皇曰:“吾之夢(mèng)亦如是,何祥矣!”
或日,有中貴人坐庭上,與番相對(duì)坐,引帝至庭下語(yǔ)曰:“北國(guó)皇帝欲立趙
氏為后,稱(chēng)是荊王女,吳王孫女,未知宗派實(shí)跡,遣我來(lái)問(wèn)。汝可具圖上。”帝
曰:“亦不記的實(shí)。自京師破日,宗正文字,皆為北朝所取,想尚在,何不檢閱”
中貴又言:“常見(jiàn)后說(shuō),在京師時(shí)呼太上為伯公,今上為伯父。后有二子:長(zhǎng)曰
殊哥,小曰青哥,早晚必有太子。今月十一日,想已冊(cè)立了當(dāng)。中路又逢蓋天大
王夫人韋氏,‘為我起居二帝及后’,余無(wú)所言。”帝曰:“鄭太后已死矣!”
言訖,上馬而去。
又日,有中貴坐庭下,使人引帝至庭下,言稱(chēng):“金國(guó)皇帝與皇后旨揮,許
令將鄭太后、朱皇后同葬于五國(guó)城,官給棺木。”俄有人以擔(dān)荷二竹席,囊二喪,
皆零落骨殖,復(fù)合取二木函殮之,葬于淺山之下。又以皇后恩澤,特放二帝因禁
城中自便往來(lái),不許出城。自此二帝間或出外,坐于市中民家,且話(huà)南朝事。民
不敢答,但以供需少飲食而已。
一日,五國(guó)城新同知到,名曰瓜歐,自燕京來(lái),乃一小胡,列侍妾數(shù)人坐庭
上,召二帝至庭下詰之,賜酒肉,曰:“此地去燕京稍遠(yuǎn),可以保護(hù)。”自屏后
呼其妻出拜二帝曰:“此女汝家人也。”婦人出拜,以衣胡服,二帝不能識(shí)之。
乃云:“記得父是今上官家,弟不知為何王名位。”自此稍得其夫婦相顧,頗緩
拘禁。
或日,牌使至五國(guó)城,宣北國(guó)帝敕曰:“契勘皇后趙氏已廢為庶人,賜死。
今瓜歐妻趙氏,是庶人親妹,及統(tǒng)國(guó)不律介妻,亦是庶人親妹,并令賜死!”瓜
歐夫妻拜命訖,婦人泣下如雨,其夫亦淚下。牌使遣人以棒敲殺之,取其首去,
且戒瓜歐,大哭數(shù)日不止。自此后復(fù)拘二帝如前,又戒阿計(jì)替善監(jiān)視。且不知廢
后之由?;蛉?,阿計(jì)替得所聞事白帝曰:“先是肅王女為郎主妻,前日因妒忌已
殺之;又以荊王女為妃,生一男一女,今已位為皇后。因在宮中與郎主奕棋,言
語(yǔ)犯之,郎主厲聲曰:‘休道我敢殺趙妃,也敢殺趙后!’后泣下而起,衣冠待
罪。金主怒不已,送入外羅院,即宮掖門(mén)所囚也。內(nèi)侍雄喝利者又譖:‘后有私
于人;又恐怨言,又與韋夫人密語(yǔ)殿內(nèi),言訖泣下;每月朔望,焚香南面再拜。’
似此言廿余事。金主遂大怒,賜死外羅院。以至后族屬為燕京官妻十余人,并賜
死。故及瓜歐之妻也。”自趙后之死,上皇拘系日急,又慮朝廷不測(cè),乃絞衣成
索,經(jīng)梁間,故欲自盡。少帝覺(jué)而持下,泣曰:“不可如此。且臣子不孝無(wú)道,
致君父于若此。陛下求死,臣何容于世為萬(wàn)世罪人矣!”監(jiān)者知之,以湯飲帝。
自此不能食者數(shù)日,雖便溺之往,帝亦從行。時(shí)賴(lài)監(jiān)者阿計(jì)替寬容見(jiàn)勉,以不云
木煎湯饋之,云:“此中無(wú)藥物,有疾者只煎此木作湯飲之,自愈。”其不云木
者,初生無(wú)枝葉,暗地中生,城北最甚;天氣晴明,則掘地求之,色如枯楊柳,
大小如筋,蔓延數(shù)十步,曲屈而生。上皇服稍定。又云:“此木可以占病之吉兇,
初次煎湯,數(shù)次之間,其木浮者,病即愈;沉者即死;半沉半浮者,病久不愈。”
是日阿計(jì)替有疾,語(yǔ)不出口,昏點(diǎn)困臥。帝憂(yōu),以不云木自煎泡,木果浮于湯面
如旋轉(zhuǎn)狀不止,持令阿計(jì)替服之,是夜出汗,遂無(wú)余疾。
【天輔十七年,宋紹興四年】二月十八日,金主歸天。立太子完顏亶為君,
即位,改元天眷,有赦。
或日,春深,草木不甚萌茂,有一使到官府中,呼二帝至庭下,且言宣北國(guó)
命曰:“新皇帝即位,已收得康王在燕京。趙某父子更移往均州,卻令康王入均
州。即日發(fā)行。”五國(guó)城至均州又五百里,路極艱惡。是日約行六十余里,日色
已黑,路不可辨,狐貍悲嘯林麓間,微風(fēng)細(xì)雨,大不類(lèi)人,鬼火縱橫,終無(wú)止宿。
地皆磽確,或有水澤,草莽蔽野,又有大林。涉水而過(guò),舉足而行濘泥中,又為
瓦礫所損,血流苦楚不能行。如此數(shù)日,只見(jiàn)天色陰晦,若重霧罩人,其氣入口
鼻中,嗽出皆成血。次行至一古廟,無(wú)蕃籬之類(lèi),惟有石像數(shù)身,皆若胡中酋長(zhǎng),
鐫刻甚巧。阿計(jì)替曰:“故老相傳,此乃春秋時(shí)將軍李牧祠。不知建廟之因。”
其像堂前有井,皆石砌,其面好瑩如瑪瑙,深百丈,每漢盛則泉干枯;胡盛,則
井泉泛溢;以土石投之,則有聲如牛吼。其水又能治病,隨行之人,各于腰下取
皮袋俯首就井中取水,水甚清澄,飲之甘美。二帝視神咒曰:“金主之威,井水
可卜。傳聞九弟已遭縶縛,吾國(guó)已滅,未見(jiàn)的耗;若神有靈,容我一占以見(jiàn)。”
乃白神曰:“吾國(guó)復(fù)興,望神起立!”帝之意,蓋為中國(guó)不復(fù)興,如神之不能立
也,故不此祝,謾求之耳。良久,石像聞?dòng)新暼缋祝砘驌u振如踴躍之狀,眾視
之,起立于室中,紋理接續(xù)如故。眾大駭。帝遽拱手稽首,父子再拜稱(chēng)慶。
又行數(shù)日,值日夕陰曀,霧氣遮障,遂停于一小井市間。或見(jiàn)人人皆彼土人,
擊鼓揚(yáng)兵,仗旗執(zhí)幟,牽土牛,上各坐一男一女,皆斷其首,以縛其牛背,流血
滿(mǎn)身;其小兒首,用索縛于牛項(xiàng)下。云往官府祝神去也。帝相隨至官府中,庭下
