山西是旅游大省，很多人到山西旅游都會忽略省會太原，更很少有人想起太原的景點之一，晉祠博物館，這里的很多人包括我。

平生第一次自駕游即到達晉祠博物館，當時一家三口在晉祠博物館外面的晉祠公園玩了半天，到博物館門口的時候看見還要收80元一位的門票，由是，我們便告退了。后來有人說，《晉祠博物館》當年是課文，我讀的課本中沒有包含這一篇。不然，當時我一定會帶著孩子進去看看。

第二次到晉祠博物館門口的時候還是有點猶豫，畢竟逛晉祠公園收獲就挺大的，是否還需要再花錢進去看博物館，確實需要做出選擇。因為，在我們的概念里，博物館就是室內(nèi)展廳里面陳列一些大同小異的文物，好在那天還是鼓足勇氣進去了，這個博物館確實突破了我對博物館的認知。

晉祠博物館是1961年確認的國家級博物館，相對于其他室內(nèi)館來說，晉祠博物館是一座由不可移動文物組成的現(xiàn)場館，進得大門，目光所及皆是文物。博物館前的“晉祠”兩個字是十大元帥之一的陳毅同志題寫的，不像晉祠公園前的題字直接選的是唐太宗李世民的題字。

進得博物館的大門，瞬間就有目不暇接之感，博物館里的建筑也分北中南三路，根據(jù)經(jīng)驗，位于中軸線上的都是主體建筑，在時間有限的情況下，我們直奔主題。

進得大門，里面古木參天，一派古氣瞬間撲面而來，這種對視覺上的沖擊不是內(nèi)心感受的，而是直接由環(huán)境決定的。前行大約100米，就有一座重檐歇山頂?shù)慕ㄖ蛿[在面前，這是一座三開間的建筑，中間券門，兩邊圓窗，讓人感覺特別熟悉，不知道這是不是當年《大鬧天宮》的景物原型？建筑物位于一米高的臺基之上，上面的匾額題為“三晉名泉”。這座亭子瞬間就讓我感到震撼，因為它聚齊了古代建筑的“亭臺樓閣榭”的樣式。這其實是一座古戲樓，背面是卷棚頂，戲臺一側(cè)有塊匾“水鏡臺”，這是乾隆年間的一位編修所題，這塊匾是晉祠三塊名匾之一。古戲臺上面的雕梁畫棟，真的十分精美，具體建造年代不是很清楚。

古戲臺后面是一座石橋，它也有一個好聽的名字叫“會仙橋”，橋下水流潺潺，這些水起初以為是仿照故宮的護城河而建的，后來才知道，這是兩邊的泉眼涌出來的水流，在此形成了一條河道。跨過會仙橋，就進入到核心景區(qū)了。

呈現(xiàn)在眼前的是“鐵人臺”，即四位鐵人圍繞著一座琉璃閣，守護著天下四方的安寧，這是北宋紹宋年間鑄造的鐵人，他們在此站了一千年，現(xiàn)場看到這樣的寶貝置于露天的環(huán)境中，真的讓人震撼。

鐵人臺之后，有一座三門四柱三頂?shù)哪举|(zhì)牌坊，牌坊因為上面的匾額“對越”，所以，牌坊名字叫對越，牌坊非常古舊和精美，最主要的是因為，牌坊三個頂下面的斗拱結(jié)構(gòu)，顯得非常的繁縟?！皩υ健必沂侨竺抑?/span>

牌坊后面是一座木質(zhì)的亭子，名字叫“獻殿”，這是粗大木質(zhì)材料做成的框架結(jié)構(gòu)的亭子，亭子最早建于金代，現(xiàn)在看到的是1955年，按照金代原樣原料建成的殿宇，這里是主殿的拜亭。

這是圣母殿的祭祀殿，即祭祀圣母的地方。圣母待在主殿圣母殿里。圣母是邑姜，她是姜子牙的女兒，周武王的妃子。圣母殿是一座重檐歇山頂，上蓋藍色琉璃瓦的建筑，是一座七開間的大殿，大殿前的柱子上有六條樹根雕成的龍盤繞在前面大柱子上。

