楊旭輝

　　一

　　蘇州城東水網(wǎng)稠密，河道縱橫，更有諸如金雞湖、獨(dú)墅湖、黃天蕩等湖泊星羅棋布地點(diǎn)綴其間，有著江南水鄉(xiāng)典型的濕地生態(tài)，極富詩(shī)情畫意。早在元明清時(shí)期，蘇州城東的自然美景，就常見(jiàn)諸歷史典籍和文人的筆墨之中。明代《〔正德〕姑蘇志》中描寫?yīng)毷?、王墓湖、朝天湖（按：又名黃天蕩），“三湖連綴，中微隘如川，其實(shí)一水也”，瑩凈明媚的湖泊如一顆顆璀璨的明珠，星星點(diǎn)點(diǎn)地綴飾在城東水網(wǎng)之中。《〔乾隆〕元和縣志》也有類似的記載，除此之外，還重點(diǎn)介紹了太湖的重要支流吳淞江。在歷史上，吳淞江不僅是一條重要的交通要道，更是聯(lián)系蘇、松、常、鎮(zhèn)等江南諸府文化的紐帶。吳淞江沿途風(fēng)光秀麗，美不勝收，人文勝景不勝枚舉，令人無(wú)限神往。早在唐代，詩(shī)圣杜甫就曾有詩(shī)感嘆曰：“安得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”（唐·杜甫《戲題畫山水圖歌》）。

　　元末明初的蘇州文壇，顧阿瑛的玉山草堂雅集吸引并聚集了天下一流的文人墨客，雖處衰亂之際，然“其賓客之佳，文辭之富”，“文采風(fēng)流，映照一世”，實(shí)為“千載藝林之佳話也”（《四庫(kù)全書總目·玉山名勝集》）。來(lái)自各地的文人墨客奔赴玉山草堂的雅集，吳淞江及周邊的河道、湖泊是必經(jīng)之路。因而，吳淞江以及周邊的黃天蕩、獨(dú)墅湖、金雞湖、澄湖、甪直古鎮(zhèn)、大姚江、闔閭浦等，都常會(huì)出現(xiàn)在元末文人詩(shī)畫之中。

　　倪瓚（號(hào)云林子）作為玉山草堂的座上賓，曾數(shù)次往還于無(wú)錫、昆山之間，途中，吳淞江兩岸的蘆荻稻香，周邊湖泊的水澤光影，以及甫里、大姚人家田園牧歌式的村居生活，無(wú)不讓這位大畫家心曠神怡，在運(yùn)腕揮翰之間，便把眼中所見(jiàn)攝入筆底，伴隨著詩(shī)人的吟謳，一幅幅經(jīng)典的山水畫由此誕生。明代著名的收藏家、鑒賞家朱存理就記載了倪云林在吳淞江周邊的這一風(fēng)雅之舉：“元末棄家業(yè)，泛舟五湖、三泖間，興至則提筆，寫煙林小景或竹枝?！保ā渡汉髂倦y》卷一）

　　二

　　倪云林對(duì)蘇州城東星羅棋布的水系和湖泊的美好印象，既有得之于他的蘇州朋友圈，更多的則是身臨其境之后的真切感受。《水竹居圖》是倪云林早期的代表畫作，這幅畫的創(chuàng)作，就是他融合了朋友的描述和自己的親身感受和體驗(yàn)。

　　倪云林在《水竹居圖》上有題跋，詳述了他的創(chuàng)作契機(jī)和過(guò)程：“至正三年（1343）癸未，歲八月望日，進(jìn)道過(guò)余林下，為言僦居蘇州城東，有水竹之勝，因想象圖此，并賦詩(shī)其上云：僦得城東二畝居，水光竹色照琴書。晨起開軒驚宿鳥，詩(shī)成洗硯沒(méi)游魚?！本驮谀悄甑闹星锕?jié)，久寓蘇州的好友高進(jìn)道（山東聊城人）拜訪倪云林，詳述了自己僦居蘇州城東的生活景況，極力稱贊這里有“水竹之勝”。對(duì)于蘇州城東的水鄉(xiāng)環(huán)境，倪云林自不陌生，而且他也曾到過(guò)高氏的“水竹居”，因而，倪云林題跋中所謂“因想象圖此”，并非是完全憑空虛構(gòu)，而是畫家根據(jù)記憶，將心中的“水竹居”，用筆墨傳存在縑素之上。過(guò)去不少畫史著作都誤以為《水竹居圖》摹狀的是太湖山水，這段題跋足以糾正此謬矣。