鳴鼓,拔刀劍互相斗舞,請(qǐng)神祝禱;亦有巫者,彩服畫(huà)冠,振鈴擊鼓于前羅列,
血流布地。請(qǐng)為首者皆跪膝胡拜,言尤不可辯。少頃,就牛上取男女首于地,復(fù)
碎其肉,列器皿中;又庭下刺牛血盛器中,其男女首乃于庭上梁間作聲如雷;有
小兒三人,自梁棟中循柱而下,弓矢在手,跳躍笑語(yǔ),皆毳衣跣足,近視之并有
三口,取器中血舉而頓食之。其庭下鼓聲大作,逡巡食其半,鼓舞大喜,而不食,
經(jīng)趍于二帝前,拜伏如小兒見(jiàn)長(zhǎng)著之狀,移時(shí)不起。禮畢,又欲回身走避,其小
兒興身復(fù)升庭循柱,于梁間作聲如雷,不復(fù)見(jiàn)矣。彼處人言,數(shù)世祀神,未嘗見(jiàn)
有此歸伏之禮。如此之敬,帝必天人也。遂以血并肉作食,以獻(xiàn)帝后。眾啖之而
去。又?jǐn)?shù)月,才至均州,帝與從行人移在泥地濕淖中居止,因此大困。
【天眷三年,宋紹興六年】經(jīng)夏及冬,上皇疾甚,不食旬日,不復(fù)有藥。彼
中疾者,止取茶肭子啖即愈。帝亦進(jìn)上皇啖之,味苦,及下咽喉,輒成瘡疾滿(mǎn)腹。
帝自土坑中顧視上皇,則僵踞死矣。帝嗚咽不勝其慟。阿計(jì)替勉帝可就此間埋藏。
問(wèn)其俗,乃云:“無(wú)埋瘞之地。死者必以火焚尸,及半,以杖擊之,投州石坑中,
由是此水可作燈油也。”語(yǔ)未已,隨即護(hù)人已白官中,乃引彼土五七人,徑入坑
中,以水共貫上皇而去。帝號(hào)泣從之,只至一石坑之前,架尸于其傍,用茶肭及
野蔓焚之,焦?fàn)€及半,復(fù)以水滅,以木杖貫其尸,曳棄坑中,其尸直下至坑底。
帝止之不可,但躑躅于地,大哭而已。亦欲投坑中,左右拽其裾,止之曰:“古
來(lái)有生人投死于中,不可作油,此水頓清凈。”力止之。帝究其日月,乃天眷三
年三月六也。阿計(jì)替與眾人促帝回甚速,帝哀悼日夜不已。
或日,有牌使到州,引帝至庭下,宣圣旨曰:“天水郡公趙某畢聞已死,其
子天水郡侯可特與移往源昌州聽(tīng)命。”帝聞之大哭。阿計(jì)替曰:“且喜!”帝曰:
“何以為喜”阿計(jì)替曰:“此地去源昌州六百里,卻是南北,若去燕京甚近。此
乃郎主知上皇死,將大王移入近地也。”來(lái)日遂起發(fā)均州,行西南去。所行之路,
皆平坦好行,非昔日往來(lái)之路。亦有人物居息。路傍閑花野草,皆青白二色合成
一花。日夕所食,皆干糧。自東京至此,跋涉已數(shù)千里路矣。阿計(jì)替曰:“賴(lài)我
隨行,若他人則大王已死矣。”又行五七日達(dá)源昌州,入城,見(jiàn)其邑甚壯,同知
名赤黎喝,乃是阿骨打從兄弟也。引帝至庭下見(jiàn)之。謂帝曰:“汝是南朝少帝乎
遠(yuǎn)來(lái)辛苦!又聞父母皆死,北國(guó)皇帝推恩移汝在此,毋苦惱!”命左右以杯酒臠
肉賜帝,同食于廡下。食畢,赤黎喝問(wèn)帝:“汝年若干,而頭白若此”帝曰:
“某年三十六,而跋涉數(shù)千里之遠(yuǎn),安得不頭白!”赤黎喝曰:“汝但安心莫優(yōu)。”
乃引帝出居小室,其中有床褥,但日夕所食粗糲。乃與阿計(jì)替同宿。
凡在源昌州居止經(jīng)年余。至天眷四年終,召天水郡侯趙某于源昌州南行至燕
京。徭是抵鹿州、壽州、易州、平順州,所經(jīng)行路皆榛荊大路,頗平易行。每州
各有同知,間有遺帝衣服者,有饋帝飲食者,在處皆有之?;蛟唬烈宦钒?,有
獻(xiàn)酒食者云:“此地有神,事之最靈。每遇貴人到此,必先于夕前報(bào)之。昨夜夢(mèng)
中已得神報(bào),言明日有天羅王自南北而來(lái),衣青袍,從者十七人是。阿父遣來(lái)路
上祗候,某等故以酒食獻(xiàn)。”阿計(jì)替并帝受之。帝謂曰:“汝神廟在何處”民指
一山阜間,有屋三間處是也。帝與阿計(jì)替共往其祠,入門(mén)如聞人揖聲,若有三十
余人聲,眾人皆訝之。既至像前,視其神亦石刻,乃一婦人狀,手所執(zhí)劍則鐵為
之,侍從者皆若婦人。帝及眾人,皆拱手稽顙而已。既出門(mén),又聞如三十人唱喏。
廟無(wú)牌記,其人但稱(chēng)將軍而已。阿計(jì)替曰:“天羅王者,大王知之乎”帝謂:
“不知為何意。”阿計(jì)替曰:“佛經(jīng)曾有天羅神。大王之身,必自天宮謫降也。”
帝曰:“何苦多難”阿計(jì)替曰:“此定業(yè)難逃。”帝笑而行。
又一日,在途望林麓間有火煙起,及聞鐘聲,阿計(jì)替曰:“此必寺宇也。”
及入寺門(mén),見(jiàn)有石鐫二金剛,并拱手對(duì)立。又見(jiàn)胡僧出迎。遂登正堂,視神像高
大,首觸桁棟;無(wú)他供器,止有石盂香爐而已。僧詰眾人之來(lái),帝答:“趙某自
均州及源昌州來(lái),要往燕京去。”計(jì)替曰:“此乃南國(guó)天子,為北國(guó)所執(zhí),今往
燕京見(jiàn)帝,路經(jīng)此地,故來(lái)此少憩。”僧呼童子曰:“可點(diǎn)茶一巡與眾人吃。”
時(shí)眾人與帝茶不知味十年矣。阿計(jì)替且思茶難得,燕京以金一兩易茶一斤,今荒
寺中反有茶極美,飲其氣味,身體如去重甲之狀。及視茶器,盡是白石這為之。
眾人中亦有更要茶者。二童子收茶器,及胡僧皆趨堂后屏間而去,移時(shí)不出。阿
計(jì)替等將謝而告行,共趍屏后求之,則寂然一空舍,惟有竹堂后小室中,有石刻
一胡僧、二童子。視其容貌,即獻(xiàn)茶者是也。眾人嗟嘆。阿計(jì)替至寺前拜帝曰:
“王歸國(guó)必矣,敢先為大王賀!自大王之北徙南行,蓋有四祥:一者妖神出拜,
二者李牧興身,三者女將軍獻(xiàn)酒,四者圣僧獻(xiàn)茶。”帝亦微笑謂阿計(jì)替曰:“使
我有前途,汝等則吾更生之主也,敢不厚報(bào)!”
