“工欲善其事,必先利其器?！睂?duì)于教師而言,備課無(wú)疑是我們的“利器”過(guò)程。然而,在傳統(tǒng)的備課模式中,我們常常將大部分精力用于“備教材”,這固然重要,但倘若忽略了備課中最靈動(dòng)、最核心的要素——學(xué)生，那么一切精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)都可能成為“無(wú)的之矢”,難以引發(fā)真正的共鳴與思維的火花。

一、為何要“備學(xué)生”？ “五必”

    1.落實(shí)“以生為本”教育理念的必然要求。新課改倡導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位,現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)“以學(xué)定教”,也就是強(qiáng)調(diào)教師的備課必須了解、滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。(例略,下同)

    2.提升課堂教學(xué)實(shí)效性的必要前提。教學(xué)如同醫(yī)生開(kāi)藥,需“對(duì)癥下藥”。不了解學(xué)情的教學(xué)是盲目教學(xué)。備學(xué)生是為了讓教學(xué)有的放矢,提高課堂效率。

    3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與內(nèi)在動(dòng)力的必須條件。備課不是為了教師“好教”，而是為了學(xué)生“好學(xué)”。任何教法,其實(shí)都是以學(xué)生為中心教學(xué)方法。

    4.實(shí)現(xiàn)因材施教和個(gè)性發(fā)展的必需基礎(chǔ)。我們教育的終極目的就在于促進(jìn)學(xué)生全面與個(gè)性發(fā)展。通過(guò)備學(xué)生,我們可以設(shè)計(jì)分層任務(wù)、多樣化的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能在歷史課上找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn),獲得成就感。

   5.解決備課難點(diǎn)的必備手段。備學(xué)生是備課的核心環(huán)節(jié)和難點(diǎn),比備教材更為重要、更難。因?yàn)榻滩氖窍鄬?duì)固定,而學(xué)生思想、情緒、興趣等是不斷變化。

二、備學(xué)生，“備”什么？ “四知”

 “備學(xué)生”是一項(xiàng)系統(tǒng)性的學(xué)情分析工作,主要內(nèi)容包括以下“四知”維度：

    1.知道學(xué)生的個(gè)性概況。教師應(yīng)對(duì)每位學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、師生關(guān)系、居住地址、家教環(huán)境等個(gè)體自然狀況詳細(xì)了解,作為備課依據(jù),以便區(qū)別對(duì)待,分類(lèi)指導(dǎo)。

    2.知道學(xué)生的思想狀況。包括思想素質(zhì)、品德意志、現(xiàn)有生活等。例如,高中生抽象邏輯思維迅速發(fā)展,批判意識(shí)增強(qiáng),喜歡質(zhì)疑和辯論,渴望表達(dá)自我觀點(diǎn)。但同時(shí),其思維也容易陷入片面性和表面性。如何將歷史知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)？例如,講“經(jīng)濟(jì)全球化”歷程時(shí),可以讓學(xué)生觀察自己身上的衣物、使用的手機(jī)的品牌產(chǎn)地,感受全球分工。

    3.知道學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。一是了解班級(jí)基本狀況。包括班級(jí)特征、學(xué)生構(gòu)成、智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)情況、興趣愛(ài)好、對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度及代表性意見(jiàn)等。二是了解個(gè)人學(xué)習(xí)狀況。包括學(xué)習(xí)態(tài)度、思維方式、學(xué)習(xí)能力等。