　　無(wú)論是《水竹居圖》上的題畫詩(shī)，還是為高氏所作《髙進(jìn)道水竹居》詩(shī)，倪云林都表達(dá)出對(duì)高隱蘇州城東，琴書詩(shī)酒這般風(fēng)流生活的無(wú)限向往。在《髙進(jìn)道水竹居》一詩(shī)中，倪云林深情地寫道：“我愛(ài)高隱士，移家水竹邊。白云行鏡里，翠雨落階前。獨(dú)坐敷書席，相過(guò)趁釣船。何當(dāng)重來(lái)此？為醉酒如川?！惫飧Ｈ诵爝_(dá)左是倪云林的密友，在《次韻倪云林》中也明確道出了倪云林《水竹居圖》的意旨：“故人云山表，日事琴與書。藹然重交義，不肯忘樵漁。奚奴將錦囊，來(lái)覓水竹居。佳畫入幽趣，雅句復(fù)古初。七襄不成報(bào)，髙風(fēng)慕相如?！?/p>

　　倪云林曾一度寓居在蘇州城東的吳淞江、獨(dú)墅湖周邊地區(qū)。曾和他一起參加玉山草堂雅集的僧人良琦（字符璞）在詩(shī)中就有過(guò)記載：“云林隱者絕風(fēng)流，嘗到澗西僧寺游。下馬脫巾青竹里，題詩(shī)寫畫野泉頭。房山墨法誰(shuí)能得？謝朓襟懷自可侔。便擬梁溪一相覓，桃花春水隔芳洲。”（《題倪云林小幅山水》）在倪云林自己的詩(shī)集中，也有大量的作品記錄他在蘇州城東游賞、寓居的經(jīng)歷。

　　倪云林的《清閟閣全集》中有一組《東吳十詠》，這是他來(lái)蘇州的寫景之作，其中《懷甫里》《過(guò)獨(dú)墅》《過(guò)車坊漾》《歸闔閭浦》諸作，描寫的就是蘇州城東的湖光水色。在吳淞江、車坊漾（又名鑊底潭），倪云林駕一葉扁舟，泛舟江湖之上，看著水面翻飛的鷗鷺，靜靜地欣賞著日落西山和明月東升，寫下極富詩(shī)情畫意的六言詩(shī)：“蕩舟滄波萬(wàn)頃，揺櫓白鷗渚傍。不知新月東起，回頭過(guò)盡東方。”（《過(guò)車坊漾》）在舟行過(guò)獨(dú)墅湖的時(shí)候，他又寫下了這樣的詩(shī)句：“短棹微風(fēng)窈窕，片帆落日橫斜。舍傍誰(shuí)開酒肆？牛疲知是田家。”（《過(guò)獨(dú)墅》）全詩(shī)語(yǔ)言通俗淺近，卻在具體而微中，生動(dòng)形象地寫出了吳東水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光和村居風(fēng)俗，極具畫面感，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，是典型的畫人之詩(shī)。片帆、落日、茅舍、酒肆、老牛，零星地點(diǎn)綴在廣闊的湖山之間，詩(shī)歌所描繪的意境平淡空靈，蕭散超逸，這豈不正是倪云林山水畫“疏林坡岸，幽秀曠逸”這一風(fēng)格在詩(shī)歌創(chuàng)作中的延展？

　　三

　　倪云林乘舟徜徉在吳淞江上，時(shí)常要去澄湖之北的大姚村“打卡”。闔閭浦與大姚村之間隔著浩渺的澄湖，即便這樣，他也會(huì)遙指湖對(duì)岸的方向，命船工駛向搖城（即大姚村）的渡口，在《歸闔閭浦》詩(shī)中，倪云林就有曰：“極目煙江盡頭，屈指揺城渡口。世人不理曲肱，自餉黃雞白酒。”大姚村對(duì)倪云林，乃至中國(guó)古代繪畫史，都有著非同尋常的意義。

