6）、先天八卦和后天八卦揭示了事物八卦周期運(yùn)行的一體兩面

螺旋運(yùn)動(dòng)是宇宙萬物存在的基本形式和普遍規(guī)律，陰陽是宇宙萬物螺旋運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力和根源。先天八卦產(chǎn)生于河圖，它從陰生陽的過程，闡述了陽螺旋的周期變化規(guī)律。后天八卦源于洛書，它從陽生陰的過程，闡述了陰螺旋周期變化規(guī)律。

宇宙萬物都是陰陽的對(duì)立統(tǒng)一體，陰陽螺旋之間，陰陽對(duì)立、陰陽互根、陰陽消長(zhǎng)、陰陽轉(zhuǎn)化，是宇宙萬物的螺旋運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的本質(zhì)。先天八卦和后天八卦是宇宙萬物八卦周期運(yùn)動(dòng)的一體兩面，八卦周期運(yùn)行是宇宙萬物變化發(fā)展的普遍規(guī)律。

先天八卦和后天八卦，八卦名稱相同但排列方位和順序不一，根本原因在于：

一是先天八卦是陽螺旋運(yùn)動(dòng)，具有能量發(fā)光、發(fā)熱、擴(kuò)散、擴(kuò)張?zhí)卣?；后天八卦是陰螺旋運(yùn)動(dòng)，具有物質(zhì)的吸光、吸熱、聚集、收縮特征。世界是物質(zhì)的，從自然界、人類社會(huì)到思維，世界上的各種事物和現(xiàn)象雖然千差萬別，但它們都有共同的本質(zhì)和基礎(chǔ)，即物質(zhì)。任何物質(zhì)都是質(zhì)和能的對(duì)立統(tǒng)一體，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、發(fā)散形成能量；能量的聚集、收斂形成物質(zhì)。愛因斯坦狹義相對(duì)論認(rèn)為，物質(zhì)是由質(zhì)和能構(gòu)成的，能量和質(zhì)量是物質(zhì)的兩種表現(xiàn)形式，能量和物質(zhì)之間可以相互轉(zhuǎn)換。能量存在的形式是無方所、無形狀、非目力所及的，它是無極的表現(xiàn)形式，而質(zhì)量存在的表現(xiàn)形式形形色色、多種多樣，是太極的表現(xiàn)形態(tài)。

二是先天八卦重本質(zhì)，以無形能量的周期變化來描述；后天八卦也重本質(zhì)，但通過有形物質(zhì)現(xiàn)象和形態(tài)周期變化來表達(dá)。先天八卦運(yùn)行順序是震、離、兌、乾、巽、坎、艮、坤的循環(huán)過程，乾代表極陽，坤代表極陰。從震、離、兌到乾，是陰消陽長(zhǎng)的過程，在乾卦陽極轉(zhuǎn)陰；從巽、坎、艮到坤，是陽消陰長(zhǎng)的過程，在坤卦陰極轉(zhuǎn)陽。乾為極陽，坤為極陰，乾、坤兩卦反映能量發(fā)散和收斂周期變化過程的兩個(gè)轉(zhuǎn)折極點(diǎn)。先天八卦從事物的陰陽本質(zhì)的八個(gè)質(zhì)態(tài)周期變化，揭示了陽螺旋的周期變化規(guī)律。

后天八卦從事物的狀態(tài)和形象特征，揭示了陰螺旋的周期變化規(guī)律。與先天八卦運(yùn)行順序相對(duì)應(yīng)，后天八卦運(yùn)行順序?yàn)榍?、兌、巽、離、坤、震、艮、坎的循環(huán)過程，乾為極陽，代表天；坤為極陰，代表地。從氣候方面，乾、坤兩卦也代表一年之中最炎熱、最寒冷的時(shí)節(jié)。

從兌、巽、離到坤，是陽消陰長(zhǎng)的過程，在坤卦陰極轉(zhuǎn)陽，從氣候上，一年最寒冷的時(shí)節(jié)在坤卦；從震、艮、坎到乾，是陰消陽長(zhǎng)的過程，在乾卦陽極轉(zhuǎn)陰，從氣候上，一年中最炎熱的時(shí)節(jié)在乾卦。

先天八卦乾坤兩卦，位于正南正北，與能量釋放和收縮的兩個(gè)轉(zhuǎn)折極點(diǎn)相對(duì)應(yīng)。后天八卦的乾坤兩卦，則出現(xiàn)在正北正南坎離兩卦之后，體現(xiàn)乾坤兩卦從本質(zhì)和現(xiàn)象上，與氣候和地理環(huán)境相對(duì)應(yīng)，因?yàn)橐荒曛凶钛谉岷妥詈涞臅r(shí)節(jié)出現(xiàn)在大暑、大寒節(jié)氣前后。