時(shí)盛暑中,帝與隨行人已皆疲困,并欲少息木下。大風(fēng)忽起,濃云自東南而
升,大雨如注,雷電交作,帝與從人急趨民舍避之。少頃雷電大震,帝所居民家
一男一婦及小兒皆死去,俄有數(shù)丈大火流于帝前,帝大驚,而人已死矣。其男婦
背上皆有木篆而不可識(shí);一小兒有朱篆可認(rèn),云“章惇后”三字。帝曰:“章惇
誤國(guó)家,京城之陷,皆因此賊為之。今果報(bào)若是!”及雨止,平地水深尺許,眾
人皆不能行。是晚宿民舍間,問(wèn)民曰:“此去燕京若干”曰:“尚有七百里。”
曰:“此地何名”曰:“檀州北斯縣也。”
次經(jīng)過(guò)平順州,入城,屋甚雄壯,居民繁密,市中貨易類(lèi)燕京。阿計(jì)替引帝
入州,見(jiàn)同知訖,乃令于驛舍安泊,亦給酒肉甚豐厚。帝至驛中小室,亦有床褥
幾凳帳幙之屬,帝見(jiàn)稽首曰:“復(fù)見(jiàn)天上矣!”次歷諸縣,皆如中州,但風(fēng)俗
皆胡夷耳。各賜酒肉飲食訖,止宿則驛中也。
或日,行至平水鎮(zhèn),去燕京只廿里。阿計(jì)替曰:“來(lái)日至燕京矣。”是晚宿
山寺中,是房乃僧舍也。眾人與帝同屋共臥,聞鄰舍僧語(yǔ):“有因果否”一僧曰:
“豈得無(wú)之!況它前身自是玉堂天子,因不聽(tīng)玉皇說(shuō)去,故謫降。今在人間又滅
佛法,是以有北歸之禍。”一僧曰:“想以死數(shù)千里之外矣”一僧曰:“已死。”
一僧曰:“水火中葬之矣!”少帝審聽(tīng),欲起排闥問(wèn)之,眾人所寢身版隔礙,不
及而止。僧又問(wèn)曰:“今南方康王如何”一僧答曰:“且教他讀了《周易》六十
四卦了,別作施行。”又問(wèn):“少帝如何”問(wèn)至此,帝拱手聽(tīng)之。答曰:“它是
天羅王,不久亦歸天上;但不免馬足之報(bào)。”言訖更論廿年事,皆金國(guó)中貴與南
北臣僚,不及記也。時(shí)至雞鳴,寂無(wú)所聞。時(shí)室中惟阿計(jì)替不寢,聽(tīng)之甚詳,相
約來(lái)日共究此事。天明,阿計(jì)替同帝排戶(hù)入其室,則塵埃覆地,若四十年無(wú)人跡
至處。繞寺呼集,無(wú)一僧一童。問(wèn)外之民,則謂經(jīng)兵火而未復(fù)有也。帝語(yǔ)阿計(jì)替
曰:“言皆當(dāng)矣!但不曉讀了《周易》六十四卦及馬足二字。”阿計(jì)替曰:“六
十四卦名乃即位六十四年也。馬足者,則戒勿乘馬之意而已。”言畢,遂行。
日高至午,始至燕京。時(shí)既入城,門(mén)吏謂阿計(jì)替曰:“元帥在燕京,可先往
見(jiàn)之。”于是帝與阿計(jì)替行數(shù)十街,民皆聚觀,或泣或問(wèn)勞者甚眾。始至元帥府,
見(jiàn)粘罕,帝不覺(jué)跪膝拜之,粘罕遂以少答禮止之,遂呼左右:“將它趙某去賜酒
食,畢,令阿計(jì)替會(huì)閣門(mén)吏許朝不許朝,今晚先與海濱侯耶律延禧一處安歇。”
言訖令人引帝出。阿計(jì)替自此不從帝也。是日從行至燕京一十六人,同阿計(jì)替補(bǔ)
官賜金帛,其余少差。引帝出者,皆非舊人,蓋元帥府人吏也。引帝至一官府,
計(jì)會(huì)朝見(jiàn),見(jiàn)一紫衣人曰:“今早已降圣旨,令與海濱侯同左羅院聽(tīng)旨。”引帝
入一小室,見(jiàn)海濱侯先在,彼類(lèi)客次從者三五輩皆女真人也。海濱延禧謂帝曰:
“趙公,汝自何來(lái)”帝曰:“自源昌州宛轉(zhuǎn)近六五千里,父母妻子皆死,何苦如
是!”延禧曰:“吾與公大同小異。我已自海耀州至,已及五千里。向日燕京相
別,今方再見(jiàn),路途辛苦,與死為鄰,今日感荷皇恩,再歸至此,自升天不若是。”
左右人曰:“但相勞問(wèn)而已。”是夜宿于室中,二人同床,女真四人亦在室中,
二人至?xí)詿o(wú)敢說(shuō)一言者。
來(lái)日有人引帝及延禧入小院中,庭宇甚潔,令二人坐左廡校椅上,二人相謂
曰:“不見(jiàn)此物十二年矣!”有紫衣傳圣旨曰:“耶律延禧同趙某并免朝見(jiàn),并
賜入鴻翼府監(jiān)收。”金人之鴻翼乃大朝之鴻臚也。二人并再拜謝恩。有旨,仍賜
冠服,只在鴻翼府小室中居止,得與延禧共房,亦嘗得見(jiàn)金人。至晚,亦有傳送
飲食,其人有數(shù)輩,更替相視,亦監(jiān)臨謹(jǐn)視之意。
一日,海濱侯執(zhí)帝手私語(yǔ)云云,帝拱手加額曰:“皇天,皇天!”后二日,
有人告帝與海濱侯有異言,奉郎主指揮,令將二人出外分居,其私語(yǔ)免與根究。
海濱侯居所則不知也。帝出居在安養(yǎng)寺僧舍,復(fù)見(jiàn)阿計(jì)替在彼中為監(jiān)守人。帝居
一小室,或與僧閑話(huà)。一日,阿計(jì)替屏去監(jiān)守者,密告于帝曰:“聞中國(guó)天子徙
居臨安府無(wú)事,南北未甚寧。”又云:“朝廷見(jiàn)有人在此講和,欲以河為界,復(fù)
歸大宋三京。乃南北流移人民,必令大王歸國(guó),已差伴送。”帝但拱手稱(chēng)“死罪,
