高劍父(1879～1951)， 中國(guó)近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家、美術(shù)教育家、嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人之一。名倫，字劍父，后以字行。1879年10月12日生于廣東省番禺縣，1951年6月22日卒于澳門(mén)。早年師事居廉。1903年赴澳門(mén)求學(xué)。1906年游學(xué)日本，畢業(yè)于東京美術(shù)院。1908年歸國(guó)，主持廣東同盟會(huì)，廣州起義中任聯(lián)軍總司令。辛亥革命后，從事美術(shù)教育，創(chuàng)辦春睡畫(huà)院、南中美術(shù)院，歷任廣東省立工業(yè)學(xué)校、廣州市立藝專(zhuān)、南中美術(shù)院校長(zhǎng)，中山大學(xué)、中央大學(xué)藝術(shù)系教授，廣東美術(shù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1949年移居澳門(mén)，1951年6月22日卒于澳門(mén)。與陳樹(shù)人、高奇峰一起致力于中國(guó)畫(huà)改革，后人稱(chēng)嶺南畫(huà)派。擅畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、走獸，亦作人物畫(huà)，兼長(zhǎng)書(shū)法。早期作品有《弱肉強(qiáng)食》、《秋風(fēng)》、《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》等。作品《紅葉蒼鷹圖》藏廣東省博物館；《雨景圖》藏故宮博物院；《鳶尾蜻蜓》藏中國(guó)美術(shù)館。著有《印度藝術(shù)》、《中國(guó)現(xiàn)代的繪畫(huà)》、《藝術(shù)新路向》等。出版有畫(huà)集、畫(huà)冊(cè)多種。五弟奇峰(1889—1933)、幼弟劍僧(1894—1916)均擅畫(huà)，惜早逝。高劍父兄弟六人，他行四，五弟高奇峰，亦善畫(huà)，與他同為嶺南畫(huà)派的先驅(qū)。高劍父自幼失去雙親，家境貧寒。少年時(shí)曾在族叔的藥店中做學(xué)徒。其族叔能醫(yī)善畫(huà)，使高劍父從小對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了興趣。14歲時(shí)經(jīng)人介紹，隨居廉學(xué)畫(huà)。因聰穎敏悟，進(jìn)步較快，深受居廉器重。一年后又入黃埔水師學(xué)堂學(xué)習(xí)，不久因病輟學(xué)，仍回居廉門(mén)下研習(xí)繪畫(huà)。17歲時(shí)，轉(zhuǎn)入澳門(mén)格致書(shū)院（今嶺南大學(xué)前身），從法國(guó)傳教士麥拉學(xué)習(xí)素描。不久，返回廣州，在述善小學(xué)堂任圖畫(huà)教師，又從當(dāng)時(shí)在兩廣優(yōu)級(jí)師范任教的日本畫(huà)家山本梅崖處接觸到日本繪畫(huà)。通過(guò)與麥拉、山本的交往，使高劍父進(jìn)一步開(kāi)闊了眼界，接受了外國(guó)藝術(shù)的滋養(yǎng)，從而初步奠定了他改革傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的志向和決心。以后，他又東渡日本，以求深造。初與廖仲愷、何香凝同住一處，以賣(mài)畫(huà)為生，并先后加入白馬會(huì)、太平洋畫(huà)會(huì)、水彩畫(huà)會(huì)等日本繪畫(huà)組織，研究東、西方繪畫(huà)。后畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校。1906年他參加了同盟會(huì)，任廣東同盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極從事民主革命活動(dòng)，并與陳樹(shù)人、高奇峰等人先后在廣州、上海創(chuàng)辦《時(shí)事畫(huà)報(bào)》、《真相畫(huà)報(bào)》及審美書(shū)館，宣傳革命主張，倡導(dǎo)美育，推行中國(guó)畫(huà)的革新運(yùn)動(dòng)。于是以高劍父為首的嶺南畫(huà)派，開(kāi)始以嶄新的面目活躍于畫(huà)壇。
孫中山逝世后，他對(duì)當(dāng)時(shí)的軍閥、官僚統(tǒng)治極為不滿(mǎn)，遂放棄從政，辦春睡畫(huà)院，收徒授藝，專(zhuān)心致力于中國(guó)畫(huà)的革新。1930年，他到印度、斯里蘭卡、尼泊爾及南洋群島等地考察，并舉辦個(gè)人畫(huà)展、宣講中國(guó)美術(shù)。爾后又赴歐美考察美術(shù)。其畫(huà)多次參加國(guó)際展覽，引起歐美畫(huà)壇的重視，先后獲得意大利萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)、巴拿馬及比利時(shí)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)最優(yōu)獎(jiǎng)，部分作品還被一些國(guó)家的博物館收藏。
