人的現(xiàn)實(shí)存在，總是與某種現(xiàn)實(shí)的邏輯相對(duì)應(yīng)，然而，人的存在以及人的現(xiàn)實(shí)，并非依賴某種邏輯而得以確立。邏輯，本質(zhì)上是人的邏輯范疇，是人類能夠理解和運(yùn)用的邏輯。即使那些被人類發(fā)現(xiàn)的邏輯關(guān)系，首先也是能夠被人類所察覺和理解的邏輯關(guān)系。因此，邏輯的存在必須以人的存在為基礎(chǔ)。

分別作為所有人類邏輯的根本，是人類邏輯化過(guò)程中最基本的部分?，F(xiàn)實(shí)的邏輯不過(guò)是在人類存在基礎(chǔ)上疊加的一種結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實(shí)可視為經(jīng)過(guò)結(jié)構(gòu)化和邏輯化處理的人類存在，而分別是一切現(xiàn)實(shí)邏輯的根基。人類所構(gòu)建的邏輯往往是一種意識(shí)形態(tài)的幻想，而現(xiàn)實(shí)的邏輯實(shí)際上是一種更深層的意識(shí)形態(tài)幻想。

任何理論必呈現(xiàn)出循環(huán)定義的特征，對(duì)于所有能夠被人所理論化的理論而言，必然是以人的存在為基礎(chǔ)的，因此，當(dāng)使用這些理論來(lái)考察人類存在時(shí)，不可避免地會(huì)陷入循環(huán)定義。

這種難以破解的循環(huán)定義并非邏輯上的缺陷，因?yàn)橛腥毕莸倪壿?，只能在?dǎo)致其缺陷的邏輯關(guān)系中顯現(xiàn)，而這種邏輯關(guān)系也必須以人的存在與分別為前提。這個(gè)難以破解的循環(huán)定義貫穿于一切可被人類邏輯化的邏輯之中，因?yàn)樗醋杂谌祟愡壿嬛凶罨镜牟糠?/span>——分別。而分別本身，同樣是一個(gè)必然的循環(huán)定義。