欲學(xué)中醫(yī)須先認(rèn)識(shí)十二經(jīng)名詞的所以然。欲認(rèn)識(shí)名詞，須先認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)五行六氣的所以然。欲認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)五行六氣，須先認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣地面上所受太陽(yáng)射到的熱降沉浮的圓運(yùn)動(dòng)。

右下左上中，降沉升浮中，秋冬春夏中，西北東南中。圖的虛線為地面，虛線下為地面下，虛線上為地面上。圖的圓線上方在云層之際，圖的中心，為一個(gè)生物的環(huán)境的大氣圓運(yùn)動(dòng)的中心。由中心以觀察四維，便見(jiàn)一個(gè)生物所在地的宇宙范圍，圖的中心的中字，便是一個(gè)讀者。

二十四節(jié)氣圓運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)明圖

降者，夏時(shí)太陽(yáng)射到地面的熱，降入土中也。沉者，降入土中的熱沉入土下之水中也。升者，沉入水中的熱升出土上也。浮者，升出土上的熱又與夏時(shí)太陽(yáng)射到地面的熱，同浮于地面之上也。中者，降沉升浮之中位也。

立秋為降之起點(diǎn)，立冬為沉之起點(diǎn)，立春為升之起點(diǎn)，立夏為浮之起點(diǎn)。

秋分前，土上熱多，土下熱少。秋分則土上與土下的熱平分也。春分前，土下熱多，土上熱少。春分則土上土下的熱平分也。

冬至者，由立秋降入土下的熱，多至極也。夏至者，由立春升出地上的熱，多至極也。降極則升，升極則降，升降不已，則生中力。亦大氣圓運(yùn)動(dòng)自然之事也。

植物經(jīng)秋而葉落，植物個(gè)體的熱下降也。經(jīng)冬而添根，植物個(gè)體的熱下沉也。經(jīng)春而生發(fā)，植物個(gè)體的熱上升也。經(jīng)夏而茂長(zhǎng)，植物個(gè)體的熱上浮也。熱的降沉升浮于植物個(gè)體求之最易明了。

說(shuō)植物個(gè)體的熱的降、沉、升、浮，即是說(shuō)宇宙大氣的熱的降沉升浮，即是說(shuō)人身的熱的降沉升浮。圖的虛線，在宇宙為地面之際，在人身為胸下臍上之間。在臍上二寸。

熱性本來(lái)升浮，不能沉降，熱之沉降，秋氣收斂之力降沉之也。熱降，為生物有生之始；熱不降，為生物致死之因。