 易 友 專 欄  本專欄是一個(gè)曾仕強(qiáng)公眾號寫作團(tuán)和粉絲共同打造的專欄，每一篇文章都源自作者的真實(shí)經(jīng)歷、獨(dú)特見解和身邊故事—— 或許是朋友的一段勵(lì)志經(jīng)歷，或許是生活中的溫暖瞬間，或許是對某個(gè)話題的深刻思考…… 每一篇文章都承載著他/她們的智慧與故事，希望每篇文章，都能成為照亮他人的路。 本文作者：弘瀚 但在“父母”這個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案、也無法辭職的崗位上，及格卻可能是一種失職。 真正的父母之愛，遠(yuǎn)不止于“及格線”上的生存保障，更在于超越分?jǐn)?shù)的心靈陪伴與生命塑造。 1 對孩子的愛 不止于供養(yǎng)，更在于“滋養(yǎng)” 美國心理學(xué)家約翰·戈特曼有一項(xiàng)名為“情緒教練”的相關(guān)實(shí)驗(yàn)，為我們揭示了情感滋養(yǎng)的重要性。 戈特曼通過對大量家庭的長期追蹤研究發(fā)現(xiàn)： 那些善于做孩子情緒共情、情感滋養(yǎng)的父母，他們孩子長大后情商更高、人際關(guān)系更好、學(xué)業(yè)也更優(yōu)秀。 “情緒教練型”父母會(huì)： 察覺情緒：注意到孩子細(xì)微的情緒變化； 共情理解：努力理解孩子為什么會(huì)有那樣的感受； 接納情緒：不否定、不評判孩子的情緒，而是接納它。 引導(dǎo)行為：在接納情緒的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子找到合適的表達(dá)方式。 相反，那些忽視或否定孩子情緒的父母，他們的孩子更容易出現(xiàn)行為問題和心理困擾。 這個(gè)研究證明，父母如何回應(yīng)孩子的情緒，直接塑造了孩子的情感世界和應(yīng)對壓力的能力。這遠(yuǎn)比提供物質(zhì)條件重要得多。 詩人、作家汪曾祺先生的成長經(jīng)歷，就是“滋養(yǎng)型”家庭的生動(dòng)寫照。 汪曾祺的父親汪菊生是一位熱愛生活、興趣廣泛的人。他不僅是畫家、書法家，還會(huì)擺弄各種樂器，甚至自己做風(fēng)箏。 他從不強(qiáng)迫汪曾祺學(xué)習(xí)，而是用自己的生活態(tài)度潛移默化地影響他。 汪曾祺曾回憶，父親會(huì)和他一起在花園里種各種花草，一起放風(fēng)箏，還會(huì)把他的涂鴉鄭重地掛在墻上。 父親對生活的熱愛、對美的感知，以及對他個(gè)人興趣的尊重和欣賞，像春雨般滋養(yǎng)了汪曾祺的心靈。 這種充滿藝術(shù)氣息和溫暖支持的家庭氛圍，讓他從小就建立了強(qiáng)大的內(nèi)心和對生活的熱愛。 為他日后成為一位風(fēng)格獨(dú)特、充滿生活情趣的作家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 如果汪曾祺的父親只關(guān)注他的功課，忽視了這種精神上的引領(lǐng)和滋養(yǎng)，我們今天可能就看不到那些充滿煙火氣和人情味的優(yōu)美文字。 所以，“滋養(yǎng)型”的愛，核心是成為孩子的情緒伙伴。 這意味著在孩子開心時(shí)，能和他一起分享喜悅，放大他的快樂； 在孩子難過時(shí)，能給他一個(gè)擁抱，告訴他“我知道你很難過”，而不是說“這有什么好哭的”； 在孩子憤怒時(shí)，能幫助他識(shí)別情緒，并找到健康的宣泄渠道。 這種被理解、被接納的感覺，讓孩子的內(nèi)心變得柔軟而堅(jiān)韌。 心理學(xué)家卡爾·羅杰斯曾說：“真正的愛是深深的理解和接納”。 孩子的成長，需要的不僅是物質(zhì)的滿足，更是情感的共鳴、價(jià)值的肯定和精神的引領(lǐng)。 當(dāng)父母的愛從“給你最好的”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭隳愠蔀樽詈玫摹?，這份愛才能真正滋養(yǎng)孩子的心靈，成為他們一生的底氣。 2 對孩子的教育 不止于說教，更在于“示范” 前段時(shí)間，有一位知名博主@北大滿哥，他的“示范型”家庭教育方式火了。 北大滿哥是一位在短視頻平臺(tái)上分享家庭教育和個(gè)人成長的博主。 他的視頻內(nèi)容并非高高在上的說教，而是記錄自己如何與孩子一起學(xué)習(xí)、共同成長的日常。 比如，他會(huì)和女兒一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并嚴(yán)格執(zhí)行，展示什么是“自律”； 他會(huì)在視頻中復(fù)盤自己的錯(cuò)誤，向女兒道歉，展示什么是“責(zé)任”和“擔(dān)當(dāng)”； 他會(huì)和家人一起讀書、討論，展示什么是"熱愛學(xué)習(xí)"的家庭氛圍。 