三是先天八卦和后天八卦之間以及它們內(nèi)部都是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。先天八卦周期運(yùn)行從震、離、兌、乾、巽、坎、艮到坤，是陰極生陽、陰消陽長(zhǎng)、陽極生陰、陽消陰長(zhǎng)的周期變化過程，震和巽、離和坎、兌和艮、乾和坤，它們之間既對(duì)立又統(tǒng)一，既相克又相生，是先天八卦周期運(yùn)行的動(dòng)力和根源。后天八卦周期運(yùn)行從乾、兌、巽、離、坤、震、艮到坎，是陽極生陰、陽消陰長(zhǎng)、陰極生陽、陰消陽長(zhǎng)的周期變化過程，乾和坤、兌和震、巽和艮、離和坎，它們從物質(zhì)、現(xiàn)象和節(jié)氣方面構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

從我們生活的太陽系這個(gè)陰陽系統(tǒng)來說，太陽為陽，地球等行星為陰，太陽直射點(diǎn)在地球上的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成先天八卦周期運(yùn)動(dòng)。太陽直射的變化是地球氣溫高低的根本影響因素，也是四時(shí)八節(jié)產(chǎn)生的根本原因所在。地球在繞太陽自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)過程中，形成的春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏等物質(zhì)現(xiàn)象和四時(shí)八節(jié)及二十四節(jié)氣變化，體現(xiàn)了后天八卦周期運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

在先天八卦和后天八卦中，乾卦和坤卦代表極陽和極陰，代表天和地，也代表年周期變化中，夏天最炎熱的時(shí)節(jié)和冬天最寒冷的時(shí)節(jié)。震卦和兌卦，季節(jié)代表春季和秋季，春種和秋收，一陰一陽，既對(duì)立又統(tǒng)一。艮卦和巽卦，代表山和風(fēng)，一靜一動(dòng)，是天地的特征，是對(duì)立統(tǒng)一。坎卦和離卦，代表水與火，一陰一陽，是自然界對(duì)立統(tǒng)一的存在。

先天八卦和后天八卦之間也存在對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，先天八卦的陽螺旋運(yùn)動(dòng)和后天八卦的陰螺旋運(yùn)動(dòng)，是宇宙萬物螺旋運(yùn)動(dòng)和周期變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)。由于陰陽的對(duì)立屬性，在事物螺旋運(yùn)動(dòng)過程中，陰螺旋的運(yùn)動(dòng)方向與陽螺旋運(yùn)動(dòng)方向始終保持垂直或相反的關(guān)系。先天八卦周期運(yùn)行從震、離、兌、乾、巽、坎、艮到坤，后天八卦周期運(yùn)行從乾、兌、巽、離、坤、震、艮到坎，形成了先天八卦和后天八卦的震與乾、離與兌、兌與巽、乾與離、巽與坤、坎與震、艮與艮、坤與坎之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

先天八卦陽螺旋上升階段的能量，由后天八卦陰螺旋下降階段的物質(zhì)轉(zhuǎn)化而生成。先天八卦從震、離、兌到乾，對(duì)應(yīng)后天八卦從乾、兌、巽到離，對(duì)應(yīng)卦之間既對(duì)立又統(tǒng)一。先天八卦的陽螺旋下降階段的能量收斂，是后天八卦陰螺旋上升階段物質(zhì)生成的來源。先天八卦從巽、坎、艮到坤，對(duì)應(yīng)后天八卦從坤、震、艮、坎，對(duì)應(yīng)卦之間既對(duì)立又統(tǒng)一，是事物變化發(fā)展的動(dòng)力和根源。

先天八卦和后天八卦，八卦名稱相同但排列方位和順序不一，根本原因它們是宇宙萬物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，是事物本質(zhì)和現(xiàn)象、內(nèi)容和形式的辯證統(tǒng)一。它們既是相互對(duì)立、各有其屬性的相對(duì)獨(dú)立體，又是一個(gè)互根互生、不可分離的有機(jī)統(tǒng)一整體。先天八卦揭示了陽螺旋周期變化過程，后天八卦揭示了陰螺旋的周期變化過程，陰陽相互對(duì)立、相互依存、陰陽消長(zhǎng)和相互轉(zhuǎn)化形成陰陽雙螺旋運(yùn)動(dòng)，是宇宙萬物螺旋運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的本質(zhì)。