死罪”而已。
或日,有中使至,持縑帛白帝曰:“郎主賜汝服。”與帝語(yǔ)不得令帝出其室
門(mén)。自此逾秋自冬,逾春及夏,亦少有賜酒帛之望矣。自天眷五年十月至燕京居
住,及天眷七年四月中,已及二年,只在寺中拘監(jiān),帝容貌稍稍復(fù)常,時(shí)宋紹興
十七年也。
【天眷十年】金國(guó)主令帝出寺,于燕京之北賜宅以居。雖云賜宅,其實(shí)使人
監(jiān)系。監(jiān)人閉固在外室。得胡婦一人,問(wèn)之亦重囚也。月給米五斗,薪一束,余
無(wú)有。水火則隔門(mén)取給于監(jiān)人,飲食畢,不許存火。洗濯縫衽,一一皆取于外。
且言得月錢(qián)一千,為監(jiān)人所得,供其所需,外此皆監(jiān)人受之也。其室床幾稍稍似
安靜人家,而苦夜中無(wú)燈。至冬深,遞到絮三斤及垢衣五件,云官中所賜。是歲,
帝所居室有怪,過(guò)夜悲笑不止。帝與胡婦但合眼而已。
【天眷十一年】是歲因郎主生日,賞賜酒肉。于盛暑中,亦有少賜輕絹數(shù)丈。
秋九月,所供洗濯胡婦死,帝日夕飲食皆求之于監(jiān)人,于是月給薪米,不復(fù)入其
門(mén)。又再遣至胡婦,人未入帝室,監(jiān)者留之,與監(jiān)者相通;又相譖,凡損廿余人。
于是官司命徙帝居于城東王田觀,薪火之類(lèi),并令觀中請(qǐng)受之。仍令監(jiān)卒四人,
半壯半老,主其出入飲食,大概如安養(yǎng)寺之監(jiān)守也。雖有衣服,亦少賜矣。
【天眷十四年】時(shí)金主淫虐不道,內(nèi)淫其女,外及臣妾,及殺害諸王。岐王
亮者,阿骨打之從兄孫,與金主即兄弟也;其妻在燕京,亦為郎主所侵。一應(yīng)諸
王妻,并皆如此。由是上下生怨。
【天眷十五年】郎主又殺淄王,誅王十一人,軍國(guó)政事,皆由后之弟順國(guó)將
軍駕攎盛服及內(nèi)侍缺立深祖,并典國(guó)如三人而已。
【天眷十六年】因郎主失政,帝所居觀中,官給時(shí)至?xí)r不至。由是飲食缺少,
衣服破弊,無(wú)復(fù)接續(xù)。九月,岐王亮殺金主亶而即位,改元貞元元年。十月初三
日,又添監(jiān)者至十八人,牢固監(jiān)之。
【貞元二年】亮徙帝入城中左廨院,使二人拘執(zhí)如囚狀,飲食粗惡。其廨院
即燕京元帥府之外獄也。由是知亮有害帝之意。
【貞元三年】金主完顏亮令諸將修置兵甲,有南伐之意。亮之母乃契丹延禧
之姑,為完顏骨悉之妻,每見(jiàn)亮,常誡之曰:“毋事兵甲南伐。吾聞之兵兇器也,
不得輒用之。況汝行殺逆以得天下,而又以無(wú)道治天下,殺戮已甚,安可保一室
之外,復(fù)無(wú)一岐王乎”亮叱之曰:“婦人不當(dāng)干預(yù)政事!”命左右拽去。其母曰:
“我家亦曾如此勢(shì)焰,今日何在”亮遂送外羅院囚之,大臣敢諫者死。隨以酖
毒殺其母。亮有妹皆淫之。妹告于兄平王孚,孚因事入諫,亮服罪,醉平王以酒,
殺之。是歲帝在左廨院,經(jīng)歲皆如拘囚之輩,飲食稍不足如寺觀中也。
【貞元四年】亮又移帝右廨院,錮之甚密。
【貞元六年】亮又遣書(shū)與秦檜,又得檜書(shū),言韓世忠諸將皆死,亮乃酣飲,
無(wú)復(fù)內(nèi)外意。帝在右廨院拘囚,久生濕淖,似有中濕之疾。
【正隆元年】七月一日,金因改元,于宋紹興二十六年,正隆二年三年,大
敗夏師,夏主詣軍前納款,帝猶在右廨院。至正隆五年,命契丹海濱延禧并天水
趙某皆往騎馬,令習(xí)擊掬。時(shí)帝手足顫掉,不能擊掬,令左右督責(zé)習(xí)之。正隆六
年春,亮宴諸王及大將親王等于講武殿場(chǎng),大閱兵馬,令海濱侯延禧、天水侯趙
某各領(lǐng)一隊(duì)為擊掬。左右兵馬先以羸馬易其壯馬,使人乘之。既合擊,有胡騎數(shù)
百自場(chǎng)隅而來(lái),直犯帝馬,褐衣者以箭射延禧貫心,而死于馬下。帝顧見(jiàn)之,失
氣墮馬。紫衣者,以箭中帝,帝崩,不收尸,以馬蹂之土中。褐衣、紫衣皆亮先
示之意也。帝是歲年六十,終馬足之禍也。是歲,亮刷兵馬南征矣。
且說(shuō)康王自靖康元年二月初二日使斡離不軍營(yíng),為虜帥留以為質(zhì),因與金國(guó)
太子同習(xí)射,三矢一連中以告。金太子自以其射不能及,心疑其為將家子弟,謂
虜帥曰:“康王恐非親王。若是皇子,生長(zhǎng)深宮,怎能騎射之精熟如許留之無(wú)益
于事,莫若遣之,換取肅王來(lái)質(zhì)。”斡離不心亦憚康王之為人,遂信其說(shuō),遣之
歸國(guó)??低鯊拇说妹摶⒖谥颍媸牵糊堧x鐵網(wǎng)歸深海,鶴出金籠翔遠(yuǎn)霄。
康王歸國(guó)之后,虜帥為見(jiàn)種師道、姚古、姚平仲、折彥質(zhì)、折可求、范瓊、
李綱輩勤王之師四集,且為“將取固予”之謀,才得許割三鎮(zhèn)詔書(shū),且班師退去。
當(dāng)時(shí)若使欽宗信從種師道還擊之請(qǐng),力任李綱護(hù)送之謀,則金人以孤軍深入,必
