牛腿，專業(yè)術(shù)語稱“撐拱”，是中國古建筑中經(jīng)典構(gòu)件之一。它是明清古建筑中檐柱與橫梁之間的撐木，主要起支撐建筑外挑承受力的作用，使外挑的屋檐達到遮風避雨的效果，同時又能將其重力傳到檐柱，使建筑更加穩(wěn)固。

牛腿的尺寸一般比較大，顯得粗笨，因此常與木雕結(jié)合，為木雕藝人提供了展示技藝與才能的場所。所以，牛腿在民間特別是在木雕技術(shù)很發(fā)達的地區(qū)流行起來，尤其在徽州地區(qū)，牛腿往往是雕刻裝飾的重要構(gòu)件。

▲牛腿

雀替是在中國古建筑常見的一個裝飾構(gòu)件，通常被置于建筑的橫材與豎材相交處，如梁與柱或枋與柱的交接處。因其外形輪廓如鳥翼而得名。

雀替的雛形在唐代之前就已出現(xiàn)，在宋代的《營造法式》中叫“綽幕”，有龍、鳳、仙鶴、花鳥、花籃、金蟾等各種形式。宋代稱“角替”，清代稱為“雀替”，并一直沿襲至今。

▲雀替

藻井是古建筑中高級的天花設(shè)計，通常位于宮殿、廳堂等建筑的天花板上，形狀多為方形、圓形或多邊形，向上凹進呈井狀。周圍裝飾有各種精美的花紋、雕刻和彩繪，形成了一種獨特的視覺藝術(shù)效果。一般來說，越是隆重、高貴的建筑，其結(jié)構(gòu)也就越是復(fù)雜、繁雜。

古人常在藻井中裝飾荷、菱、蓮等水生植物，以象征借水之力鎮(zhèn)壓火魔。雖然藻井的防火效果并不顯著，但這種象征在古代建筑中具有重要意義。

▲藻井

懸魚是用于古建筑中懸山頂、硬山頂?shù)纳郊夂蜕綁γ娴难b飾，垂于博風板下，十分獨特。因用木板雕刻而成，懸掛或貼墻安置，形狀似魚形，故得名懸魚。 

懸魚在發(fā)展的過程中，魚的形象漸漸抽象簡單，出現(xiàn)了各種各樣的裝飾形式，包括雙魚、古錢、云草花紋等。在懸魚的兩旁通常還有成組的惹草裝飾，成為山墻的重要裝飾部分。其精美的雕刻和彩繪為建筑增添了藝術(shù)美感，寓意著吉祥、富貴、平安的美好愿望。

▲懸魚

飛檐是中國傳統(tǒng)建筑的一大特色，指屋檐翼角向上翹起，如飛舉之勢。是中國古代建筑在檐部上的一種特殊處理和創(chuàng)造。通過檐部的這種特殊處理和創(chuàng)造，擴大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的動感。

飛檐在不同地區(qū)呈現(xiàn)出不同的韻味，在北方地區(qū)，飛檐通常會雕刻各種靈獸、祥云、鯉魚等圖案，用來驅(qū)邪祈福。而在南方地區(qū)，飛檐則多用燕尾飛檐，注重突出建筑的靈動之感。建筑群中層疊的飛檐翹角更是營造出壯觀的氣勢和中國古建筑特有的輕快韻味。

▲飛檐

瓦當與滴水是中國古代建筑屋檐上的兩種重要構(gòu)件，瓦當位于合瓦形成的瓦壟的底端，鋪在房檐邊上的滴水瓦的瓦頭，呈圓形或半圓形。瓦當上常常會有各種圖案，如文字、動物紋、植物紋等。有些瓦當沒有任何裝飾，稱為素面瓦當。

與瓦當對應(yīng)下端呈下垂的圓尖形狀的為滴水，位于屋頂仰瓦形成的瓦溝最下面，垂吊在屋檐底下，方便引導(dǎo)雨水流下，保護墻壁的潔凈，與瓦當功能互相補充。瓦當與滴水相輔相成，共同構(gòu)成了古建筑屋檐上的重要裝飾和防水系統(tǒng)。

▲瓦當?shù)嗡?/span>

脊獸是位于建筑屋頂?shù)难b飾性構(gòu)件，其形狀之大小和數(shù)目根據(jù)建筑規(guī)模和等級不同而數(shù)目有所不同。這些小獸一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸等，對于建筑物則有三大作用：第一避邪鎮(zhèn)邪，第二裝飾美化，第三封固保護。

早期脊獸的外形和裝飾都很簡單，后逐漸復(fù)雜多樣。一般來說，龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊是最基本的，也就是最穩(wěn)定的，所以，在中國民間出現(xiàn)最多的就是這六種脊獸。故宮的太和殿是中國現(xiàn)存規(guī)制最高的古代宮殿建筑，也是唯一擁有十個脊獸的建筑物。

▲脊獸

鴟吻是中國古代建筑屋脊正脊兩端的一種飾物，具有裝飾和保護建筑的功能。鴟吻的起源可以追溯到古代神話傳說，相傳它是龍與魚的后代，為龍生九子之一。

鴟吻的形象最初可能與海中能滅火的神物有關(guān)，因此被用于建筑上以求避火之意。還具有一定的實用功能。它嚴密封固瓦壟，使脊壟既穩(wěn)固又不滲水，從而保護建筑免受雨水侵蝕。

抱鼓石，是一種位于宅門入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件。因其有一個猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名。多用青石雕鑿而成，可雕鑿成圓形，稱為“圓鼓子”，也雕鑿成方形，稱為“方鼓子”。

古時一些比較有地位的富有官宦世家，通常會安有抱鼓石，普通的人家通常不設(shè)這兩塊石頭，因此抱鼓石被認為“非貴即富”的門第符號，成為一種能標志屋主等級差別和身份地位的裝飾構(gòu)件。