    4.知道學(xué)生的課前現(xiàn)況。做到“四知”：①已知。指通過(guò)個(gè)別訪(fǎng)談、自主預(yù)習(xí)等渠道了解學(xué)生學(xué)習(xí)新任務(wù)的先決條件或預(yù)備狀態(tài)，已經(jīng)知道學(xué)生具備學(xué)習(xí)新知所必須知識(shí)儲(chǔ)量、認(rèn)知水平以及對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的已知程度(認(rèn)知基礎(chǔ)與知識(shí)前概念),把握教學(xué)起點(diǎn)。②想知。指了解落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的前提下學(xué)生的學(xué)習(xí)新知的合理需求,定位教學(xué)終點(diǎn)。③難知。了解學(xué)生對(duì)目標(biāo)狀態(tài)是否有所涉獵,這主要指學(xué)生學(xué)習(xí)新任務(wù)時(shí),是有“中間路障”還是已經(jīng)能夠“長(zhǎng)驅(qū)直入”,從而找到知識(shí)盲區(qū)和學(xué)習(xí)難處,尋找學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，準(zhǔn)確備課要點(diǎn)。④怎知。指了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新任務(wù)的情感態(tài)度和自我監(jiān)控能力,這主要涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望、毅力、動(dòng)機(jī)、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等,尋到途徑亮點(diǎn)。注重激發(fā)學(xué)生和維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,把學(xué)生精力集中在學(xué)習(xí)的認(rèn)知方面,依靠成就感引起的動(dòng)機(jī)來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

    只有摸清了學(xué)生的學(xué)情,備課才找到已知點(diǎn),備到點(diǎn)子上,備到關(guān)節(jié)處,讓學(xué)生感到合口味,對(duì)路子而引起共鳴。 

  三、“備學(xué)生”應(yīng)遵循的原則  “六性”

    1.主體性。學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的提高、行為習(xí)慣的養(yǎng)成,歸根結(jié)底是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。因此,在備課中教師應(yīng)多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自由活動(dòng)和展示自我的內(nèi)容,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得欣賞自我、體驗(yàn)成功的喜悅,不斷弘揚(yáng)學(xué)生主體精神。

    2.針對(duì)性。備課要有目的性、針對(duì)性,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,發(fā)展學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。比如學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、心理等特征進(jìn)行階段性、針對(duì)性指導(dǎo)。  

    3.差異性。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),有的放矢地備課。備課中要利用多種反饋渠道,積極創(chuàng)設(shè)師生之間、生生之間交流的條件和情境,盡可能為每一個(gè)學(xué)生提供施展才華的機(jī)會(huì)。無(wú)論是優(yōu)秀生還是學(xué)困生都各有長(zhǎng)短,應(yīng)注重在教學(xué)中進(jìn)行“分層指導(dǎo)”“因材施教”。

    4.動(dòng)態(tài)性。教師要用動(dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光看待學(xué)生,客觀地分析、研究、相信學(xué)生的潛能。學(xué)生的潛能包括潛在性、終身性、系統(tǒng)性、模仿性、補(bǔ)償性以及無(wú)定向性等特點(diǎn)。要充分挖掘?qū)W生的智力潛能和非智力潛能，并據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生能“跳一跳摘到果子”。

   5.客觀性。避免憑主觀印象和經(jīng)驗(yàn)臆測(cè)學(xué)情。應(yīng)通過(guò)多種方法和工具（問(wèn)卷、訪(fǎng)談、前置作業(yè)等）收集客觀數(shù)據(jù)，真實(shí)反映學(xué)生狀況。

    6.導(dǎo)向性。學(xué)情分析的最終目的是為了優(yōu)化教學(xué)，服務(wù)學(xué)習(xí)。分析結(jié)果必須實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、內(nèi)容的選擇、過(guò)程的組織與評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)上。備課中的學(xué)情分析應(yīng)是貫穿于課前、課中、課后的連續(xù)過(guò)程。課中根據(jù)學(xué)生反應(yīng)及時(shí)調(diào)整，課后通過(guò)作業(yè)和反饋為下一次備課提供依據(jù)。

四、備學(xué)法:基于學(xué)情設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng) “七類(lèi)”

   “備學(xué)生”的最終落腳點(diǎn)是“備學(xué)法”，即為學(xué)生設(shè)計(jì)最合適的學(xué)習(xí)路徑和方法。這是將學(xué)情分析轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵一環(huán)。備學(xué)法要做到以下幾點(diǎn):