現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明，宇宙是統(tǒng)一的物質(zhì)世界，質(zhì)量和能量是物質(zhì)的一體兩面，能量為陽，具有發(fā)散性；質(zhì)量為陰，具有收斂性。質(zhì)量的發(fā)散形成能量，能量的聚集形成質(zhì)量，質(zhì)量和能量的相互對(duì)立、相互依存、陰陽消長(zhǎng)和相互轉(zhuǎn)化，形成了自然界和人類社會(huì)，形成了宇宙間的萬事萬物。

能量的擴(kuò)張和收縮過程體現(xiàn)了河圖特征，形成了先天八卦周期運(yùn)行；物質(zhì)的發(fā)散和收斂過程，體現(xiàn)了洛書特征，構(gòu)成了后天八卦周期運(yùn)行。先天八卦和后天八卦，它們之間陰陽對(duì)立、陰陽依存、陰陽消長(zhǎng)和陰陽轉(zhuǎn)化，形成了宇宙萬物的八卦周期運(yùn)動(dòng)，形成了宇宙萬物產(chǎn)生、變化、發(fā)展和消亡過程，也形成了宇宙這個(gè)最大、最復(fù)雜陰陽系統(tǒng)有規(guī)律的擴(kuò)張和收縮。八卦周期規(guī)律是宇宙萬物變化發(fā)展的普遍規(guī)律，八卦周期運(yùn)動(dòng)是宇宙萬物周期變化的基本單元。

我們生活的地球自身是一個(gè)獨(dú)立的陰陽的對(duì)立統(tǒng)一體，地球自轉(zhuǎn)過程，是地球陰陽雙螺旋運(yùn)動(dòng)共同作用的結(jié)果，陰螺旋沿著東西方向進(jìn)行周期運(yùn)動(dòng)，陽螺旋則沿著南北方向進(jìn)行周期循環(huán)。先天八卦揭示了地球陽螺旋的縱向周期變化規(guī)律，后天八卦則揭示了地球陰螺旋的橫向周期運(yùn)動(dòng)規(guī)律，地球縱向螺旋運(yùn)動(dòng)在縱平面上的投影為波浪運(yùn)動(dòng)，地球橫向螺旋運(yùn)動(dòng)在橫截面上的投影為圓周運(yùn)動(dòng)，陰陽雙螺旋運(yùn)動(dòng)是地球螺旋運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力和根源。

地球也是質(zhì)能的對(duì)立統(tǒng)一體，先天八卦周期運(yùn)行過程，是能量的擴(kuò)散和收斂過程，體現(xiàn)了動(dòng)能、勢(shì)能等能量的周期變化，體現(xiàn)了氣溫高低變化過程。地球陰螺旋的后天八卦周期變化過程，體現(xiàn)了物質(zhì)的轉(zhuǎn)化和凝聚過程，體現(xiàn)了地球地理環(huán)境、四時(shí)八節(jié)和二十四節(jié)氣的周期循環(huán)。

太陽是陰陽的對(duì)立統(tǒng)一體，也是由質(zhì)能構(gòu)成。構(gòu)成太陽的物質(zhì)主要是氫和氦，太陽通過核聚變，產(chǎn)生巨大能量，“點(diǎn)亮”了太陽，通過電磁輻射，以電磁波的形式向宇宙空間釋放，為太陽系提供光和熱。太陽是物質(zhì)，為陰，其變化發(fā)展過程體現(xiàn)洛書和后天八卦的特征；太陽能是能量 ，為陽，陰在中心，陽在周圍，陽圍繞陰向外擴(kuò)散，形成地球四季交替和八節(jié)周期變化。則體現(xiàn)了河圖的本質(zhì)特征，也體現(xiàn)了先天八卦周期變化的規(guī)律。

現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明，太陽黑子存在11年左右的活動(dòng)周期。太陽黑子理論是由英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家W.S. Jevons在1875年提出的。太陽黑子理論認(rèn)為，太陽黑子的周期性變化會(huì)對(duì)地球氣候產(chǎn)生影響，進(jìn)而對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成影響，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收成直接影響著整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展，因此這種氣候變化最終會(huì)反映在經(jīng)濟(jì)周期上。經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)性與太陽黑子的周期性變化聯(lián)系起來的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了自然界和人類社會(huì)是有機(jī)統(tǒng)一、和諧共生的整體，也要求我們?cè)诜e極改造自然的過程中，要敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。尊道而行，才能逐步達(dá)到“天人合一”的境界。