大殿正上面題寫了“顯靈昭濟圣母”豎版的六個大字，大殿正中是一位婦人塑像，她端坐在屏風前面的寶座上，她一定是圣母了，屏風放置在幔帳里，兩邊有兩位侍女，慢賬外還有兩名侍女，侍女前面還有兩個木龕，里面站立兩位太監(jiān)。

圣母殿兩側(cè)站立了一眾女塑像，感覺就像是圣母日常生活里，眾傭人站在周圍聽侯圣母的調(diào)遣和安排。具體的不得而知。圣母殿建于北宋紹宋年間，這群塑像在此也是一千多年了。

站在大殿前往里看，由于里面沒有燈光，所以看得不是很清楚，耳畔不時傳來導游講解的各種版本的故事，這些真的沒有太多采信價值，假如能近前觀瞻，看清楚每尊塑像的樣貌，估計是非常震撼的。在大殿的廡廊里。兩邊各站立一位金甲武士，像是這座圣母殿的守護神。

很多人跨過獻殿的時候，眼睛估計直接被圣母殿吸引了，其實，獻殿與圣母殿之前還藏有一個寶貝叫“魚沼飛梁”，這是中國最早的立交橋樣式，說它最早建于北魏時期，一座方形的魚池，上面架著飛梁，樣式特別的結(jié)識、古樸和美觀，是古代建筑中的稀罕物。

圣母殿、獻殿、魚沼飛梁是晉祠的三寶。

此外，晉祠還有三絕：圣母殿北邊有棵倒伏的柏樹，據(jù)說這棵樹有3000年歷史了，最早建于周朝，所以是三絕之一。此外，圣母殿南邊還有一個泉眼叫難老泉，它號稱是汾水的源頭，難老泉、圣母殿的宋代彩塑和周柏，號稱是“三絕”。難老泉的“難老”二字是明末清初山西的名仕傅山寫的，這塊匾與“水鏡臺”和“對越”一起，號稱是晉祠的“三大名匾”。

圣母殿南邊有間配殿叫“臺駘廟”，里面供奉的是張氏先祖，他是少虞時期的治水名臣，號稱是“汾水之神”。北邊有座配殿叫“苗裔堂”，即俗稱的娘娘廟，里面供奉的是各種娘娘，保佑下屆的平安。圣母殿兩側(cè)各有一座泉亭，北邊是善利泉，南邊就是難老泉。兩座八面攢尖頂?shù)耐ぷ樱浅９艠恪?/span>

圣母殿后側(cè)兩邊的山上還有水母亭、魯班廟、寺院等。圣母殿北邊是一組道教的建筑，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣等。遺憾的是，我沒來得及前往。最南部有十方奉圣禪寺，據(jù)說這是唐代開國大將尉遲恭的別墅。北邊浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間。由于時間關(guān)系，我也是匆匆一覽。

晉祠博物館里還有很多值得細看的景致，要是有時間的話，可以慢慢欣賞一天。不過，對于大多數(shù)游客，都只能是點到為止了。

晉祠最早是為了紀念晉國第一代諸侯唐叔虞，他是周成王姬誦的胞弟，他的封地原本在今山西翼城，后來叔虞宗族的一支遷至晉陽，在懸甕山麓晉水發(fā)源處建祠宇，稱唐叔虞祠。虞的兒子燮因境內(nèi)有晉水，改國號晉。隋朝末年，李淵與李世民在叔虞祠起兵，最后多得天下，所以，晉祠里有了李世民題寫的匾額及他的行書碑文。

看晉祠博物館，真的不能把它僅僅當著一座文物寶庫，而應(yīng)該把它當著是中國歷史的寶庫，從春旗時期的晉國開始，一直到最后一個封建王朝，晉祠在見證三晉大地幾千年的歷史軌跡。如何在晉祠博物館里一層層地撩撥起歷史的面紗，去觀察歲月的脈絡(luò)，這是一種享受，更需要眼力和功夫，晉祠博物館真的值得細嚼慢咽，這才是歷史和文化的滋味。