    1.備學(xué)法,體現(xiàn)靈活多樣。選擇什么樣學(xué)習(xí)方式是教學(xué)成敗的關(guān)鍵,教法必須服務(wù)于學(xué)法,立足因人、因課而異。學(xué)生學(xué)習(xí)方法分類(lèi)表(見(jiàn)下表)

   2.備學(xué)法,鎖定火力點(diǎn)。備學(xué)法鎖定目標(biāo)是讓學(xué)法指導(dǎo)真正發(fā)生,讓學(xué)生會(huì)學(xué)。        

    3.備學(xué)法,更在于優(yōu)化。學(xué)法不是韓信將兵--多多益善,而是孫武用兵--以一當(dāng)十。學(xué)法制定要恰當(dāng),一節(jié)課一般以2—3種,不宜太多。

    4.備學(xué)法,要循序漸進(jìn)。備學(xué)法以學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),忌要求過(guò)高,忌急于求成,忌撒手放養(yǎng),循序漸進(jìn),提高學(xué)法效率。

    5.備學(xué)法,在于趁機(jī)引導(dǎo)。引導(dǎo)不是主宰,清除教師的“霸權(quán)”現(xiàn)象,克服學(xué)生的“盲從”現(xiàn)象。

  五、“備學(xué)生”,怎么備？  “八法”

    如何獲取學(xué)情信息？備學(xué)生的基本技巧在于下面“八法”:

   1.摸底測(cè)驗(yàn)法。對(duì)新生或剛接任的新班可以進(jìn)行一次摸底測(cè)驗(yàn),以檢測(cè)學(xué)生對(duì)墓礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握情況。如,通過(guò)課前問(wèn)卷/學(xué)情調(diào)查表、前置性學(xué)習(xí)任務(wù)（預(yù)習(xí)案）、個(gè)別訪(fǎng)談或小組座談等課前診斷,了解學(xué)生的想法和困惑。

     2.查閱檔案法。教師可以通過(guò)查閱'入學(xué)登記表、學(xué)生手冊(cè),以及學(xué)生過(guò)去的作業(yè)、試卷、筆記本等來(lái)了解學(xué)生,但不能揭學(xué)生老底。 

    3.調(diào)查走訪(fǎng)法。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活范圍和經(jīng)歷等,可以進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,也可以通過(guò)走訪(fǎng)班主任、家長(zhǎng)、學(xué)生等進(jìn)行調(diào)查。 

    4.下班輔導(dǎo)法?？迫卫蠋熞嗪蛯W(xué)生接觸、交談,多進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和答疑,多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)。切忌上課姍姍來(lái)遲,下課匆匆而去,輔導(dǎo)懶散散。

   5.課后反饋法。分析作業(yè)與試卷,從學(xué)生的作業(yè)和考試錯(cuò)誤中,反推其知識(shí)漏洞和能力缺陷；建立課后反饋渠道,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)紙條、郵件、即時(shí)通訊工具等方式，向教師反饋聽(tīng)課的困惑和建議。 

     6.課后分析法。課后要對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)及反饋的信息進(jìn)行分析,以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,檢查教學(xué)任務(wù)的完成情況。 

     7.試卷分析法。認(rèn)真、深入地分析試卷,算出每題的得分率,分析學(xué)生的知識(shí)掌握情況,還要考慮提高教學(xué)質(zhì)量的措施。 

    8.關(guān)注變化法。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)上的發(fā)展變化，要從上升型和穩(wěn)定型的學(xué)生身上總結(jié)出學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從下降型、起伏型和低水平穩(wěn)定型的學(xué)生身上尋找學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。  

   “備學(xué)生”，意味著將備課視角從“我們要教什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生需要學(xué)什么”和“學(xué)生能夠怎樣學(xué)”。它要求我們走出經(jīng)驗(yàn)的象牙塔,真正俯下身來(lái),從傳授知識(shí)的“經(jīng)師”轉(zhuǎn)向滋養(yǎng)生命、啟迪智慧的“人師”的關(guān)鍵一步。