小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

《再現(xiàn)學(xué)》理論介紹

 漢斯理論館 2025-03-24 發(fā)布于上海

 現(xiàn)學(xué) 

作者:韓妙第

  

 

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

2025年03月24日


現(xiàn)學(xué)》理論介紹

作者:韓妙第

2025年03月24日

一.恢復(fù)

恢復(fù)意思是使變成原來的樣子,恢復(fù)的結(jié)果獲得是通過整理的行為得以實現(xiàn)。整理就是將處于散亂、無序以及彼此有著矛盾的事物進行修飾、銜接以及梳理之后,按照某種要求、標(biāo)準(zhǔn)以及規(guī)格進行分類、類聚以及形成組織的理性思維、方法以及策略。因此,整理手段的作用體現(xiàn)在條理性、定位性以及精準(zhǔn)性三項要求,并通過便捷性、簡約性以及效率性實現(xiàn)整理這一思想的目的,更通過管理性、開發(fā)性以及應(yīng)用性三項工作發(fā)揮出整理的功能。

整理就是將內(nèi)容零散、層次不清的已有素材、坯料以及資源遵循各自的典出、規(guī)格以及標(biāo)準(zhǔn),采取有序性、系統(tǒng)性以及條理性等的規(guī)范化修飾、加工以及完善。因此,整理這一工作的指導(dǎo)思想是由特屬性、類型性以及組織性組成,同時滿足條理性、定位性以及精準(zhǔn)性的三項要求,并且在具體工作的過程中秉持目標(biāo)性、計劃性以及要求性原則,同時在現(xiàn)象層面顯現(xiàn)出整體性、秩序性以及連續(xù)性的三大特征。更通過唯一性、同一性以及歸一性三種類型展示出整理工作的努力成果。

①使變成原來的樣子。

②重新得到。

③受傷或疲勞之后身體狀態(tài)復(fù)原。

沒有被遮蔽,被扭曲,被摻假以及被替換或被代表。該事物與客觀事實具有高度的一致性,外表與內(nèi)涵相吻合抑或相符合,不假。

通過分析、比較以及研究等的手法,將不同的事物在樣式、肌理、機制、品質(zhì)等各種參數(shù)、性能以及效應(yīng)做互補、對應(yīng)、鏈接、契合進行論證或?qū)φ?,從而知道這些不同事物之間互補、對應(yīng)以及契合等的對應(yīng)關(guān)系。即不同的出處,說法以及要求均指向一處,使得這些多元化、多樣化以及多極化的事物按照組合、集合以及整合的要求,在某些要素方面為了共同的價值鏈而體現(xiàn)出共同的屬性。這就是一致性抑或定于一尊的統(tǒng)一性狀態(tài)。

二.不變

不變(abide)指的是一個人、一樁事以及一個物體在其存在的狀態(tài)不再發(fā)生改變樣子。因而,不變這一狀態(tài)實則就是固化的狀態(tài)。固化在現(xiàn)實中通常是指一個人的認知、觀念以及思想已經(jīng)形成了并不在進取,即對客觀事物形成了某種固定看法、觀點的過程。也就是通常所說的被格式化了。格式就是處理事件、事情以及事態(tài)時應(yīng)有的處事的標(biāo)準(zhǔn)、要求、規(guī)則以及法度;這是因為格式具有一定的規(guī)格樣子。也就是說,作為格式就是某種獨特的樣板、模型抑或標(biāo)準(zhǔn)。在格式化過程中采用排他性的某種規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)以及要求,將合格的一種物品留下,不合格的物品在被刪除、被淘汰以及被放棄。顯然,格式化通過篩選的機制阻止其他不符合這種規(guī)格的事物功能。自然,被格式者在接受了格式者植入的思想、知識以及觀念之后。被格式者將不愿更換,并且拒絕接受其它思想、知識以及觀念。因此,格式化(format)是指對被格式者腦中存留的思想、知識、觀念、信息以及資源進行強制性的剔除、轉(zhuǎn)化、優(yōu)化,形成格式者所需要的思想、知識、觀念、信息以及資源。所以,格式化對于格式者來說就是將某種標(biāo)準(zhǔn)性、規(guī)范性以及等級性植入到被格式者頭腦中操作手段,這種操作手段通常會導(dǎo)致“被格式者”頭腦中具有思想、知識、觀念、信息以及資源被格式”認同而成為“被格式者”未來思維、行為等所遵循的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)以及準(zhǔn)則。

