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“古代用人思想 用人如器” 的更多相關(guān)文章
《資治通鑒》論用人
【視野】《資治通鑒》也是選官用人通鑒
何代無賢但患不知（唐太宗談用人）（史鑒）
經(jīng)典文言文賞析｜唐太宗覓人才
封德彝為何說沒有人才
66、唐太宗論舉賢
‘用人如器’其實是最陰暗的權(quán)謀家用人思想，歷史上都誤解了
《資治通鑒》也是選官用人通鑒
《資治通鑒》：用人如器，各取所長
第四節(jié) 知人善任，注重品德1
中國歷史上最完美君主，一生無敗績，戰(zhàn)功赫赫，死后還成了神仙
十步芳草
得人者仁·尚賢使能·求賢治國
用人之道
唐太宗李世民
用人更要善于識人
平講平說3242期：唐太宗“用人如器”的典故引人思考，做成大事不是用最有本事的人而是用最合適的人
識人用人須警惕“酒店猛狗”現(xiàn)象
千秋大業(yè)在用人
唐太宗的“不借才于異代”
唐太宗論“賢”
用人者要有的四種素養(yǎng)
中國古代的用人之道及啟示
太宗軼事數(shù)則之二（資治通鑒卷一九二之五）
這條用人原則經(jīng)受了歷史檢驗
談談對 謙字的認識
五個字，道盡歷代帝王識人馭人術(shù)
以史為鏡，明用人之道
健康的組織內(nèi)為何容不下“馬屁精”？
經(jīng)營企業(yè)中千萬不能學“武大郎開店”否則后果很嚴重