不得志而返,雖檄召之來(lái),亦無(wú)再舉之師矣。惜朝廷群憸用事,李邦彥輩持講
和之說(shuō),以圖偷安目前,正如寢于厝火積薪之上,火未及然,自謂之安;迨其勢(shì)
焰薰灼,則焦頭爛額而不可救矣。此二圣所以蒙塵于沙漠,九廟之所以淪辱腥膻
者。蓋自靖康虜退之后,猶有宣和之遺風(fēng),君臣上下,專(zhuān)事佞諛,惡聞忠讜,寇
至而不罷郊祀,恐礙惟恩;寇去而不告中外,恐妨恭謝;寇迫而不徹采山,恐妨
行樂(lè)。此宣和之覆轍可戒也。奈何斡離不退師之后,廟堂方爭(zhēng)立黨論,略無(wú)遠(yuǎn)謀,
不爭(zhēng)邊境之虛實(shí),方爭(zhēng)立法之新舊;不辨軍實(shí)之強(qiáng)弱,而辨黨派之正邪。粘罕已
陷太原,斡離不已據(jù)真定,朝廷猶集議棄三關(guān)地之便否,尚持論于可棄不可棄之
間。金虜所以有“待汝家議論定時(shí),我已渡河”之誚也。
十一月,斡離不已陷真定,復(fù)以康王來(lái)質(zhì)為請(qǐng)??低醪蝗桃再\遺君父,毅然
請(qǐng)行。欽宗為康王使斡離不軍,許割三鎮(zhèn),命王云為副。王云張皇賊勢(shì),動(dòng)輒以
彼強(qiáng)我弱為辭,迫脅親王,略無(wú)君臣之禮。道經(jīng)磁、相二州,有宗正少卿宗澤劾
奏王云有辱使命,乞誅之。云方欲辨明,而眾軍已交手殺之矣。宗澤力勸康王不
可北去:“往時(shí)肅王已為奸臣所誤,大王可復(fù)誤耶不如暫留,審視國(guó)計(jì)。”康王
遂從宗澤之請(qǐng),不果使北,將為潛歸之計(jì)。
且說(shuō)斡離不自遣康王歸國(guó)后,心甚悔之。既聞康王再使,遣數(shù)騎倍道催行〉
王單騎躲避,行路困乏,因憩于崔府廟,不覺(jué)困倦,依階砌假寐。少時(shí),忽有人
喝云:“速起上馬,追兵將至矣!”康王曰:“無(wú)馬奈何”其人曰:“已備馬矣,
幸大王疾速加鞭!”康王豁然環(huán)顧,果有疋馬立于傍。將身一跳上馬,一晝夜行
七百余里,但見(jiàn)馬僵立不進(jìn),下視之,則崔府君泥馬也??低跛焱讲叫兄烈磺f,
覺(jué)為饑渴所逼,奔入一村莊,略求漿飲。有一老嫗出迎,延入莊中。老嫗徑出扉
外,久而方返,因詢(xún)康王曰:“官人何來(lái)愿聞其略!”王曰:“吾為商于磁、相
間,因?yàn)榻鸨贀?,以至于此?#8221;嫗曰:“官人非商旅也,莫是官中親王否前數(shù)
日有胡騎迫趕,適有四騎來(lái)追,問(wèn):‘有康王由此過(guò)否’吾已紿之曰:‘已過(guò)此
兩日矣,您追逐不及也。’追吏舉鞭擊其鞍道:‘可惜,可惜!’遂已回去矣。
大王且安心,容進(jìn)酒飯。”康王問(wèn)嫗姓氏,嫗但泣而不言。再三詰之,嫗曰:
“妾之子李若水者,仕宋朝,已死于虜軍。吾兒得為忠臣,妾不恨矣。妾聞磁、
相在邇,有宗澤留守在焉,食足兵強(qiáng),天下事尚可為,幸大王勉之!”因出金銀
數(shù)兩獻(xiàn)康王。王受之,相向而泣,別嫗而去。行一日,到磁州,宗澤迎謁,百姓
遮道,留康王駐軍。
是時(shí),元祐皇后居延福宮,張邦昌僣位。至是三十三日,群臣復(fù)請(qǐng)?jiān)v皇
后垂簾聽(tīng)政。
閏十一月,康王至相州,朝廷方議畫(huà)河,遣聶昌往河?xùn)|路,耿南仲往河北路,
為割地使。聶昌偕虜至絳州,絳人殺之;南仲偕虜使王汭至衛(wèi)州,衛(wèi)人殺王汭,
南仲遂奔相州見(jiàn)康王。康王與耿南仲連銜揭榜,召兵勤王,人心思奮。康王一日
謂幕屬曰:“吾夜來(lái)夢(mèng)皇帝脫所著御袍賜吾,吾解衣而服所賜袍。此何祥也”次
日?qǐng)?bào)京師有使命來(lái),問(wèn)之,乃武學(xué)生秦仔赍蠟詔,命康王為天下兵馬大元帥,汪
伯彥、宗澤副元帥,速領(lǐng)入衛(wèi)??低跖踉t嗚咽,軍民感動(dòng)。十二月壬戌,大元帥
開(kāi)府。是時(shí)宗澤自磁州至,王齡自潞州至,梁揚(yáng)祖自信德府至;張浚、王沂中皆
已在麾下。
乙亥,侯章赍蠟書(shū)至,催發(fā)勤王兵。章言:“陛辭日,皇帝謂臣曰:‘康王
辟中書(shū)舍人從行,可令便宜草詔,盡起河北兵守臣,自將入援。’”是夜,王命
延禧草詔,曉頒諸郡。惟中山、慶源被圍不得達(dá)。元帥府五軍總一萬(wàn)人,又遣使
招劇賊楊青、常景等皆降順,又得萬(wàn)余人也。乙亥,康王離相州,使還馳報(bào)黃河
未凍,眾軍相顧驚愕。康王密禱于天地河神,行及于河渡,報(bào)河冰已合。丙子,
大元帥統(tǒng)兵渡河。壬午,副元帥宗澤部兵二千人自磁州來(lái)會(huì),請(qǐng)康王進(jìn)兵,直趨
開(kāi)德,解京師之圍。汪伯彥執(zhí)講和之說(shuō),欲阻其行,澤領(lǐng)兵至東平,許之。戊之,
宗澤軍出南門(mén),進(jìn)屯開(kāi)德,揚(yáng)聲言大元帥在中軍。
