   關(guān)注武宗 學(xué) 天下武功 功派夫 日日勤修煉·鐵杵磨成針  以武學(xué)打開世界·智者不匹夫 武者無懦夫 “神技性命功”被譽為“道家養(yǎng)生、技擊的遒勁功”，其核心特點在于剛?cè)岵屿o結(jié)合的鍛煉方式 。練習(xí)者在修煉過程中，不僅追求意念與氣息的和諧統(tǒng)一（意氣相隨），更致力于掌握運氣發(fā)力的技巧。 “神技性命功”，所謂“性”，指的是人的心性、精神、意識；而“命”則指人的肉體、生命能量與生理機能。該功法主張通過特定的修煉，達到心神與身體的共同提升與和諧統(tǒng)一。 具體而言，修煉者旨在通過功法練習(xí)： 1. 調(diào)動先天真元之氣：激活與生俱來的生命本源能量。 2. 導(dǎo)引吐納：運用特定的呼吸方法，吸收并儲存來自天地日月的精華能量。 3. 實現(xiàn)能量轉(zhuǎn)化： ①練精化氣：將身體的物質(zhì)基礎(chǔ)（精）提煉轉(zhuǎn)化為生命能量（氣）。 ②練氣化神：將生命能量（氣）進一步升華為精神能量（神）。 ③練神還虛：最終使精神回歸到與宇宙本源（虛或道）合一的境界。 【功法十式詳解：動作、意理】 第一式：五氣朝元 動作：練習(xí)者首先以站樁的姿態(tài)站立，調(diào)整呼吸至平穩(wěn)均勻。隨后，雙手在身前做出如同懷抱一個無形氣球的姿勢，這個姿勢在氣功中通常被稱為“抱丹”姿勢。如圖1。  <說明>“五氣朝元”是整套功法的預(yù)備式與筑基步驟。其名稱源于道家理論，意指采集五個方位的能量，匯聚于身體中心?！拔鍤狻蓖ǔＥc中醫(yī)的五行（木、火、土、金、水）和五臟（肝、心、脾、肺、腎）相對應(yīng) 。練習(xí)者通過特定的姿勢和意念，想象從東、南、中、西、北五個方位吸納精純的能量，用以滋養(yǎng)對應(yīng)的五臟。這個過程旨在將外部的天地之氣與人體內(nèi)部的臟腑之氣相融合，最終化為身體的本元之氣，為后續(xù)更高層次的修煉奠定堅實的基礎(chǔ)。 第二式：日月合壁 動作：此式分為左右兩部分，交替進行。 1. 練習(xí)者首先面向南方、背對北方自然站立，雙手放松，在胯部兩側(cè)虛按（圖2）。  2. 接著，以左側(cè)為例：左手向上抬起，在丹田（小腹區(qū)域）前作出抱球的姿勢（圖3），同時吸氣。 然后，右手向右前方伸展分開，意念引導(dǎo)氣息從右手心的勞宮穴呼出。 3. 隨后，切換到右側(cè)：右手向上抬起，在丹田前抱球，將氣引導(dǎo)至丹田（圖4），同時吸氣。 然后，左手向左前方伸展分開，意念引導(dǎo)氣息從左手心的勞宮穴呼出。 4. 左右兩側(cè)交替練習(xí)，各完成2次。 <說明>“日月合壁”象征著陰陽的交匯與和諧，如同太陽與月亮完美結(jié)合?！氨凇痹诖颂幱忻烙裰?，形容陰陽平衡的完美狀態(tài)?！耙魂幰魂栔^之道”，順應(yīng)陰陽規(guī)律是修煉的核心 。此式通過在特定時間采集陰陽之氣來調(diào)和身體：亥時至子時（深夜）練習(xí)，可以采集純陰之氣，有助于滋養(yǎng)陽氣；寅時至卯時（清晨）練習(xí)，可以吸納初升的純陽之氣，有助于助長陰氣。通過左右手的交替動作和呼吸配合，實現(xiàn)體內(nèi)陰陽二氣的動態(tài)平衡與流轉(zhuǎn)。 第三式：精神外煥 動作： 1. 雙手五指自然張開，從身體兩側(cè)的胯部開始，緩慢向上抬起，直至雙耳旁側(cè)（圖5）。 在雙手上抬的過程中，配合吸氣，將氣深深吸入丹田。 2. 到達最高點后，短暫地閉氣，并將意念集中在丹田位置。 3. 隨后，全身進行一次輕微的抖動，同時雙手從身體兩側(cè)用力向下按，回到胯部位置（圖6）。 在下按的過程中，配合呼氣，意念想象氣息從雙腳腳心的涌泉穴排出。 <說明>此式的目的是激發(fā)和煥發(fā)人體的精神與元氣。