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八大山人傳奇

 泊木沐 2025-10-21

八大山人是誰?

首先,八大山人不是八個(gè)人,

而是一個(gè)人的別號(hào)。

傳說中的八大山人,

其實(shí)是明末清初的一個(gè)藝術(shù)家,

真實(shí)的名字叫朱耷,

他還有個(gè)大的嚇?biāo)廊说谋尘埃?/p>

明代開國(guó)皇帝朱元璋第十六子朱權(quán)的第十代孫。

就是下面這位

朱耷(1626—約1705),明末清初畫家,中國(guó)畫一代宗師。本名由桵,字雪個(gè),號(hào)八大山人、個(gè)山 、人屋、道朗等,漢族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫。明亡后削發(fā)為僧,后改信道教,住南昌青云譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象夸張奇特,筆墨凝煉沉毅,風(fēng)格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡(jiǎn)潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。

《孔雀竹石圖》

他的作品往往以象征手法抒寫心意,如畫魚、鴨、鳥等,皆以白眼向天,充滿倔強(qiáng)之氣。筆墨特點(diǎn)以放任恣縱見長(zhǎng),蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風(fēng)神。章法結(jié)構(gòu)不落俗套,在不完整中求完整。存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。

1

他是與梵高齊名的中國(guó)藝術(shù)家

其實(shí)在中國(guó)的文化史上,

朱耷是一位亦僧亦道、亦畫亦詩的人物,

他的名號(hào)三百多年來為世人驚嘆不已。

他在中國(guó)藝術(shù)史上的地位,

就像梵高在西方藝術(shù)史上的地位一樣。

為什么拿梵高來對(duì)比?

因?yàn)殍蟾吲c他確實(shí)有許多共同點(diǎn),比如:

第一,他們都是劃時(shí)代的偉大藝術(shù)家。

第二,他們對(duì)后世的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

第三,他們都被社會(huì)所排斥。

最關(guān)鍵的,他們都有精神?。?/p>

不過,雖說這二人都有精神病,

卻是精神病中的兩個(gè)極端。

梵高的作品中,感到撲面而來的是火一樣的激情,

痛苦隱在激情的烈火之中。

而在八大山人的作品中,感到撲面而來的是冷漠、孤獨(dú)和痛苦,

感到在八大山人的內(nèi)心深處,是一座冰山!

《古梅圖》

2

家中90余口人全部被殺,僅他逃出

明朝滅亡后,就在朱耷19歲時(shí),李自成的大順軍攻破了北京城,崇禎皇帝親手殺死了愛妃和女兒,在景山上吊死了。崇禎的死,標(biāo)志著明朝的滅亡。這對(duì)于八大山人來說,是畢生的痛。崇禎死后,清兵入關(guān),1645年,朱耷20歲,南昌陷落,朱耷家中90余口人全部被殺,只有他一個(gè)人幸運(yùn)逃出。他在荒山野嶺中避難。后來,被人救到一個(gè)廟里。

于是,23歲時(shí),他剃發(fā)為僧。這個(gè)時(shí)期的繪畫,主要是寫生畫。例如,《西瓜》、《石榴》、《水仙》、《草蟲》等等,以寫實(shí)為主。

八大有一首題畫詩說:“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多,山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹,留得文林細(xì)揣摹?!边@第一句“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”,夫子自道,最言簡(jiǎn)意賅地說出了他繪畫藝術(shù)特色和所寄寓的思想情感,只有沿著他所提示的這條線索,我們才能真正地理解和欣賞這位畫家的偉大藝術(shù)作品。