【靖康二年】康王至濟(jì)州,除兵馬大元帥。宗澤乞進(jìn)兵援京師。二月,次濟(jì)
州元帥府。官軍及群盜來(lái)歸者,凡八萬(wàn)人。元祐皇后降手詔迎康王,略曰:“漢
家之厄十世,宜光武之中興;獻(xiàn)公之子九人,惟重耳之尚在。茲為天意,夫豈人
謀。”是時(shí)曹勉自河北攛歸,以蠟書(shū)來(lái)進(jìn),乃徽宗皇帝御札。蓋是三月初三日,
徽宗行幸虜營(yíng),親書(shū)九字于衣領(lǐng)上云:“便可即真,來(lái)救父母。押。”押付宰相
,召康王興兵,以圖恢復(fù)。曹勉得御札于河?xùn)|,至四月末旬方達(dá)康王??低?br>閱書(shū)慟哭,哀不勝情。次日,宗澤百官勸進(jìn),謂:“南京乃祖宗受命之地,取四
方運(yùn)漕尤易。大王宜早正位號(hào),即皇帝位,然后號(hào)召諸將,以圖恢復(fù)舊京,迎二
圣車(chē)駕回宮。”康王辭拒再三,不得已從臣寮之請(qǐng),以是年五月庚寅朔,即皇帝
位于南京,改元建炎,大赦天下。詔云:“誤國(guó)害民如蔡京、童貫、王黼、朱勔、
孟昌齡、李彥、梁師成、譚稹及其子孫,見(jiàn)流竄者,更不復(fù)敘。”又詔云:“民
貸常平錢(qián),悉與蠲赦。青苗錢(qián)罷去。祖宗上供,自有常數(shù),后緣歲增,不勝其弊,
當(dāng)裁損以舒民力。比來(lái)州縣受納租稅,務(wù)加概量,以規(guī)出剩,可令禁止。應(yīng)臨難
死節(jié)之臣,許其家自陳。應(yīng)違法贓斂,與民間疾苦,許臣庶具陳。”辛卯,尊元
祐皇后為元祐太后。詔改宣仁皇后謗史,播告中外;止貶蔡確、蔡卞,邢恕。冬
十月,罷耿南仲。議者謂:“陛下欲進(jìn)兵京城,為南仲父子所阻。”高宗曰:
“南仲誤淵圣,天下共知,朕當(dāng)欲手劍擊之。”命南仲安置南雄州。又論主和誤
國(guó)之臣,如李邦彥、吳敏、蔡懋、李棁、宇文虛中、鄭望之、李鄴等,各竄嶺南
軍州。
【建炎二年】金虜陷河中府,守臣席益先去,權(quán)府郝仲連刀戰(zhàn),死于虜。十
二月,虜分三道入寇:粘罕自云中拔河南,斡離不攻山東,婁室攻陜西。
六月,李綱入見(jiàn)。先是顏岐奏高宗曰:“邦昌金人所喜,宜增其禮;李綱金
人所惡,宜置閑地。”綱既入見(jiàn),奏曰:“外廷之議,命相于金人喜怒之間,更
望審處。”高宗曰:“朕已告之,以朕之立,亦非金人所喜。岐自是語(yǔ)塞。”乃
拜李綱為相,赴都堂治事。綱首上十議:一、議國(guó)事,二、議巡幸,三、議赦令,
四、議僣逆,五、議偽命,六、議戰(zhàn),七、議守,八、議本政,九、議久任,
十、議修德。李綱又定中興規(guī)模,有先后之序,當(dāng)修軍政,變士風(fēng),裕邦財(cái),寬
民力,改弊法,省冗費(fèi),誠(chéng)號(hào)令,信賞罰,擇帥臣,監(jiān)軍政。內(nèi)事已修,然后興
師。而所急者,當(dāng)先理河北、河?xùn)|。今河北惟失真定等四郡,河?xùn)|惟失太原等六
郡,其余皆在;且推其土豪為首,多者數(shù)萬(wàn),少者數(shù)千,不早遣使慰諭,即為金
人有矣;宜于河北置招撫,河?xùn)|置經(jīng)制以宣德。有能保一郡者,寵以使名,如唐
之藩鎮(zhèn),則無(wú)北顧之憂(yōu)矣。因薦張所為河北招撫;王奕為河?xùn)|經(jīng)制使,傅亮副之。
學(xué)士趙子松言京城士人籍,又謂:“王時(shí)雍、徐秉哲、吳升、莫儔、范瓊、
胡思、王紹、王及之、顏傅文、徐大均皆左右賣(mài)國(guó),逼太上皇,取皇太子,污辱
六宮,捕系宗室,盜竊禁中之物,公取嬪御,都城無(wú)小大指此十人為國(guó)賊。張邦
昌未有反正之心,此十人者,皆日夕締交,密謀勸以久假。乞正典刑,以為萬(wàn)世
臣子之戒。”竄張邦昌潭州居住,尋賜死。論從偽罪,竄逐各有等差。七月,右
正言鄧肅請(qǐng)竄張邦昌偽命之臣。潘良貴亦乞分三等定罪。高宗以鄧肅在城中,知
其姓名,令具實(shí)來(lái)奏發(fā)。肅乃奏言:“叛臣之上者,其惡有五:一、自侍從而為
執(zhí)政者,王時(shí)雍、徐秉哲、吳升、莫儔、李回也;二、自庶官及宮觀而起為侍從
者,胡思、朱宗之、周懿文、盧襄、李權(quán)、張定尹是也;三、撰勸進(jìn)文與撰赦書(shū)
者,顏傅文、王紹是也;四、事務(wù)者,金人已有立偽楚之語(yǔ),朝士集議,恐不如
禮,遂私結(jié)十友作事務(wù)官,講冊(cè)主之議;五、因邦昌更名者,何昌言、昌辰是也;
己上定為叛臣之上,置之嶺外。其次者,其惡有三:一曰諸執(zhí)政侍從臺(tái)諫稱(chēng)臣于
偽楚及拜于庭下是也。執(zhí)政則馮澥、曹輔;侍從已行遣矣,獨(dú)有李會(huì)尚為舍人;
臺(tái)諫則洪昌、黎確及舉臺(tái)之臣是也。當(dāng)日有為金人根括而被杖者四人,以病得免。
二曰以庶官而升擢者,不可勝數(shù),乞委留守司按籍考之,則無(wú)有遺者。三曰愿為