　　大姚村的歷史由來(lái)已久，其地為春秋時(shí)期“搖城”舊址，本是吳王子的封地，越滅吳之后，遂成為越搖王的封地。宋元時(shí)期訛為“大姚”。大姚村“去姑蘇城東南三十里，臨諸江湖，江則曰吳淞江、姚城江、白蜆江、小龍江，湖則有陳湖（按：澄湖）、葉宅湖、車坊漾、獨(dú)墅湖”（明·郁逢慶《續(xù)書畫題跋記》卷四）。宋代畫家米芾寓蘇，有女嫁在大姚，米友仁曾來(lái)探親，繪有《大姚村圖》，遂與“吾蘇大有關(guān)涉”（楊循吉語(yǔ)，郁逢慶《續(xù)書畫題跋記》卷四）。

　　《大姚村圖》是中國(guó)山水畫史上的名作，一直在蘇州輾轉(zhuǎn)流傳，“元時(shí)為王云浦者所得”（李日華《六研齋筆記》卷三）。王氏一族，本籍福建福寧州（今福建霞浦）。王云浦之父王都中受祖蔭，朝廷特受“平江路總管府治中，即平江賜宅一區(qū)，田八千”（黃溍《故參知政事王公祠堂碑》），遂定居于蘇州。王都中諸子，以王畛（字季野，號(hào)云浦）、王畦（字季耕，號(hào)耕云）、王?（字季境）為代表，皆工詩(shī)善畫。

　　王氏兄弟喜愛(ài)收藏，米友仁的《大姚村圖》真跡被王云浦收藏的消息不脛而走，且王云浦所居之別業(yè)“漁莊”，就在當(dāng)年米友仁畫作的誕生地——大姚村。一時(shí)間，大姚村成為熱門之地，包括倪云林在內(nèi)的江南文士，紛紛前來(lái)欣賞米友仁之作。清人錢思元《吳門補(bǔ)乘》卷三有記載曰：“漁莊別業(yè)，在姚城江之北，元末王云浦所葺，倪云林嘗往來(lái)其家，為作《漁莊秋色圖》（按：即《漁莊秋霽圖》）?！边@一段簡(jiǎn)要的記載，透露出中國(guó)繪畫史上的許多重要信息。

　　文士們紛至沓來(lái)，既為賞畫，順道也可以實(shí)地游覽一下畫家筆下的實(shí)景。倪云林看到小米的佳作后，不僅拍案叫絕，并和王云浦一起，以追和米友仁原唱的方式，題寫了數(shù)首題畫之作。在其題畫詩(shī)中，除了對(duì)米友仁繪畫藝術(shù)的高度稱賞外，更多的則是表達(dá)自己讀畫、游湖之后的企盼，詩(shī)曰：“大姚湖水自生煙，長(zhǎng)物都除絕世緣。笙鶴不為歸鶴怨，王仙真是勝丁仙?！保ā锻踉破质居嗝自略?shī)卷次韻》）在詩(shī)中，倪云林戲稱王云浦為“王仙”，希望自己能像“王仙”一樣，長(zhǎng)期棲息在自生煙水的大姚湖畔，那絕對(duì)勝過(guò)化鶴升仙的“丁仙”（丁令威）。倪云林在題畫詩(shī)中，對(duì)王云浦能夠在吳淞江畔日日“靜看輕鷗渚際眠”表示無(wú)限的艷羨：“舟過(guò)松陵甫里邊，幽篁古木尚蒼然。何人得似王征士，靜看輕鷗渚際眠？”（《題畫十二首》）

