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【真實(shí)情境回顧】 2025年9月25日某班發(fā)生過這樣一件事—— 老師講課時(shí)隨手拿起前排一個(gè)同學(xué)的瓶裝水做演示，該同學(xué)當(dāng)即雙手比劃著大聲斥責(zé)：“不要?jiǎng)游业臇|西！不要?jiǎng)游业臇|西！我不喜歡別人沒經(jīng)過我的同意，就動(dòng)我的東西！”課堂氣氛一時(shí)很尷尬。老師環(huán)視了所有同學(xué)之后，輕輕地將水放回原位，溫和地說：“我尊重你的意見，以后絕不會碰你任何東西。不過，也請你注意說話的方式。同學(xué)們也可以把這件事說給家長聽，聽聽家長的意見。”  以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？ 請自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇論述性文章，不少于800字。 【作文一】 以個(gè)人修養(yǎng)和格局培養(yǎng)為視角立意寫作—— 委屈，格局的養(yǎng)分 當(dāng)課堂上的礦泉水瓶引發(fā)對峙，老師選擇用溫和化解激烈，這一幕恰如微縮的人生劇場。在漫長的人生中，我們總會有被誤解、受委屈的時(shí)刻，而真正的成長智慧在于領(lǐng)悟委屈恰是格局不可或缺的養(yǎng)分。 與無心之失糾纏，無異于自我消耗。試想，如果老師當(dāng)時(shí)和這位同學(xué)針鋒相對，課堂必將淪為兩人的辯論場，幾十雙求知的眼睛只能旁觀這場無謂的爭執(zhí)。這豈不是讓教學(xué)這一崇高使命淪為淺薄的意氣之爭？可見，執(zhí)著于一時(shí)勝負(fù)，輸?shù)舻氖钦麄€(gè)課堂的尊嚴(yán)。 更進(jìn)一步說，倘若人人都以這般標(biāo)準(zhǔn)維護(hù)“權(quán)利”——同學(xué)拿你橡皮用一下你便怒目相向，跑操時(shí)被后面同學(xué)踩了下腳后跟便厲聲斥責(zé)——那么，集體生活的溫存又在哪兒呢？《莊子》曰：“夏蟲不可語冰。”與并不存在的惡意較勁，如同與自己的影子搏斗，除了疲憊，一無所獲。 擺脫這種糾纏，需要我們將目光投向更廣闊的天地。移開緊盯著那瓶水的視線，轉(zhuǎn)向身旁那些渴望成長的心靈，將心思投注于志同道合者身上，委屈便成了篩選真誠的濾網(wǎng)。那位同學(xué)固然可以繼續(xù)守著他的“權(quán)利堡壘”，但我們不必效仿他或受他干擾。如果每個(gè)人都因瑣事筑起心墻，教室將不再是思想碰撞的熔爐，而變成一個(gè)個(gè)孤立的哨所。與其在計(jì)較中消耗心力，不如在分享與協(xié)作中收獲成長。當(dāng)你主動(dòng)借出筆記，當(dāng)你為同學(xué)的精彩發(fā)言真誠鼓掌，那些微不足道的委屈自然如朝露般很快消逝?？鬃釉疲骸肮院穸∝?zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！边@份寬廣，正是委屈滋養(yǎng)出的胸襟。 心在山巔者，不會為荊棘所困。老師的從容，源于對教育使命的堅(jiān)守。試想：若登山者每遇荊棘便揮刀相向，豈不誤了登上山頂?shù)臅r(shí)機(jī)？過度關(guān)注腳下，必將阻緩行程?？纯刺K軾吧，被貶黃州后，他并未沉淪于失意之中，反而在“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)中，寫出了流傳千古的詩篇。荊棘非但沒有困住他，反而成了其文學(xué)成就與人生境界的沃土。再回到上面的事件，如果我們因他人的一次無心之舉而耿耿于懷，又如何集中精力追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)？ 昌耀在峨日朵雪峰之側(cè)，與蜘蛛共賞天地壯美。這份超越困境的審美心境，恰如我們消化委屈后獲得的精神升華。當(dāng)委屈不再是刺人的荊棘，而化為滋養(yǎng)心靈的清泉，我們便真正領(lǐng)悟了成長的秘密——所有看似黯淡的經(jīng)歷，都在默默豐富著我們生命的底色，讓我們在更廣闊的人生舞臺上，走得更加從容堅(jiān)定。 【作文二】 從權(quán)利邊界、表達(dá)方式、公共空間等相對客觀的角度寫作，并根據(jù)上次作文訓(xùn)練任務(wù)——“議論要有針對性的四個(gè)點(diǎn)”，追加逐段點(diǎn)評。 水中窺理 ——談權(quán)利的邊界與表達(dá)的溫度 九月午后的課堂，因一瓶被老師隨手拿起用作演示的礦泉水，泛起波瀾。