 世間的一切熱鬧， 不過(guò)是念的衍生。 你若照見(jiàn)念生之處而不認(rèn)它， 就像看著水面起波， 卻不隨波沉浮， 自然安然無(wú)事。
你若日日盼望清凈， 便已在念中。 若日日想著不起念， 便已起念。 最深的止， 是不止也止， 非止而止， 連“止”也無(wú)有所指。
無(wú)念的狀態(tài)， 不是冷漠、不是麻木， 而是心不再為任何念頭站隊(duì)， 不再評(píng)判、不再區(qū)分， 不再執(zhí)著某一面就是對(duì)。
當(dāng)你追求“寂”， 你就遠(yuǎn)離了它。 因?yàn)槟且咽恰澳睢钡淖兿唷?/span> 真正的寂不是尋來(lái)， 而是念落地前就已在， 是你本來(lái)面目。
哪有什么必然生起的煩惱， 不過(guò)是你抓住了某一念不肯放。 當(dāng)你不再抓緊那念， 那念也無(wú)法滯留， 痛苦就沒(méi)有了落腳點(diǎn)。
所謂一念不生， 不是你成為石頭， 而是你活在呼吸、眼神、腳步的覺(jué)知中， 任一切生滅自如， 而你早不再居于生滅之中。
“寂”不是避世， 不是封閉， 不是沉默。 寂是在動(dòng)中見(jiàn)止， 在聲中聽(tīng)空， 在念中知無(wú)。 不是無(wú)為， 而是無(wú)妄為。
你越想擺脫念頭， 念頭越生， 像是在水中撲騰的人愈掙愈沉。 若你一念不起，只是在， 所有的擾動(dòng)便無(wú)所依附， 只剩寂然如初。
世間所有執(zhí)念， 不過(guò)是一顆心忘了回頭。 只要回頭看見(jiàn)那一念起處的影子， 它便化了， 苦便止了， 你也就回歸了。
連“想要安靜”的心都已是擾動(dòng)， 連“想要自在”的心都是系縛。 真正的安與自在， 從來(lái)不是得來(lái)， 而是還原。
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