奉使者,黎確、李健、陳戩是也。已上定為叛臣之次,于遠(yuǎn)小州軍編置羈管。”
詔宗澤留守東京,李綱薦之也。先是虜使八人,以使偽楚為名,澤擒使者械
系之。宗澤抗疏請(qǐng)高宗還京。七月,詔取太廟神主赴行在,仍命移所拘虜使于別
館。宗澤又上疏曰:“臣不意陛下再聽(tīng)奸臣之語(yǔ),浸漸望和,為退走計(jì);遣官奉
迎神主,棄河?xùn)|北淮南陜右七路生靈如糞壤;又令遷虜使于別館。不知一二大臣
于賊虜情款何其厚,而于國(guó)家訏謨何其薄也”八月,元祐皇后發(fā)京師。都人始望
車(chē)駕還內(nèi),及太后行,莫不垂淚。九月,累表請(qǐng)上還京。時(shí)宗澤募義士守京城,
造決勝車(chē)二千余乘,據(jù)形勢(shì)定二十四累壁于城外,駐兵數(shù)萬(wàn),結(jié)連兩河山水寨及
陜西義士。乃表上曰:“臣比聞遠(yuǎn)近之驚傳,謂主上有東南之巡幸,此誠(chéng)王室安
危之所系,天下治亂之所關(guān),增四海之疑心,置兩河于度外。”表上不報(bào)。宗澤
又抗疏極言:“京師祖宗二百年基業(yè),陛下奈何欲棄之以遺海陬之虜!”高宗付
中書(shū)省議。汪伯彥、黃潛善相與訕笑,謂宗澤為狂。張愨厲聲曰:“如宗澤忠義,
若得數(shù)人,天下定矣!何畏乎金賊哉”二人語(yǔ)塞。十一月,粘罕欲并力圖汴,知
宗澤有措置大略,未可力圖,遂遁而去。十二月,虜再犯東京,宗澤敗之,虜果
不得志而遁。宗澤遣判官奉表請(qǐng)高宗還京,且曰:“神京者,太祖、太宗一統(tǒng)之
本根,愿以二百基業(yè)為念!”高宗下詔擇日還京。
【建炎三年】宗澤招撫河南群盜,又募義士合百余萬(wàn),糧可支半歲之食。澤
上二十余疏請(qǐng)高宗還京,又上疏欲合諸將渡河。汪伯彥、黃潛善力主遷幸東南之
議,忌宗澤成功,屢沮撓之。澤因憂(yōu)郁成病。十月,宗澤疽發(fā)背死,臨終無(wú)一語(yǔ)
及家事,但連呼“過(guò)河”者三。又厲聲高吟曰:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚
滿(mǎn)襟!”遺表猶贊高宗還京。以杜充為東京留守。充反宗澤所為,由是兩河豪杰
皆不為用,城下兵往往去為盜賊。王倫使虜,與傅雱俱在粘罕軍前,為其所留。
【建炎三年】五月,洪皓充通問(wèn)使,高宗遺粘罕書(shū),愿比藩臣。七月,胡寅
請(qǐng)絕和議,乃上疏曰:“臣聞和之所以可講者,謂兩地用兵,勢(shì)力相敵,可也;
非強(qiáng)弱盛衰不相侔,所能成也。以使命之弊,為養(yǎng)兵之費(fèi),此乃晉惠公征繕立圉
之策,漢高祖迎太公、呂后之謀也。以今觀之,彼強(qiáng)我弱,勢(shì)力不侔,若納賂,
則孰富于京室納質(zhì),則孰重于二帝飾子女,則孰多中原佳麗遣大臣,則孰加于異
意之宰執(zhí)以此議和,徒墮虜計(jì)中,而為其所紿也。為今之計(jì),莫若罷絕和議,一
意自治,命將治兵,裕財(cái)足食,以圖恢復(fù),庶不虛老歲月,為虜所餌也。”胡寅
疏入,呂頤浩惡其切直,罷之。
高宗因宗澤累表還京之請(qǐng),至是時(shí)李綱入相,月余,邊防軍政已累就緒,高
宗下詔修京城,乃曰:“朕欲統(tǒng)督六軍,以撫京師及河?xùn)|北路。已迎奉隆祐太后,
津遣六宮及衛(wèi)士家屬,置之東南。朕與群臣獨(dú)留中原??煽樞薅汲?,擇日還京。
故茲詔示,想宜知悉。”
高宗雖下詔修京城,而還京之意終未決,車(chē)駕行幸未有定向。李綱諫曰:
“今六飛縱未入關(guān),當(dāng)適鄧、襄,以示不忘中原之意。近聞一二執(zhí)政,勸陛下遷
幸東南,果爾,則中原非我有矣!”高宗曰:“但奉迎六宮往東南爾,朕當(dāng)與卿
留中原。”綱拜賀。故降前詔。汪伯彥、黃潛善從客言于上曰:“上皇之子三十
人,今所在者惟圣體耳,可不為避狄計(jì)萬(wàn)一京師不守,則大事去矣!陛下試熟思
之!”高宗又降手詔,謂京師今未可往,當(dāng)幸東南為避狄計(jì)。李綱力爭(zhēng),以為不
可幸東南,請(qǐng)駐鄧、襄。乃詔修鄧州城。舍人劉玨亦抗疏言:“當(dāng)今之要,在審
事機(jī)愛(ài)日力為急務(wù)。南陽(yáng)密邇中原,易以號(hào)召四方;又有長(zhǎng)江天險(xiǎn),可以固守。”
士大夫多附其議。九月,諜報(bào)金虜犯河陽(yáng),迫近東京。乃下詔幸淮甸。從汪伯彥、
黃潛善之請(qǐng)也。
【建炎二年】春正月,高宗幸揚(yáng)州。虜陷徐州,守臣王復(fù)罵虜不屈。粘罕聞
韓世忠守淮陽(yáng),乃分兵萬(wàn)人趨揚(yáng)州,自以大兵迎世忠。世忠不能敵,遂陷淮陽(yáng)。
劉光世領(lǐng)軍迎敵,未至淮而軍潰。是時(shí)朝廷所用汪伯彥、黃潛善初無(wú)遠(yuǎn)略,東京
委之御史,南京委之留臺(tái),泗州委之郡守,所報(bào)皆道聽(tīng)途說(shuō)之言。虜諜知朝廷不