　　甫里、大姚一帶，實(shí)乃吳淞江上之“佳境”，“平波滂流，煙濤風(fēng)漪，朝霞澄而夕景霽，云月蕩而魚鳥嬉，景象日百變”，雖沒(méi)有山巒，但在一望無(wú)際的水面上，可以“遠(yuǎn)攬玉峰，近挹白羊、穹窿、橫山、洞庭諸秀爽”（王行《吳松漁舍記》）。倪云林沉醉其中，棲遁狎鷗的隱逸情懷潛滋暗長(zhǎng)，并通過(guò)題詩(shī)作畫，將其情緒溢于筆墨之間。他在寫給好友楊維楨和王云浦的詩(shī)中有曰：“吳松江水春，汀洲多綠蘋。彈琴吹鐵笛，中有古衣巾。我欲載美酒，長(zhǎng)歌東問(wèn)津。漁舟狎鷗鳥，花下訪秦人”（《寄楊廉夫》）；“尋真狎隱淪，息景絕風(fēng)塵。屈子能安義，陶公每任真。山中宜餌術(shù)，江上憶羮莼。亦欲從棲遯，柴車為爾巾。”（《酬云浦》）

　　倪云林的代表畫作《漁莊秋霽圖》就是在吳淞江畔的大姚村問(wèn)世的。《吳門補(bǔ)乘》的記載較為簡(jiǎn)單，其說(shuō)源自明代收藏家李日華的記載：“王云浦有漁莊，倪云林寫《漁莊秋色》贈(zèng)之。下層作五樹參差，疏密相映極有態(tài)，一亭在其隈；上層平巒遠(yuǎn)渚，望而知其為銅官、離墨間也。”（《六研齋筆記三筆》卷二）倪云林晚年再見(jiàn)舊日的畫作，在畫面上題詩(shī)作跋曰：“江城風(fēng)雨歇，筆硯晚生涼。囊楮未埋沒(méi)，悲歌何慨慷？秋山翠冉冉，湖水玉汪汪。珍重張高士，閑披對(duì)石床。此圖余乙未歲戲?qū)懹谕踉破譂O莊，忽已十八年矣。不意子宜友契藏而不忍棄捐，感懷疇昔，因成五言。壬子七月廿日，瓚?！睋?jù)此，今藏于上海博物館的《漁莊秋霽圖》是至正十五年乙未（1355），倪云林在大姚村的“漁莊”為王云浦所作。面對(duì)著吳淞江上游來(lái)水的方向，“湖水玉汪汪”，向西遠(yuǎn)眺，可見(jiàn)太湖群峰，所謂“平巒遠(yuǎn)渚”“秋山翠冉冉”，即此。李日華所謂的“銅官、離墨”諸山，遠(yuǎn)在太湖西岸的宜興，在大姚村未必真能目睹，這只不過(guò)是畫家作畫或藏家賞畫時(shí)的“遷想妙得”而已。

　　從倪云林留存的詩(shī)歌作品來(lái)看，他極喜歡王云浦的漁莊，曾先后寫過(guò)兩組《江渚茅屋雜興》詩(shī)，贈(zèng)與主人王云浦，詩(shī)中極寫身居吳淞江畔的愜意與自在：“眼底繁華一旦空，寥寥南北馬牛風(fēng)。鴻飛不與人間事，山自白云江自東?！睘榱烁兄x主人的盛情，倪云林為王云浦不止一次作畫題詩(shī)，在詩(shī)中有曰：“蕭散賢公子，衡門似水清?；ㄩg青鳥過(guò)，砌下綠苔生。山色排檐入，江波照眼明。開圖想幽境，欲為寫閑情?！保ā懂嫾耐踉破帧罚皡撬山翰?，江上歸舟發(fā)棹歌。邀我江亭醉三日，鳳笙鸞吹拂云和。紛紜省署縻官職，老我澄懷倦游歷?？淳窍嘧杂邢桑首鏖L(zhǎng)松掛青壁?！保ā懂嫾耐踉破帧罚?/p>

　　元明時(shí)代，以詩(shī)畫表現(xiàn)吳淞江之美的遠(yuǎn)不止倪云林一人，詩(shī)人成廷珪、畫家曹知白（號(hào)云西）等都有精彩的作品存世。這些作品無(wú)不引發(fā)倪云林的共鳴，讀到好友的詩(shī)畫時(shí)，倪云林不覺(jué)寫下“鼓柁長(zhǎng)吟采蘋去，新晴風(fēng)日更清酣”（《題曹云西畫》）這樣的詩(shī)句。

姑蘇晚報(bào)   25.7.4