作者：愚人

（三）誰來捉老鼠？

昨天談了貓的命名等，可參見連載 I 貓咪雜記之一。也產(chǎn)生了一個(gè)問題，洋貓來中土以前，誰在抓老鼠？

先秦時(shí)，老鼠很猖獗，《詩·七月》：“穹窒薰鼠”，又說：“灑掃穹窒”，穹窒者，鼠穴也?！俄n非子》也說：“社鼠薰之則焚木，灌之則涂阤”使用薰法驅(qū)除老鼠，怕把房子甚或森林引燃，用水淹法又搞得滿地泥濘，很是麻煩。

尚秉和根據(jù)先秦文獻(xiàn)，指出在先秦時(shí)曾大量使用狗來捉老鼠，而不是普遍請(qǐng)出山林里的貓來捕鼠。狗被訓(xùn)練捕鼠，水平有高低，于是便有了專門相狗的職業(yè)，相其有無捕鼠的真才實(shí)學(xué)?！吨芏Y.秋官.犬人》：“凡相犬，牽犬者屬焉?！薄秴问洗呵铩吩疲骸褒R有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之。其鄰畜之?dāng)?shù)年而不取鼠，以告相者。相者曰：'此良狗也，其志在獐麋鹿豕，不在鼠。欲其取鼠也，則桎之?！溧忚淦浜笞?，狗乃取鼠。”這段話說的是齊國有個(gè)相狗的人為他鄰居相了只狗，該狗竟然數(shù)年不捕鼠，于是鄰居便去找相狗的，問是啥原因？相狗的卻說此狗是只好狗，它的志向哪在捕鼠？而在擒拿大型動(dòng)物。要想讓它規(guī)規(guī)矩矩照主人的要求捕鼠，可以把它的足栓起來。鄰居如法炮制，狗果捕鼠。把有志向的狗用來捕鼠，俗話說得好：“狗咬耗子多管閑事！”《晉書。劉毅傳》：“既能攫獸，又能殺鼠，何損于犬？”可見直到東晉，狗咬耗子的事情還在繼續(xù)。

1996年出土的四川三臺(tái)縣郪江崖墓里東漢石刻，它清楚地刻出一只肥狗口中叼著老鼠的畫面

不過，文獻(xiàn)記載，先秦時(shí)候，已有一種名叫“貍”的動(dòng)物出來和狗共同分擔(dān)捕鼠的任務(wù)了。

“貍”是何物？

日語里漢字“貍”，指的是貉，現(xiàn)代漢語字典里的貍，可以解釋成貉，或狐貍，也可以解釋成豹貓或者別的野貓。然而貉和狐貍并不捕鼠，《莊子.秋水》卻說：“騏驥驊騮一日而馳千里，捕鼠不如貍狌，言殊技也”，顯然先秦以前，貍也是用來捕鼠的。尚秉和先生在《中國歷代社會(huì)風(fēng)俗事物考》里引《漢書.東方朔傳》：“飛鴻驊騮，天下之良馬，然用以捕鼠于深宮之中，曾不如跛貓?！边@段話很明顯來源于莊子，然而莊子說的“貍”在東方朔那里卻變成了貓。尚老先生認(rèn)為“跛貓”就是家貓，而按現(xiàn)在的基因測定，在西漢初期中國還沒有家貓，只有豹貓或者其他野貓。馬王堆漢墓有一只出土漆制“君幸食”食器，其底部繪有一只貓，此貓耳朵是尖尖的，尾巴的毛紋呈現(xiàn)一圈圈深色環(huán)，這就和今天的豹貓外觀相近，所以我們可以大致確定，東方朔所說的跛貓就是豹貓，或者貍。不過，值得注意的是，尾部有深色環(huán)的貓除了豹貓以外，還有今天的貍花貓。

長沙馬王堆漢墓出土的一只“君幸食”漆碗底部繪制的“貓”，它的耳朵尖尖的，尾巴上有環(huán)紋，身上有豹點(diǎn)，和豹貓相似

然而根據(jù)“貓”字來自春秋以前的音源，豹貓發(fā)出miao的叫聲么？

我不知道在中國生活的豹貓叫聲，我只看過孟加拉豹貓的視頻，聽過它們發(fā)出的叫聲，那聲音雖然頻率甚高，但可清楚地分辨出是：“啊—歐”，而不是：“喵—”。我相信現(xiàn)在地球上的豹貓都不會(huì)發(fā)出家貓的喵聲，盡管它們的頭型相似，大小也相似，甚至口腔結(jié)構(gòu)也相似。動(dòng)物行為學(xué)家說，家貓之所以發(fā)出喵聲，是它們特意為了與人類主人交流需要，它們之間進(jìn)行信息交流時(shí)并不會(huì)發(fā)出喵聲。這個(gè)觀點(diǎn)大約是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)調(diào)查作出歸納的。既然如此，那先秦時(shí)代與人類接觸的豹貓為什么會(huì)發(fā)出喵聲？我們可以相信豹貓的智慧足以讓它也像家貓那樣很早就懂得用柔和的喵聲取悅?cè)祟?，卻不大相信先秦以后的豹貓就和人類疏遠(yuǎn)到“忘記”發(fā)喵聲了，這是一個(gè)謎。

泉護(hù)村發(fā)現(xiàn)的22份貓遺骨里，除了家貓以外，還有8份其他貓的骨頭。羅述金認(rèn)為是豹貓和荒原貓，還有別的亞洲土生土長的野貓。

這就提出一個(gè)有趣的問題，貍和家貓?jiān)谝黄鹜?，它們不?huì)生產(chǎn)后代嗎？羅述金項(xiàng)目組調(diào)查了全國2000多件貓的遺傳基因，沒有說有貍和家貓的雜交后代。

那么，貓是如何與人結(jié)緣的？——敬請(qǐng)期待明天的貓咪雜記連載之三