3

臨川發(fā)瘋 ,步回南昌

1680年,八大在臨川發(fā)病癲狂,哭笑無常,他瘋了。

最后,撕裂身上的僧衣,一把火把它燒了,

然后步行回到了南昌,

后來經(jīng)過一年多的調(diào)養(yǎng),才恢復(fù)正常,繼續(xù)作書作畫。

八大山人的詩文因其古怪幽澀的格調(diào)而充滿了

神秘性和諷刺性,向來為人所費(fèi)解。

此時(shí),他開始靠賣畫維持生計(jì),開始用"八大山人"這個(gè)名字。

另外,他不說話了,他大書一個(gè)"啞"字貼在門上。

最后,他對(duì)投靠清朝的官吏更仇視了。

此時(shí)的繪畫總的特點(diǎn)就是對(duì)情感十分露骨、率直的表現(xiàn),過于直白。

《瓶菊?qǐng)D》

4

鳥與情感

成熟期,八大山人畫了許多禽鳥圖,

表達(dá)了蔑視,仇視,傲視,逼視,怒視等情感。

總之,八大山人有多么復(fù)雜的情感,

鳥兒就有多么復(fù)雜的情感。

今天我們看朱耷的畫,每一幅都極具個(gè)性,畫中的青白眼、蜷縮的鳥、傲然屹立的荷花,都相當(dāng)傳神,你看得出八大山人藏在畫中的孤寂、高傲和憤世嫉俗,這種亡國(guó)異鄉(xiāng)的遺民之情在他的畫中,想來這就是他區(qū)別于所有畫家的地方,畢竟這樣的家仇國(guó)恨只有經(jīng)歷過的人才能體會(huì)。

《河上花圖卷》局部

八大,前承古人,后啟來者。白石老人曾有詩曰:“青藤(徐渭)雪個(gè)(八大山人)遠(yuǎn)凡胎,缶老(吳昌碩)當(dāng)年別有才。我原九泉為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來?!逼鋬A倒如此。今天隨著東西方文化的交流,欣賞和理解他藝術(shù)的人越來越多?!肮沤裎娜水嫀p峰”,“水墨寫意畫第一人”的稱號(hào)給八大山人,我想任何人也不會(huì)有異議的。

八大山人以繪畫逃避和抗議自己的命運(yùn),孤獨(dú)、寂寥、清冷、傲岸,不僅將筆墨張力發(fā)揮到了極限,而且抵達(dá)了人畫合一。在其極簡(jiǎn)、極淡的形式背后,是一張拉滿的弓,數(shù)百年引而不發(fā)。后人學(xué)其畫,至多學(xué)到皮毛,難以望其項(xiàng)背,更無從抵達(dá)其畫道之微奧。

他是徐渭之后另一座傲然的孤峰。哈姆雷特王子曾有過驚世的發(fā)問:生存還是毀滅?這是個(gè)問題。就明皇室遺民朱耷的結(jié)果看,他在清朝初年就以其鈍禿的畫筆給出了答案。這個(gè)半僧半道、半哭半笑,失去了水、土和空氣,身心均無所附麗的前朝貴胄,最終在繪畫中找到了生命的根脈和依托,成為永存于藝術(shù)星空的“王子”。

其繪畫取法于法常、陳淳、徐渭的造型筆墨,對(duì)客觀物象(花鳥魚蟲果蔬等)進(jìn)行大膽夸張或簡(jiǎn)化,以凸顯其強(qiáng)烈、噴薄的生命意志,創(chuàng)造了堪稱睥睨萬古的藝術(shù)形態(tài)。既展示了繪畫的純粹性與個(gè)人性,又呈現(xiàn)了水墨本身的力量——一種可以和米開朗基羅的石頭相比肩的力量。

就其文本而論,可謂滴水藏海,把無限秘密留給了觀眾,留給了時(shí)間。后人缺少化腐朽為神奇的稟賦、孤憤凄苦的境遇和超群絕倫的材質(zhì),如何去追隨他的步調(diào)與心靈??v然青春揮筆,皓首案頭,學(xué)來學(xué)去,也只能徒具形式,全無他半點(diǎn)魂魄氣象。 (李恢弘執(zhí)筆)

