認知學(xué)徒制是基于情境認知與學(xué)習(xí)理論，將傳統(tǒng)學(xué)徒制的核心成分與正式學(xué)校教育相結(jié)合而建立起來的一種教學(xué)和學(xué)習(xí)模式。在這種模式中，具有實踐經(jīng)驗的專家或教師（師傅）引導(dǎo)新手或?qū)W生（學(xué)徒）進行學(xué)習(xí)，專家進行示范和輔導(dǎo)，使自己的思維過程外顯給學(xué)生，并為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建腳手架，學(xué)生則進行觀察和實踐，并清晰表達和反思自己的思維過程，最后進行獨立探究。這種模式強調(diào)真實情境中的學(xué)習(xí)，強調(diào)師徒雙方內(nèi)在思維過程的可視化，強調(diào)專家與新手之間以及新手與新手之間的彼此社會互動，強調(diào)新手主動建構(gòu)自己的知識學(xué)習(xí)。
對認知學(xué)徒制的研究始于美國學(xué)者Collins和Brown等人的三篇開創(chuàng)性文章。1989年，Collins, Brown和 Newman在Resnick(1989)主編的一本論文集中發(fā)表了“認知學(xué)徒制：教授閱讀、寫作和數(shù)學(xué)”（Cognitive apprenticeship: Teaching the crafts of reading, writing, and mathematics）一文。文中在分析正式學(xué)校教育中的一些弊端和傳統(tǒng)學(xué)徒制所存在的優(yōu)點的基礎(chǔ)上，首次提出了認知學(xué)徒制這種綜合性的教學(xué)模式，這個模式一經(jīng)提出，便引發(fā)了教學(xué)和學(xué)習(xí)專家的廣泛興趣，因為它不僅表明了上世紀90年代關(guān)于教學(xué)和學(xué)習(xí)的最新研究怎樣被整合進一個模式中，而且呈現(xiàn)了認知學(xué)徒制模式在教授閱讀、大學(xué)數(shù)學(xué)和寫作等真實教學(xué)場景中的生動應(yīng)用。
同年，Brown，Collins和Duguid在Educational Researcher（《教育研究者》）雜志上發(fā)表“情境認知和學(xué)習(xí)的文化”（Situated Cognition and the Culture of Learning）一文。這篇論文對情境認知與學(xué)習(xí)、真實的活動、通過認知學(xué)徒制的學(xué)習(xí)、學(xué)徒與認知、認知學(xué)徒制與合作學(xué)習(xí)等幾方面進行了論述，認為知識和學(xué)習(xí)是情境性的，但傳統(tǒng)的學(xué)校教育過于忽視了學(xué)校文化對學(xué)校所傳授知識的影響程度，而將傳統(tǒng)學(xué)徒制與正式學(xué)校教育相結(jié)合的認知學(xué)徒制能體現(xiàn)知識的情境性本質(zhì)，可以作為改進傳統(tǒng)實踐的一種可能性選擇。這是學(xué)者首次提出用認知學(xué)徒制模式改造傳統(tǒng)教育，該文也成為情境學(xué)習(xí)領(lǐng)域中被最為廣泛地引用的文獻之一。
1991年，Collins, Brown和Holum在American Educator《美國教育者》雜志上發(fā)表了“認知學(xué)徒制：使思維可視化”（Cognitive Apprenticeship: Making thinking visible）一文。文中指出，認知學(xué)徒制是傳統(tǒng)學(xué)徒制和學(xué)校教育的綜合，并論述了認知學(xué)徒制和傳統(tǒng)學(xué)徒制的區(qū)別，以及認知學(xué)徒制在閱讀、寫作和數(shù)學(xué)中的應(yīng)用。最后結(jié)合閱讀、寫作和數(shù)學(xué)教學(xué)中的例子，描述了認知學(xué)徒制學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計框架。
上述三篇文章可以說是認知學(xué)徒制研究的開創(chuàng)之作。隨后，認知學(xué)徒制理念的主要提出者Collins（1991）又發(fā)表了“認知學(xué)徒制與教學(xué)技術(shù)”（Cognitive Apprenticeship and Instructional Technology）一文，從電腦和教育技術(shù)視角探討認知學(xué)徒制學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計，并指出，包含情境學(xué)習(xí)、建模、解釋、教練、反思、清晰表達和探究等特征的電腦學(xué)習(xí)環(huán)境可以使學(xué)徒制學(xué)習(xí)成為可能，并且更加經(jīng)濟。文中分析了教學(xué)技術(shù)怎樣有利于實施上述認知學(xué)徒制各要素，以及由此所帶來的好處。
自此以后，越來越多的學(xué)者認識到了認知學(xué)徒制對克服和消解傳統(tǒng)學(xué)校教育弊端方面所存在的價值。關(guān)于認知學(xué)徒制模式及其在各領(lǐng)域的應(yīng)用研究，開始呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢。
參考文獻：
Brown J.S., Collins A. & Duguid, P. (1989), Situated Cognition and the Culture of Learning, Educational Researcher, 18（1）, pp.32-42.
Collins, A., Brown, J.S., & Holum, A. (1991). Cognitive Apprenticeship: Making Thinking Visible. American Educator. Winter Issue.
Collins, A. (1991). Cognitive apprenticeship and instructional technology. In Idol, L. & Jones, B.F. (Eds). Educational values and cognitive instruction., LEA.
Collins, A., Brown, J.S.& Newman, S.E. (1989). Cognitive apprenticeship: Teaching the crafts of reading, writing, and mathematics. In L.B. Resnick (ed.). Knowing, learning, and instruction: Essays in honor of Robert Glaser.
