徐無(wú)聞先生的篆書(shū)，如案頭陳置的商周彝器，既見(jiàn)古意沉潛，又含書(shū)卷清輝。其筆線不取劍拔弩張之勢(shì)，而似老松凝霜，外顯溫潤(rùn)，內(nèi)蘊(yùn)堅(jiān)勁——起筆如叩鐘，余韻藏于毫端；行筆若撫玉，肌理透于墨色；收筆似歸雁，輕斂處見(jiàn)從容。積畫(huà)成字，如星斗列天，疏密得自然之趣：或如鼎銘莊重，守甲骨金文之骨；或似籀文流轉(zhuǎn)，融小篆隸意之柔，于“法”與“意”間覓得平衡，全無(wú)刻意雕琢之痕。

先生精研文字學(xué)，于商周甲金、秦篆漢隸浸淫至深，故其篆書(shū)字形準(zhǔn)確如度，卻非膠柱鼓瑟。觀其作，若見(jiàn)學(xué)者臨窗校碑，指尖劃過(guò)的不僅是文字形骸，更是千年文脈的呼吸——“孝”字藏溫情，“壽”字含樸拙，“龍”字蓄騰躍，每一畫(huà)都似與古人對(duì)語(yǔ)，又帶著現(xiàn)世的沉靜。墨色多取淡遠(yuǎn)，如宣紙上洇開(kāi)的晨霧，襯得線條愈發(fā)清勁，恍若青銅器上的綠銹，蝕盡浮華，只留歲月淬煉的溫潤(rùn)與莊嚴(yán)。

這般篆書(shū)，不爭(zhēng)一時(shí)之奇，只在筆墨間藏著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與活化。展卷觀之，如聞古鐘輕鳴，既見(jiàn)金石之重，又得翰墨之輕，恰是先生以學(xué)者之心馭書(shū)家之筆，將文字學(xué)的沉潛與書(shū)法藝的靈動(dòng)，熔鑄成案頭一卷可久可傳的清芬。