行楷臨《興福寺半截碑》 (冊(cè) ?廿頁)

行草書白居易《北窗三友詩》 (三頁)

行草書臨黃道周尺牘 (兩冊(cè)頁)

草書耿湋《題清源寺詩》 (軸)

行楷書《臨河集序》 (冊(cè)頁)

行楷節(jié)錄韓愈《送李愿歸盤谷序》 (冊(cè)頁)

行楷書孫逖《奉和李右相中書壁畫山水詩》 (冊(cè)頁)

行楷書杜甫《戲題王宰畫山水圖歌詩》 (冊(cè)頁)

行楷書張九齡《題畫山水障詩》 (冊(cè)頁)

行楷臨王寵書閻防《夕次鹿門山作詩》 (冊(cè)頁)

行楷書曾鞏《山水屏詩》 (冊(cè)頁)

仿北苑山水圖 (冊(cè)頁)

行楷節(jié)臨褚遂良書《聖教序》 (冊(cè)頁)

行草書唐詩

引首【釋文】安晚。少文反所游履,圖之于室,此志也。甲戌夏至退翁先生屬書 八大山人 【鈐】黃竹園(白文方形?。┌舜笊饺耍ò孜姆叫斡。?/p>

瓶花 【花押】個(gè)相如吃【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/p>

玉蘭 【款】 八大山人 【鈐】禊堂(白文長(zhǎng)方形印)

山水 【題識(shí)】向者約南登,往復(fù)宗公子。荊巫水一斛,已涉圖畫里。八大山人畫并題【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/p>

竹石 【款】 八大山人【鈐】個(gè)相如吃(白文方形印)

鱖魚 【題識(shí)】左右此何水,名之曰曲河。更求淵注處,料得晚霞多。八大山人畫并題 【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。╈茫ò孜拈L(zhǎng)方形?。?/p>

荷花 【花押】個(gè)相如吃【鈐】在芙山房(白文方形印)

貓 【題識(shí)】林公不二門,出入王與許。如公《法華》疏,象喻者籠虎。八大山人題【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/p>

荷花小鳥 【花押】個(gè)相如吃【鈐】在芙(白文長(zhǎng)方形?。?/p>

葡萄 【花押】個(gè)相如吃 【鈐】艾(朱文長(zhǎng)方形印

小魚 【題識(shí)】到此偏憐憔悴人,緣何花下兩三旬。定昆明在魚兒放,木芍藥開金馬春。八大山人畫并題【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/p>

巨石 【題識(shí)】聞君善吹笛,已是無蹤跡。乘舟上車去,一聽主與客。八大山人題【鈐】可得神仙(白文方形?。?/p>

瓜鼠 【款】黃竹園畫 八大山人【鈐】可得神仙(白文方形印)

花 【花押】 三月十九日 【款】 八大山人【鈐】個(gè)相如吃(白文方形?。?/p>

芙蓉 【花押】個(gè)相如吃【鈐】忝鷗茲(朱文長(zhǎng)方形?。?/p>

水仙 【款】拾得【鈐】何園(朱文方形印)

雙禽 【花押】個(gè)相如吃 【鈐】艾(朱文長(zhǎng)方形?。?/p>

水仙 【花押】個(gè)相如吃【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/p>

書法【鈐】在芙山房(白文方形?。?八大山人(白文方形?。┌舜笊饺耍ㄖ煳臒o框屐形?。?【鑒藏印】 武林袁氏春圃珍藏印泥門寶秘

鵪鶉 【題識(shí)】竟作一日談,胸懷若雄雌。黃金并白日,都負(fù)五坊兒。甲戌重陽八大山人畫并題【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/p>

山水 【題識(shí)】蓬萊水清淺。為退翁先生寫 壬午一陽之日拾得 【鈐】八大山人(朱文無框屐形印) 拾得(白文長(zhǎng)方形?。?/p>

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