![]() 一千多年前,猶太人就來到中國這片土地上,不僅做生意,還真鬧出過一些亂子。不過,老祖宗可不是吃素的,面對這些外來的“刺頭”,他們用自己的方式給收拾得服服帖帖。 猶太人進入中國,最早可以追溯到唐朝。學術界對具體時間有不同說法,有人提到漢代,甚至周代,但證據(jù)不足,目前最靠譜的還是唐代說。 唐朝是當時世界頂級的強國,疆域從朝鮮半島一直伸到中亞咸海,絲綢之路重新熱鬧起來,海上貿(mào)易也開始興盛。
廣州、泉州這些港口城市成了外族商人的大本營,猶太人就是其中一批。 他們多從波斯或中亞出發(fā),有的走陸路,有的坐船,帶著香料、珠寶、棉布來到中國。這些商人一開始老老實實做生意,在廣州的胡人街巷租房子開鋪子,日子過得還算安穩(wěn)。 他們的生意頭腦確實厲害,很快就在當?shù)財€下不少財富,慢慢形成了自己的小社區(qū)。
這些猶太商人在唐朝的廣州、泉州等地扎根后,行為開始有點“飄”。他們不光做生意,還建起了簡陋的猶太會堂,傳播自己的宗教。 有些人仗著有錢,聯(lián)合其他胡商,比如阿拉伯人、波斯人,組建私人武裝,囤積刀槍,欺壓本地商販。 唐末地方官府管得松散,官員貪污受賄,對這些外族商人的違法行為睜一只眼閉一只眼。時間一長,胡人社區(qū)幾乎成了法外之地。
猶太商人和其他胡商在市場上強占攤位,拒交稅賦,甚至公開搶奪本地人的貨物。 公元858年,廣州發(fā)生了一場外族商人的暴亂,阿拉伯和波斯商人帶著昆侖奴沖進廣州都督府,殺死都督路元睿,搶走金銀財寶后乘船跑了。 猶太商人雖然沒直接參與,但他們的社區(qū)也在類似事件中越發(fā)壯大,私藏兵器,挑戰(zhàn)官府權威,氣焰囂張。
到了唐僖宗年間,天下大亂,藩鎮(zhèn)割據(jù),朝廷對南方的控制幾乎名存實亡。 廣州遠離長安,駐軍稀少,地方官員腐敗無能,外族商人的勢力越發(fā)猖狂。他們在胡人街巷私設路障,武裝巡邏,搞得本地居民怨聲載道。 猶太商人的社區(qū)甚至開始有“飛地”的苗頭,試圖建立獨立于官府的勢力范圍。如果放任下去,廣州的亂局可能真會變成巴勒斯坦那樣的長期動蕩。
可就在這時候,一個人的出現(xiàn)讓這些外族商人的好日子到頭了。 這個人就是黃巢。黃巢,山東曹州冤句人,出身鹽販家庭,讀過書,會武藝,多次參加科舉卻沒考上,對唐朝的腐敗統(tǒng)治早就一肚子火。 公元875年,他拉起一支農(nóng)民起義軍,號稱“沖天大將軍”,帶著數(shù)萬人在山東、河南橫掃一片。
四年后,也就是公元879年,黃巢的軍隊南下攻到廣州。這時候的廣州城已經(jīng)是外族商人的天下,胡人社區(qū)里藏著不少兵器,猶太商人和其他胡商試圖組織抵抗。 但黃巢的軍隊戰(zhàn)斗力極強,半天時間就攻破城門,殺進城內(nèi)。黃巢下令嚴懲胡商,起義軍挨家挨戶搜查胡人宅院,沒收金銀,銷毀兵器。 猶太商人的會堂被拆毀,經(jīng)卷被燒毀,大部分人被殺,少數(shù)人乘船逃到海上。
據(jù)《蘇萊曼東游記》記載,這次屠殺波及廣州胡人多達12萬,猶太商人占了相當一部分。 黃巢的清算不只在廣州。泉州作為另一個重要港口,同樣有不少猶太商人。他們聽說黃巢來了,試圖乘船逃跑,但起義軍封鎖了港口,箭矢齊發(fā),商船接連被毀。 泉州的胡人社區(qū)也被清剿,猶太商人的勢力徹底瓦解。
這場屠殺雖然殘酷,但確實讓外族商人在唐朝南方的跋扈行徑畫上了句號。 黃巢的鐵腕手段直接打斷了猶太人和其他胡商的擴張勢頭,他們在中國的影響力一落千丈,之后近百年幾乎銷聲匿跡。 黃巢的行動雖然震懾了外族商人,但也因為殺戮過重引發(fā)爭議。他的起義軍以推翻唐朝為目標,可在廣州、泉州的屠殺讓不少無辜居民受了牽連。
公元880年,黃巢攻入長安,建立“大齊”政權,但沒能穩(wěn)住局面;公元884年,他在山東虎狼谷被唐軍圍困,兵敗自殺。 唐朝雖然暫時恢復,但元氣大傷,907年徹底滅亡。黃巢的鐵腕清算終結了外族商人的亂局,卻也為他自己的失敗埋下伏筆。 北宋建立后,猶太人又一次來到中國。這次他們選擇在開封定居,向宋真宗進貢西洋布,得到皇帝的歡心,被賜予居住權,稱為“藍帽回回”。
他們在開封建起規(guī)模宏大的猶太會堂,享有經(jīng)商、科舉等權利,融入當?shù)厣鐣?/p> 宋朝對猶太人待遇優(yōu)厚,他們可以像漢人一樣參加科舉,當官做生意,社會地位不低。到了金、元時期,猶太人因為擅長經(jīng)商,地位進一步提高。 元朝的“四等人制”把他們劃為色目人,享受特權,有些人開始欺壓漢人,搶奪財物,鬧市行兇。
明朝建立后,朱元璋看不慣這種特權,廢除四等人制,強令色目人改穿漢服,猶太人的囂張氣焰被壓下去。 明末清初,黃河多次決堤,開封的猶太會堂被洪水沖毀,猶太社區(qū)逐漸融入漢文化,失去獨立性。 猶太人不是不敢在中國鬧事,而是老祖宗的手段太硬,中央集權太強,文化同化太給力。他們來了,最后也只能老老實實做中國人。
參考資料: 1、猶太民族是否對應許之地擁有權利? 三輝圖書 2021-05-19 2、房寧:為何外來人在印度沒有被同化,唐代來華的猶太人卻“消失”了? 觀察者網(wǎng) 2025-08-28 |
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