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安德義《論語解讀·子路第十三·12》 - 經(jīng)典導(dǎo)讀 - 國(guó)學(xué)頻道 - 鐘鳴網(wǎng) - 匯集海內(nèi)外的信息綜合門戶網(wǎng)站平...
【儒】論語·子路篇(12)王者治世30年后實(shí)現(xiàn)仁政
【第322期】音頻學(xué)《論語·子路篇第12章》孔子因何說“如有王者,必世而后仁”?
圣人的政治理想是怎樣的?孔子如是說。
如有王者,必世而后仁|《論語》沒有那么難
《白虎通義》全文
運(yùn)命論
一、孔子與《論語》
先秦儒家“公、生、治”三位一體民本思想體系論綱 | 肖俏波
李振綱 | 孟子王道治理理念及其時(shí)代意義
六韜
論語13.12
《運(yùn)命論》魏·李康
領(lǐng)導(dǎo)干部要正人先正己——《論語》學(xué)習(xí)314-315
第六十六章 為百谷王 江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上人,必以言下之;欲先人,必以身后之。是以圣人處上而人不重,入前而人不害。是...
論語:如有王者,必世而后仁(13-12)
論語啟示錄283:圣王興仁三十年
道德經(jīng)第六十六章:江海之所以能為百谷王者
《論語》譚(三十八)
《論語》子路篇第十三③
●卷六
常順有話如是說之我讀《論語》:急功近利是不行的(13—12,講于2022年7月21日)
《論語》智慧:如有王者,必世而后仁。
王霸之術(shù)
孟子的理想人格 WORD
孟子的理想人格(圖)
《孟子》卷五 《孟子·滕文公上》
2011高三語文一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)訓(xùn)練(12)
善讀「論語」13.12-13:政者正也先正己,如有王者世后仁
被稱為圣人的孔子,他的文化水平等于現(xiàn)在什么級(jí)別?說了你別不信