高劍父晚年主要從事美術(shù)教育，除春睡畫(huà)院外，還先后創(chuàng)辦過(guò)南中美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、廣州市立美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，并擔(dān)任中央大學(xué)、中山大學(xué)教授，培養(yǎng)了一大批人才，如方人定、黎雄才、關(guān)山月、楊善深、黃獨(dú)峰等都出于他的門(mén)下。
高劍父一生不遺余力地提倡革新中國(guó)畫(huà)，反對(duì)將傳統(tǒng)繪畫(huà)定于一尊；主張折衷，即一方面折衷于傳統(tǒng)文人畫(huà)與院體畫(huà)之間，又折衷于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與東西方繪畫(huà)之間；強(qiáng)調(diào)兼容并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，存菁去蕪。在創(chuàng)作上，他對(duì)人物、山水、花鳥(niǎo)均有很高造詣，其畫(huà)筆墨蒼勁奔放、充滿(mǎn)激情。另外，他還長(zhǎng)于書(shū)法，喜用雞毫筆，風(fēng)格雄厚奇拙。
高劍父在中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上，融合日本和西洋畫(huà)法，著重寫(xiě)生，善用色彩或水墨渲染，具有南方特色，開(kāi)創(chuàng)了嶺南畫(huà)派?！稏|戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》是畫(huà)家抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的作品。畫(huà)家以西洋繪畫(huà)中的光影處理和素描關(guān)系，融進(jìn)中國(guó)的墨筆來(lái)表現(xiàn)祖國(guó)河山被日本帝國(guó)主義轟炸后的情景，滿(mǎn)目瘡痍，一片廢墟。是畫(huà)家的親眼所見(jiàn)，也是畫(huà)家的寫(xiě)生之作，畫(huà)家是以無(wú)比悲憤的心情來(lái)創(chuàng)作這幅作品的，以喚起民眾的覺(jué)醒和抗?fàn)幘瘛Ｕ缬蚁陆怯≌滤蹋?#8220;亂畫(huà)哀亂世也。”明顯地表現(xiàn)出畫(huà)家的愛(ài)國(guó)主義和人道主義的思想。
高劍父早年?yáng)|渡日本留學(xué)，學(xué)習(xí)東西洋繪畫(huà)?；貒?guó)后提倡新美術(shù)運(yùn)動(dòng)，在廣州創(chuàng)辦＂春睡畫(huà)院＂，培養(yǎng)美術(shù)人才，他的融會(huì)中西的藝術(shù)思想影響了好幾代人。高劍父先生活動(dòng)于辛亥革命的風(fēng)云之中，他的藝術(shù)創(chuàng)作也貫穿著他的革新思想。他既有深厚的傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)，又從事過(guò)西洋繪畫(huà)的研究，在藝術(shù)上得到不少新的啟示。他是近代我國(guó)最早嘗試融合中西和東洋畫(huà)法的先驅(qū)。高劍父先生既擅長(zhǎng)寫(xiě)意，也能畫(huà)工筆。他大膽的融合中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法和西洋、日本畫(huà)法，注重寫(xiě)生。他的繪畫(huà)追求透視、明暗、光線(xiàn)、空間的表現(xiàn)，尤其重視水墨和色彩的渲染，創(chuàng)造出一種奔放雄勁而又令人耳目一新的藝術(shù)效果，在近代中國(guó)畫(huà)壇上造成了深遠(yuǎn)的影響。生平著作尚有《中國(guó)現(xiàn)代的繪畫(huà)》、《國(guó)畫(huà)新路向》、《蛙聲集》、《佛國(guó)記》、《劍父碎金》、《喜馬拉雅山的研究》、《佛教革命論》、《聽(tīng)秋閣畫(huà)跋》、《春睡藝談》等書(shū)。先生晚年隱居澳門(mén)，公元一九五一年病卒。
|
|
 |
| 高劍父(1879～1951)， 中國(guó)近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家、美術(shù)教育家、嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人之一 |
|
書(shū)畫(huà)集
|
|
|