固化在化學(xué)上是指物質(zhì)從低分子轉(zhuǎn)變?yōu)楦叻肿拥倪^程。

常用于詩或古文,可以意味不變的恒常性或穩(wěn)定性。

三.定律性

從定義上來說,定律是指反映事物普遍性和規(guī)律性的規(guī)定。一般來說,定律是經(jīng)過科學(xué)研究和實驗證明后才提出來的。它經(jīng)過人類反復(fù)思考、實驗驗證,才被公認為比較準(zhǔn)確和可靠的結(jié)論。同時,定律具有客觀性、公允性以及確定性三大勢態(tài)。最后,定律在應(yīng)用的時刻具有普遍性、普適性以及普世性的常態(tài)應(yīng)用可行性。這是因為定律所包含的信息是普適的,它不會受到時空、環(huán)境等外在因素的影響而改變。即定律是可以預(yù)測和被利用的,并為人們的生產(chǎn)和生活帶來改變。這是因為定律的公式和表達式,不會因為人類主觀因素的改變而改變。這意味著無論是哪個人、哪個地方都能夠套用這些定律,并得到相同的結(jié)果。因此,定律不僅是一種理論模型,更是可以描述特定情況、特定尺度下的現(xiàn)實世界,在其它尺度下可能會失效或者不準(zhǔn)確。顯然,定律具有著法定性、肯定性以及制定性三大作用。同時通過固定性、穩(wěn)定性以及錨定性三大目的的實現(xiàn),有效的突顯出定律具有的規(guī)定性、決定性以及確定性三大功能。

定律是客觀世界中所有規(guī)律性、規(guī)則性以及規(guī)制性的統(tǒng)稱,是解鎖時間、空間以及人間奧秘的鑰匙。自然,定律是了解時間、空間以及人間等世界的基石。因而,定律就是從亙古到現(xiàn)代不曾改變的規(guī)律性、規(guī)則性以及規(guī)制性。當(dāng)然,定律就是被無數(shù)個實踐和事實所證明,反映事物在一定條件下發(fā)展變化的規(guī)律性、規(guī)則性以及規(guī)制性的論斷。定律的特點,是可證,而且已經(jīng)被不斷證明。因此,定律的指導(dǎo)思想就是由原理性、定理性以及公理性組成。同時通過法定性、肯定性以及制定性三大作用的效應(yīng)發(fā)揮。并在應(yīng)用定律的過程中必須秉持內(nèi)因性、外因性以及互因性三大原則。進而在現(xiàn)象層面顯現(xiàn)出制度性、序列性以及格律性三大特征,由此凸顯出定律在應(yīng)用場景中存在著規(guī)律性、法律性以及紀(jì)律性三大類型。

.再現(xiàn)的定義:

什么是再現(xiàn)?

再現(xiàn)活動的使命就是將被描繪對象中主題、思想以及內(nèi)容通過寫作、制作以及勞作等方式創(chuàng)作出N個同樣的事物。就是通過紀(jì)實般復(fù)制手段去再現(xiàn)被描繪對象的形神、樣貌以及氣質(zhì)等狀態(tài)。再現(xiàn)就是以復(fù)制手段將被描繪事物還原,也可以說是恢復(fù)性的重現(xiàn)。重現(xiàn)就是重復(fù)出現(xiàn),也可稱為再生,它是形成深刻記憶的一種重要過程。顯然,重現(xiàn)就是使得某種事物通過某種加工要求又變成原來的樣子。例如:受傷或疲勞之后身體狀態(tài)復(fù)原。顯然,再現(xiàn)指的是沒有被遮蔽,被扭曲,被摻假以及被替換或被代表。該事物與客觀事實具有高度的一致性,外表與內(nèi)涵相吻合抑或相符合,不假。因此,再現(xiàn)方式就是運用敘述、描寫、說明,將被關(guān)注的客觀事物展示出來。修辭中所謂的“再現(xiàn)”,就是效法自然,模仿自然,將客觀存在的事物和人物真實完整的呈現(xiàn)在展示行為中。再現(xiàn)也是藝術(shù)展示的傳統(tǒng)手法。如古希臘的赫拉克利特:“繪畫混合白色和黑色、黃色和紅色的顏料,描繪出酷似原物的形象”;“再現(xiàn)論”在修辭理論史上可以說是:“根深蒂固”,藝術(shù)起源說中的“模仿說”為它奠定了理論基礎(chǔ)。因此,在出現(xiàn)再現(xiàn)這一的時刻將釋放出核實性、證實性以及屬實性三大作用。同時通過事實性、真實性以及確實性三大目的的實現(xiàn),有效的突顯出再現(xiàn)這一反復(fù)還原現(xiàn)象的出現(xiàn)具有著寫實性、紀(jì)實性以及詳實性三大功能。

.再現(xiàn)的概念:

什么是再現(xiàn)?

