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金剛經(jīng)心咒

 登泰山 2010-05-15

金剛經(jīng)心咒

       南無(wú)盆嘎滑的，真嘎缽拉米大約，嗡，乃恩的達(dá)，愛(ài)力血，

　　Narmobenkiarvat-i Tsunkiarplamedarya Oun Nentitag Erish

　　愛(ài)力血，米力血，米力血，瓶那盈，瓶那盈，南無(wú)盆嘎滑的，

　　Erish Merish Merish Binnaryin Binnaryin Narmobenkiarvat-i

　　者登呣勺的，愛(ài)力的，愛(ài)力的，米力的，米力的，虛力的，虛力的，

　　Tsaitenmtsiti Eriti Eriti Meriti Meriti Shriti Shriti

　　烏虛熱，烏虛熱，步又也，步又也，娑哈。

　　Wushjae Wushjae Boyuya Boyuya Soha

　　讀金剛經(jīng)一遍后，持此咒一遍。其功德等于讀過(guò)九億萬(wàn)遍，以證得性空，即同無(wú)量，惟必請(qǐng)師父親授，方可持頌。

 

 

 

金剛般若波羅蜜經(jīng)分段表

 

     分次

 分義 段次

 1　般若放光分

 此世尊放般若無(wú)相之光，乃不開(kāi)口之教授六波羅蜜之行相，用以引起問(wèn)法之機(jī)。 以上兩分為第一段，是言緣起。

 2　應(yīng)機(jī)緣起分

 此分表空生見(jiàn)敷演金剛般若之時(shí)機(jī)已至，贊嘆世尊乞食一段妙用，甚為希有，應(yīng)機(jī)啟請(qǐng)而問(wèn)降心之法。

 3　資糧分

 此世尊開(kāi)口之說(shuō)法竟，言修心舍此別無(wú)他法，用明宗旨。 以上一分為第二段，是言總持。

 4　明法身分

 此一分言成佛得總持者，只此一物，先顯法身，然后入道。 以上一分為第三段，是言根本。

 5　毋驕慢分

 6　凈佛土分

 7　尊正教分

 8　供養(yǎng)給事分

 9　精進(jìn)分

10　住忍苦分

11　離寂靜分

12　離喜動(dòng)分

13　諸法如義分

 修證前之過(guò)程與功用，一一照此法辦，必可證道。 以上九分為第四段，是言辦法。

14　入證道分

 此分為初證入道顯大身時(shí)，非可言說(shuō)者而說(shuō)。 以上一分為第五段，言初發(fā)明道。

15　凈土究竟分

16　佛知見(jiàn)究竟分

17　色相究竟分

18　說(shuō)法究竟分

 此分言?xún)羝潴w為究竟。

 

此分言?xún)羝湟?jiàn)為究竟。

此分言?xún)羝湎酁榫烤埂?/font>

此分言?xún)羝溆脼榫烤埂?/font>

 以上四分為第六段，言究竟地。

19　心具足分

　　　甲　正信

　　　乙　正覺(jué)

　　　丙　正度

　　　丁　正相

　　　戊　正行

 此一分分小分，總言必如是心具足，方為最究竟。 以上一大分，五小分，為第七段，言心之究竟。

20　應(yīng)如是決定分

 此一分為全經(jīng)之總結(jié)。 以上一分為第八段，言大乘了義之決定。

前后共二十分，五小分，計(jì)為八段，全經(jīng)妙旨盡于此矣。

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