戒,詐稱(chēng)李成黨以款我?guī)?。張浚率同列為?zhí)政言虜勢(shì)猖獗,盍為之備。汪、黃二
人笑而不答。當(dāng)時(shí)天長(zhǎng)軍報(bào)金虜已至,高宗大驚,乃躬環(huán)甲胄,上馬南巡。汪伯
彥、黃潛善二相方會(huì)食中書(shū)堂,或告以虜至,二相以“不足慮”答之。堂吏呼曰:
“駕行矣!”二相且驚愕,戎服鞭馬以逐,與軍民爭(zhēng)門(mén)而出,死者不可勝數(shù)。大
理寺黃鍔至京口,軍人以為潛善,罵之曰:“誤國(guó)誤民,皆汝之罪!”黃鍔方與
辨其非是,而首已斷矣。季陵取九廟神主奉之,及出門(mén),甲騎塞路,行數(shù)里,回
望揚(yáng)州城,煙焰漲天矣。后人有詩(shī)一首道,詩(shī)曰:
門(mén)外飛塵諜未歸,安危大計(jì)類(lèi)兒嬉。
君王馬上呼船渡,丞相堂中食未知。
是時(shí)呂頤浩、張浚聯(lián)馬追及高宗于瓜州,得小船乘之以渡江。二月,至杭州,
以州治為行宮。四月,高宗如建康府。時(shí)張浚與呂頤浩建議幸武昌,為趨陜之計(jì)。
右諫議滕康、中丞張守力持不可,且曰:“東南今日根本也。”張浚西行之議遂
寢。閏月,詔議駐蹕地。始張浚建武昌之議,欲與秦、川首尾相應(yīng),呂頤浩是之。
行未幾,江、浙士大夫動(dòng)搖,頤浩遂廢初議,以十五封進(jìn)入,大率言岳鄂道遠(yuǎn),
饋餉艱難;又慮上駕一動(dòng),江北群盜乘虛過(guò)江,則東南非我有矣。高宗離建康,
幸浙西,詔改杭州為臨安府,先令奉太廟藝祖以下九廟神御如臨安。七月,命杜
充留守建康。十一月,虜犯采石渡,遂趨馬家渡濟(jì)江,陷建康。杜充、李棁叛降
之;惟通判楊邦義獨(dú)不降,刺血書(shū)其衣裾曰:“寧作趙氏鬼,不作他邦臣!”十
二月,高宗自明州航海。虜陷杭州,兀朮過(guò)獨(dú)松嶺曰:“南朝可謂無(wú)人矣!若以
羸兵數(shù)百人守獨(dú)松,吾怎能遽渡哉”張浚與虜戰(zhàn)于明州,大捷。
【建炎三年】正月,兀朮再犯明州,與張浚戰(zhàn)數(shù)合,張恐兀朮增益生兵,是
夜遁去。虜屠明州,一城受禍最慘。三月,虜過(guò)吳縣,統(tǒng)制陳思恭用舟師邀擊于
太湖,幾乎生獲兀朮。四月,韓世忠邀虜于鎮(zhèn)江,世忠下令謂諸將曰:“是間形
勢(shì),無(wú)如金山龍王廟者,虜必登此,覘我軍虛實(shí)。”伏兵邀擊,戰(zhàn)數(shù)合,詐敗,
兀朮輕兵來(lái)追,伏兵四起,幾擒兀朮。再戰(zhàn)數(shù)十合,虜累戰(zhàn)輒敗,不能得濟(jì),愿
還所掠人民,益以名馬假道。世忠不從,預(yù)先命鐵匠治鐵為長(zhǎng)綆,貫以大釣,每
錘一綆,則曳一舟,兀朮竟不得渡。世忠出陣與兀朮道:“但迎還兩宮,復(fù)還疆
土,歸報(bào)明主,足相全也。”兀朮鑿大渠,三十余里,上接江口,在世忠之上。
世忠尾結(jié)之,虜終不得濟(jì)。乃募所以破舟師之策者,有賊臣告虜于舟中載土以平
板鋪之,俟風(fēng)息則出江,有風(fēng)則勿出,海舟無(wú)風(fēng),不可動(dòng)也。以火箭射蓬蒻,可
不攻而自破。兀朮用其策,世忠棄舟奔還鎮(zhèn)江。金虜犯江西者,自荊門(mén)北歸,牛
皋邀擊大破之,兀朮屯六合,棄其輜重宵遁。岳飛時(shí)為淮南統(tǒng)制,以所部兵邀擊,
兀朮大敗,兀朮僅與數(shù)騎遁去。自張浚明州一捷之后,有太湖之捷,金山之捷,
岳飛靜安之捷,牛皋安豐之捷,吳玠和尚原之捷,殺金平之捷,采石之捷,凡十
三戰(zhàn)功。自是中國(guó)之兵勢(shì)復(fù)張矣。
【紹興初】賊臣秦檜依撻辣入寇,用檜為參謀,挈家泛小舟抵漣水軍,自言
殺虜人之監(jiān)己者。然全家同舟,婢仆亦如故,朝士多疑之。惟范宗尹、李回與檜
厚善,力薦其忠。及引對(duì),檜言:“如欲天下無(wú)事,須南自南,北自北,則無(wú)事
矣。”高宗曰:“如此,則朕亦北人,將安歸乎”明年二月,用秦檜參政。自此
則復(fù)倡和議,以沮諸將恢復(fù)中原之氣。遂定都臨安府。一時(shí)士大夫甘心講和,酣
A于湖山歌舞之娛,而忘父兄不共戴天之仇矣。
世之儒者,謂高宗失恢復(fù)中原之機(jī)會(huì)者有二焉:建炎之禍,失其機(jī)者,潛善、
伯彥偷安于目前誤之也;紹興之后,失其機(jī)者,秦檜為虜用間誤之也。失此二機(jī),
而中原之境土未復(fù),君父之大仇未報(bào),國(guó)家之大恥不能雪。此忠臣義士之所以扼
腕,恨不食賊臣之肉而寢其皮也歟!故劉后村有詠史詩(shī)一首云:
炎紹諸賢慮未精,今追遺恨尚難平。
區(qū)區(qū)王謝營(yíng)南渡,草草江淮議北征。
往日中丞甘結(jié)好,暮年都督始知兵。
可憐白發(fā)宗留守,力請(qǐng)鑾輿幸舊京!

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