同學(xué)一聲“不要?jiǎng)游业臇|西”的宣言，如同投石入水，讓我們清晰窺見當(dāng)代青年對自我權(quán)利的珍視。這雖是一件小事，但也值得我們沉靜下來，思考其中隱含的道理。 【段評】開篇以場景化描述切入，真實(shí)可感，迅速將讀者帶入情境，點(diǎn)明討論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 維護(hù)個(gè)人權(quán)利意識的增強(qiáng)，反映著社會的進(jìn)步。那位同學(xué)敢于說“不”的勇氣，當(dāng)然值得肯定。然而，“能否主張”與“如何主張”之間，橫亙著一條名為“情境”的河流。真正的成熟，并非簡單地說“不”，而是在說“不”之前，能先辨識場合、體察初衷。這便要求我們拓寬視野，將個(gè)人行為置于更廣闊的公共背景中考量。 【段評】先肯定其合理性，再用“然而”轉(zhuǎn)折，自然引出從“個(gè)別行為”到“一般情理”的過渡，即權(quán)利的行使需考量具體情境。 課堂，正是這樣一個(gè)特殊的公共空間。它是師生共同描繪的知識殿堂。老師順手拿學(xué)生的礦泉水做演示，其初心是服務(wù)于“傳道授業(yè)”這一公共善舉。若將這份為著集體的善意，與私人領(lǐng)域的冒犯等同視之，便似管中窺豹，失卻了全局。恰如其分的權(quán)利主張，離不開對情境的深度理解。這“理解”，要求我們能洞察行為背后的善意與公共屬性，而非僅執(zhí)著于自我感受的瞬間反饋。 【段評】深入分析“課堂”這一特定情境的公共屬性，將道理講透，體現(xiàn)思考的深度，引導(dǎo)讀者超越事件本身看問題。 進(jìn)而論之，權(quán)利的伸張需要橋梁，而非壁壘，這橋梁便是語言的溫度。老師那句“請注意說話的方式”，是溫和的提醒，更是智慧的點(diǎn)撥。同樣傳達(dá)“我不高興”，“老師，希望下次能提前告知”是搭建溝通之橋；而尖銳的“不要?jiǎng)游业臇|西！”，即便該同學(xué)占了理，也可能讓老師不再親近他。《論語》有云：“言未及之而言謂之躁?！庇酗L(fēng)度的表達(dá)，是力量，更是智慧。 它要求我們內(nèi)心有堅(jiān)守的力度，外表有從容的風(fēng)度，在維護(hù)自我的同時(shí)，亦能呵護(hù)他人。 【段評】直接面向?qū)W生讀者，將“說話方式”這一具體問題，提升到人際溝通的普遍智慧層面，并自然融入了“溫度”、“風(fēng)度”等育人導(dǎo)向。 同學(xué)們，這瓶水照見的，是一次珍貴的成長預(yù)演。我們終將步入更復(fù)雜的社會，那里的運(yùn)行法則，遠(yuǎn)非“我的地盤聽我的”這般簡單。它需要我們練就一種更高的智慧——于權(quán)利與責(zé)任間找到平衡，在自我與世界間求得和諧。 【段評】緊密結(jié)合學(xué)生“即將步入社會”的成長需求，使說理具有明確的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，指出要練就更高的“平衡”智慧。 愿我們都能從這面小小的鏡子里，學(xué)會既勇敢守護(hù)自己的邊界，亦能溫柔體察周遭的世界，最終成長為通情達(dá)理、言行有度、內(nèi)心溫暖而力量堅(jiān)定的棟梁之材。這，或許正是這堂課賦予我們最深刻的啟示。 【段評】結(jié)尾升華，將個(gè)人修養(yǎng)與成長愿景結(jié)合，使文章的現(xiàn)實(shí)意義和普遍價(jià)值得以凸顯。 【詞語辨析】 權(quán)力：“力”指力量、控制力。例：“個(gè)人再牛，也無法和國家權(quán)力抗衡?！薄鞍嘀魅钨x予班長同等權(quán)力，希望班長積極行使權(quán)力管理級?！?/span> 權(quán)利：“利”是利益、好處。例：“每個(gè)人都有權(quán)利維護(hù)自己的私有財(cái)產(chǎn)，未經(jīng)物主同意，任何人不得挪為己用。” 【訓(xùn)練期待】 作文要表現(xiàn)處世的能力和做人的境界，今天老師給大家提出一個(gè)概念：“六度”。 希望同學(xué)們做一個(gè)有溫度、有廣度、有高度、有深度、有風(fēng)度、有力度的高人！ 20250918作文教學(xué)|跟著偉人學(xué)議論：《反對黨八股》第二版教學(xué)設(shè)計(jì) 20250914作文教學(xué)|跟著荀子和韓愈學(xué)寫議論文——《勸學(xué)》《師說》教學(xué)設(shè)計(jì)（二） |
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