通過練習(xí)，可以感受到一種“太和之氣”在體內(nèi)逐漸充盈，使人精神愉悅、神清氣爽，仿佛有祥云環(huán)繞，甚至可以達到忘卻饑餓和口渴的境界 。長期堅持練習(xí)，能夠使人體元氣充沛，精神煥發(fā)，改善體質(zhì)，使平凡的肉體變得如同“金剛玉貌”般強健而有光澤。這一式通過身體的升降開合與抖動，有效促進了全身氣血的流通，并將內(nèi)在的能量狀態(tài)顯化于外在的精神面貌之上 。 第四式：丹液內(nèi)充 動作： 1. 練習(xí)者意念想象一股紅色的氣息從牙齒的縫隙中進入口腔（“玉池”）。 2. 這股紅色氣息與口中的唾液（“玉液”）混合，形成一種“赤汁”。 3. 配合左右“穿掌”的動作（圖7），將這股混合了意念與津液的“赤汁”用意念沖擊、送入丹田。 <說明>“丹液”指的是通過意念和特定方法在體內(nèi)生成的、具有高度營養(yǎng)和能量的津液。此式是一個高度依賴“內(nèi)視”和意念引導(dǎo)的練習(xí)。通過觀想，將外界能量與自身津液結(jié)合，形成更高階的生命能量物質(zhì) 。在練習(xí)過程中，要求練習(xí)者不僅要“內(nèi)視”丹田區(qū)域，感受其內(nèi)部的“美妙意境”，還要“內(nèi)聽”丹田，仿佛能聽到其中有如樂器鳴響的聲音。這旨在通過多重感官的內(nèi)在想象，強化能量向丹田匯聚的效果，從而實現(xiàn)用“丹液”滋養(yǎng)和充實身體內(nèi)部的目的。 第五式：卯酉行氣 動作：此式同樣是左右交替進行。 1. 練習(xí)者面向南方、背對北方站立。首先向左側(cè)轉(zhuǎn)身，雙手從面部前方做出仿佛“摟氣”的動作，將氣引導(dǎo)至丹田（圖8至圖9），同時吸氣。 2. 吸氣時，意念想象真氣從上到下貫穿身體，同時口中自然產(chǎn)生的津液（甘露）也隨之吞咽下降。 3. 然后呼氣。 4. 接著向右側(cè)轉(zhuǎn)身，重復(fù)同樣的動作。 5. 左右交替，各完成3次。 <說明>“卯”和“酉”是中國古代地支計時和方位的符號，卯對應(yīng)東方，酉對應(yīng)西方。因此，“卯酉行氣”又被稱為“卯酉周天”，意指在東西兩個方向上導(dǎo)引氣機運行 。通過身體的轉(zhuǎn)動和雙手的導(dǎo)引，配合呼吸和意念，此式旨在促進氣機在身體特定經(jīng)絡(luò)（周天路線）中的運行。觀想“甘露下降”有助于促進體內(nèi)“內(nèi)藥”（即高能量的內(nèi)在物質(zhì)）的產(chǎn)生，是內(nèi)丹修煉中的重要環(huán)節(jié) 。 第六式：真火煉形 動作： 1. 以右手為例：右手掌心（勞宮穴）對準(zhǔn)頭頂?shù)陌贂ǎ笫终菩模▌趯m穴）對準(zhǔn)后腰的命門穴（圖10）。 2. 配合吸氣，右手手掌沿著身體正面的任脈緩慢向下移動，直至丹田部位。 3. 當(dāng)右手到達丹田時，雙手掌心相對，意念集中守護丹田片刻（圖11）。 4. 最后，從肚臍（神闕穴）呼氣。 5. 然后交換左右手，即左手在上（對百會），右手在后（對命門），重復(fù)以上動作。 6. 左右交替，各完成3遍。 <說明>此式的核心在于“煉形”?！靶巍笔巧眢w，“神”是精神，“形”是“神”的載體，形體健壯，精神才能有所依附 。“真火”指的是源自“命門”的生命之火，它是一種溫和而具有生化作用的能量（少火生氣），用以溫養(yǎng)和強化形體與精神。此式通過手掌勞宮穴（能量交換的門戶）與百會穴（諸陽之會）和命門穴（生命之門）的對應(yīng)，以及沿任脈的導(dǎo)引，有效地將“真火”引導(dǎo)至丹田，從而達到“煉形”的目的。 第七式：玄關(guān)開竅 動作： 1. 練習(xí)者雙手在胸腹前面向前方立掌，大拇指內(nèi)扣（圖12）。 