再現(xiàn)就是保持原樣并重復(fù)出現(xiàn),重復(fù)出現(xiàn)的運轉(zhuǎn)機制又稱之為輪回。輪回又稱流轉(zhuǎn)、輪轉(zhuǎn)、生死輪回,意思是眾生生死死,在死亡后,靈魂又輪回重新投胎成為另一個人,像車輪一樣轉(zhuǎn)動不停,循環(huán)不已。循環(huán)就是往復(fù)回旋,指事物周而復(fù)始地運動或變化、循環(huán)不已。顯然,循環(huán)的原因是因為運動的機制受到某種規(guī)律性控制,從而在該規(guī)律控制下按照該規(guī)律的制度性要求不斷地去做重復(fù)性的機械運動。規(guī)律亦稱法則??陀^事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系,具有普遍性的形式。規(guī)律則是就事物的發(fā)展過程而言,指同一類現(xiàn)象的本質(zhì)關(guān)系或本質(zhì)之間的穩(wěn)定聯(lián)系,它是千變?nèi)f化的現(xiàn)象世界的相對靜止的內(nèi)容。規(guī)律是反復(fù)起作用的,只要具備必要的條件,合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出現(xiàn)。自然,重復(fù)就是按原來的樣子再次做一遍,不斷的重復(fù)從而不斷產(chǎn)生出現(xiàn)原來的樣子。因而作為再現(xiàn)這一機械的重復(fù)運動其指導(dǎo)思想就是由法定性、規(guī)定性以及制定性三大制度組成。在開展再現(xiàn)活動的過程中將釋放出核實性、證實性以及屬實性三大作用。而且再現(xiàn)活動的開展過程將秉持記錄性、記載性以及記敘性三大原則,進而在現(xiàn)象層面顯現(xiàn)出恢復(fù)性、不變性以及定律性三大特征,由此凸顯出再現(xiàn)這一重復(fù)性機械活動存在著規(guī)律性、同律性、法律性三大類型。

結(jié)語:

再現(xiàn)在《牛津英語詞典》中的解釋是:通過描述、描繪或想象來喚起,用圖表示;把某物有摹狀的置于心境或感覺中;充當(dāng)或被用作某物的摹狀代表。也就是說再現(xiàn)這一活動就是復(fù)制。復(fù)制就是按照同一種規(guī)格一模一樣的再次制作出來。而且再現(xiàn)活動可以達到無限的重復(fù)以及批量的再生。一旦出現(xiàn)批量再生,這樣的再生將進入到規(guī)?;a(chǎn)的境地。生產(chǎn)就就是大批量的復(fù)制,這樣的大批量復(fù)制將制造出無數(shù)的同款、同樣以及同質(zhì)等的同等事物。同等就是指兩樣以及多樣事物在樣式、內(nèi)涵以及規(guī)律方面都處于一模一樣的相同狀態(tài)。相同就是兩樣或多樣?xùn)|西在品質(zhì)、功能以及樣式上彼此無差異。具有高度的一致性顯然,一致性指的就是在認知上被確定為一模一樣并得以認同。并且該一致性認同是具有有效的實質(zhì)性意義的。即一致性指的是不同群體、階層等的人對于該知識的認知是是一致的,前后不矛盾而且完全相同。一致性就是數(shù)據(jù)保持一致,在分布式系統(tǒng)中,可以理解為多個單體的組織結(jié)構(gòu)、外表形態(tài)都具有高度的一致。同時,一致性也是指事務(wù)的基本特征或特性相同,其他特性或特征相類似。因而,一致性認知具有共識性的作用。共就是一起、同一、一塊……對“共”的理解應(yīng)該不會相差太多,但是,什么是“識”?是“知識”嗎?不完全是,作為客觀的知識,就像作為所有客觀實在物一樣,不適用“共識”這一稱謂。打個比方,面對一張桌子,恐怕觀察者的視角再如何不同,至少也會承認那是一張桌子。所以,共識事實上是彼此具有認知的關(guān)聯(lián)機制。其結(jié)果就是作為彼此認同的模塊、認證系統(tǒng)等的技術(shù)組件。因此,“再現(xiàn)”這一知識點的價值在于重復(fù)出現(xiàn),這就是開創(chuàng)《再現(xiàn)學(xué)》理論基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)核心以及理論根據(jù)。


現(xiàn)學(xué)》理論目錄

作者:韓妙第

2025年03月24日

第一章:再現(xiàn)的現(xiàn)象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.再現(xiàn)的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)詞本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

二.再現(xiàn)的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)恢復(fù)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)不變┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)定律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

三.再現(xiàn)的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)規(guī)律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)同律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)法律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

第二章:再現(xiàn)的形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.再現(xiàn)的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)法定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)規(guī)定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)制定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

二.再現(xiàn)的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)錨定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)鎖定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)確定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

三.再現(xiàn)的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)固定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)堅定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)穩(wěn)定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

第三章:再現(xiàn)的本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.再現(xiàn)的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)核實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)屬實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

二.再現(xiàn)的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉001

(一)事實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)真實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)確實┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

三.再現(xiàn)的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)寫實┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)紀(jì)實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)詳實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

第四章:再現(xiàn)的規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.再現(xiàn)的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)記錄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)記載性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)記敘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

二.再現(xiàn)的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)敘述┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)敘事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)敘舊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

三.再現(xiàn)的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)同一┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)同┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(080

第五章:再現(xiàn)的價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053

一.再現(xiàn)的運作價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)原理┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)定理┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)公理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

二.再現(xiàn)的運籌價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)共同┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

三.再現(xiàn)的運營價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

通局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)通┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)通用┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

    轉(zhuǎn)藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多