他的女兒在視頻中表現(xiàn)出的自信、樂觀和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，正是這種示范教育的成果。 網(wǎng)友們評價(jià)說：看北大滿哥的視頻，不是在看一個(gè)“教育專家”，而是在看一個(gè)“行動(dòng)派爸爸”。 他用自己的實(shí)際行動(dòng)，為女兒樹立了最好的榜樣。 心理學(xué)中有一個(gè)經(jīng)典的“波波玩偶實(shí)驗(yàn)”：研究人員讓兒童觀看成人，對一個(gè)充氣玩偶（波波玩偶）施加攻擊行為。 隨后，當(dāng)這些兒童被單獨(dú)留在有波波玩偶的房間時(shí)，他們會(huì)模仿成人的攻擊行為。他們會(huì)用同樣的方式去擊打、踢踹玩偶。 這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，兒童會(huì)通過觀察和模仿成人的行為來學(xué)習(xí)，即使沒有被直接教導(dǎo)或獎(jiǎng)勵(lì)。這就是“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”的核心。 它告訴我們，父母的行為，無論好壞，都在被孩子默默地觀察和吸收。 因此，父母的每一種情緒，所做的每一件事，都是經(jīng)過孩子“鏡像式學(xué)習(xí)”后形成的行為模板。 你希望孩子成為什么樣的人，自己首先要努力成為那樣的人。這，才是最有效的教育。 3 對孩子的期待 不止于優(yōu)秀，更在于“完整” 及格型父母對孩子的期待，往往高度統(tǒng)一且單一，比如“優(yōu)秀”。 這里的“優(yōu)秀”，又常常被窄化為學(xué)業(yè)成績好、名校畢業(yè)、有份體面高薪的工作。 他們像設(shè)定了程序的工程師，希望孩子能精準(zhǔn)地沿著他們規(guī)劃的“優(yōu)秀”軌道前進(jìn)。 一旦孩子偏離方向，比如考試失利、選擇了不被看好的專業(yè)，他們就會(huì)焦慮、失望，甚至覺得孩子“不及格，不像自己”。 而“完整型”父母，他們的期待更加宏大和包容。他們期待的不是一個(gè)完美的作品，而是一個(gè)“完整的人”。 他們希望孩子擁有健全的人格、獨(dú)立的思想、感知幸福的能力和面對挫折的勇氣。 在今年熱播家庭劇《致1999年的自己》中，陳浩然和方慧夫婦，對女兒陳諾的教育方式，便是如此。 陳諾學(xué)習(xí)成績中等，對刻板的課本知識(shí)興趣不大，卻唯獨(dú)癡迷于繪畫。 這讓望女成鳳的親戚們頗為不解，甚至勸說陳浩然夫婦“逼”孩子把心思放回學(xué)習(xí)上。但陳浩然和方慧并沒有這樣做。 他們看到了女兒在繪畫中展現(xiàn)出的天賦和熱情，更看重女兒在追求熱愛時(shí)那種專注、快樂和自信的狀態(tài)。 他們沒有用“成績”和“名?！眮矶x女兒的成功，而是默默支持她的愛好，為她創(chuàng)造條件。 他們告訴女兒：“我們不要求你多么優(yōu)秀，只希望你能找到自己真正喜歡的事情，做一個(gè)快樂的、完整的人”。 在父母的理解和支持下，陳諾不僅在繪畫上取得了不錯(cuò)的成績。 更重要的是，她成長為了一個(gè)內(nèi)心豐盈、性格開朗、敢于追求夢想的女孩。 心理學(xué)家阿德勒曾說：“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。 一個(gè)完整的童年，不是沒有挫折和失敗，而是有父母無條件的愛與接納，讓孩子敢于嘗試，也敢于犯錯(cuò)。 當(dāng)父母的期待從“你要變得優(yōu)秀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳阋?dú)立完整”，孩子才能卸下沉重的包袱，自由地探索世界，勇敢地成為獨(dú)一無二的自己。 ▽ 成為父母，是一場修行。這場修行，沒有統(tǒng)一的考試，也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。 真正的父母之愛，是一場自我的超越： 這條路或許艱難，但每一點(diǎn)小小的進(jìn)步，將成為孩子生命中最寶貴的財(cái)富。 作者 | 弘瀚，詩人、作家、國學(xué)經(jīng)典文化著作深度專業(yè)研究者，左手閱讀、繪畫，右手寫作、策劃lP故事，喜歡把世間美好事物，寫進(jìn)詩文中。 若今天的文章，對您有所啟發(fā)，點(diǎn)個(gè)在看  |
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