2. 雙手隨著呼吸和意念，在胸部、腹部和面部區(qū)域進行輪轉(zhuǎn)運動。 3. 呼吸與意念配合：吸氣時，意念集中在丹田；呼氣時，意念分散到身體的五個關(guān)鍵孔竅。 <說明>“玄關(guān)開竅”的目的是打通人體內(nèi)外氣息交流的關(guān)鍵門戶。該功法認(rèn)為，人體有五個重要的“孔竅”，分別是：頭頂?shù)陌贂ā⒚娌康奶炷垦ǎㄓ√茫?、手心的勞宮穴、腰背的命門穴以及腳心的涌泉穴。當(dāng)這五個孔竅的氣機通暢無阻時，五臟六腑、四肢百骸的能量供應(yīng)也會變得充實順暢 。此式通過特定的手勢和意念在呼吸間的轉(zhuǎn)換（吸氣聚丹田，呼氣達五竅），專門訓(xùn)練對這些關(guān)竅的感知和控制能力，從而提升全身的能量運行效率。 第八式：赤蛇透關(guān) 動作： 1. 此式要求練習(xí)者引導(dǎo)氣機運行“大周天”路線。 2. 全身像蛇一樣蠕動，雙手向前伸出，掌心向上。 3. 隨著身體的蠕動，雙手由內(nèi)向外劃出弧線（圖13）。 4. 共完成20次。 <說明>“赤蛇”是對體內(nèi)真氣運行狀態(tài)的一種比喻，形容其如蛇一般靈活、有力、蜿蜒前行?！巴戈P(guān)”則指氣機沖破身體經(jīng)絡(luò)上的各個關(guān)卡。此式通過模仿蛇的全身性蠕動，旨在引導(dǎo)真氣完成一個更復(fù)雜的循環(huán)路徑（大周天），即從丹田出發(fā)，經(jīng)過內(nèi)關(guān)穴，再通達外關(guān)穴。這種全身性的、連貫的波浪式運動，能夠極大地促進脊柱的靈活性和全身經(jīng)脈的通暢，是一種高級的氣血運行訓(xùn)練 。 第九式：伏虎降龍 動作： 1. 下半身擺出馬步姿勢。 2. 以右側(cè)為例：雙手掌心向下，從腹部前方劃向身體右側(cè)。 3. 當(dāng)雙手到達右側(cè)時，變掌心向前立起，右手立于右耳旁，左手立于右肘關(guān)節(jié)處（圖14）。 4. 然后交換到左側(cè)，重復(fù)動作。 5. 左右交替，各完成10次。 <說明>“龍”和“虎”在內(nèi)丹術(shù)中是心神（火，龍）與精氣（水，虎）的隱喻?！胺⒔谍垺币庵竿ㄟ^修煉來調(diào)服、掌控人體內(nèi)的心神與精氣，使其不外泄、不妄動，而是為修煉所用 。此式動作剛猛有力，通過穩(wěn)固的馬步樁功和強勁的上肢動作，將氣貫注于丹田，并運行于周身。同時要求“神凝勞宮”，即將注意力高度集中在手掌，這有助于將內(nèi)在的能量引導(dǎo)并發(fā)放出來，是兼具養(yǎng)生與技擊意味的一式。 第十式：氣門封固 動作： 1. 雙手的中指指尖輕輕接觸，形成一個捧著小腹的姿勢，對準(zhǔn)肚臍（神闕穴）下方約10厘米的位置（圖15）。 2. 意念同時守護肚臍（神闕）和后腰的命門穴。 3. 保持這個姿勢，進行約5分鐘的“胎息”練習(xí)。 4. 練習(xí)結(jié)束后，緩緩睜開眼睛，收功。 <說明>這是整套功法的收功式，其目的是將前面練習(xí)所聚集的能量（元氣）牢牢地封存和鞏固在丹田區(qū)域，防止其耗散。通過意守前后兩個關(guān)鍵穴位（神闕與命門），形成一個能量場，穩(wěn)固丹田之氣?！疤ハⅰ笔且环N高級的呼吸方法，指呼吸變得極其微弱、若有若無，如同胎兒在母體中之內(nèi)呼吸狀態(tài)。這能使身心進入深度寧靜的狀態(tài)，最大程度地促進能量的轉(zhuǎn)化和儲存。 “神技性命功”包含了站樁、調(diào)息、意念引導(dǎo)、緩慢的肢體運動等與太極、氣功共通的核心元素，可以合理推斷，長期、正確地練習(xí)“神技性命功”，可帶來類似的健康益處。 |
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