《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”，是中華文明的活水源頭。它是一部博大精深的哲學(xué)著作，它通過六十四卦的產(chǎn)生、變化和發(fā)展過程，闡述了天地大準(zhǔn)則，揭示了陰陽是宇宙萬物的本質(zhì)，揭示了宇宙萬物變化發(fā)展的八卦周期運(yùn)行規(guī)律。

它通過對(duì)天地萬物本質(zhì)和客觀規(guī)律的深入觀察和理解，通過六十四卦，闡明了生活中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，告訴人們要遵循事物變化規(guī)律，在生活中要知變、善變、應(yīng)變，并將其應(yīng)用到實(shí)際生活實(shí)踐中，為中華民族注入了“天人合一”的偉大思想，它是中華民族的文化瑰寶。

它是一部囊括了自然哲學(xué)和倫理實(shí)踐的寶書，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)和人文實(shí)踐的理論根源，它對(duì)中國(guó)文化的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。其價(jià)值和意義不僅體現(xiàn)在古代，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和人們的生活有著重要的啟示和影響。著名哲學(xué)家、教育家馮友蘭曾經(jīng)說過：“《周易》不僅是中國(guó)的，也是東方的，更是世界的，不僅是古代的，也是現(xiàn)代的，更是未來的。”

“道”是宇宙萬物的本質(zhì)和變化發(fā)展的規(guī)律，“德”是人類社會(huì)尊道而行的思想和行為規(guī)范?！暗馈焙汀暗隆保惶煲坏?，一陽一陰，是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。

《周易·說卦》言八卦卦德，卦德就是“道”的體現(xiàn)。乾，健也；坤，順也；震，動(dòng)也，驚也；巽，入也，申也；坎，陷也；離，麗也，明也；艮，止也；兌，說（悅）也?！吨芤住妨呢允秦耘c卦德的對(duì)立統(tǒng)一，也是事物本質(zhì)和現(xiàn)象的對(duì)立統(tǒng)一。

六十四卦的本質(zhì)是八卦，其每一卦也是由八卦構(gòu)成，六爻的變化也體現(xiàn)了八卦周期運(yùn)行規(guī)律。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/span>我們遵循八卦規(guī)律，說話做事按六十四卦德而行，就能趨吉避兇；違背客觀規(guī)律就要遭受規(guī)律的懲罰，在社會(huì)生活中矛盾重重，就很難實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，達(dá)到預(yù)期目的。

太極圖是宇宙統(tǒng)一圖，它是對(duì)宇宙萬物本質(zhì)和變化發(fā)展規(guī)律的高度抽象概括和總結(jié)，太極是宇宙萬物的本質(zhì)，宇宙萬物是太極的表現(xiàn)形式。太極圖揭示了陰陽是宇宙萬物的基本構(gòu)成，是事物變化發(fā)展的動(dòng)力和源泉，陰陽相互對(duì)立、相互依存、陰陽消長(zhǎng)和相互轉(zhuǎn)化過程，形成了陰陽雙螺旋運(yùn)動(dòng)，它們是事物周期變化發(fā)展的本質(zhì)。太極圖揭示了宇宙萬物的共同本質(zhì)，囊括了宇宙萬物的至極之理，揭示了宇宙萬物產(chǎn)生、變化和發(fā)展的根本規(guī)律。

河圖的本質(zhì)，是從陰生陽的視角，闡述了太極陽的消長(zhǎng)變化和轉(zhuǎn)化過程，揭示了宇宙萬物的陽螺旋運(yùn)動(dòng)，陽螺旋體現(xiàn)事物的運(yùn)動(dòng)的、發(fā)散的、向外的、上升的、溫?zé)岬膶傩裕柭菪\(yùn)動(dòng)是事物的縱向周期變化過程，體現(xiàn)了太極縱向周期變化的本質(zhì)。洛書在本質(zhì)上，從陽生陰的視角，闡述了陰的消長(zhǎng)變化和轉(zhuǎn)化過程，揭示了宇宙萬物陰螺旋運(yùn)動(dòng)，具有靜止、收斂的、向內(nèi)的、下降的、寒冷的屬性，陰螺旋運(yùn)動(dòng)是事物的橫向向周期變化過程，體現(xiàn)了太極橫向周期變化的本質(zhì)。河圖、洛書，它們分別從太極的縱、橫兩個(gè)方面闡述了陰陽對(duì)立、陰陽互根、陰陽消長(zhǎng)、陰陽轉(zhuǎn)化過程，并對(duì)陰陽消長(zhǎng)變化進(jìn)行了量化表述,是對(duì)太極內(nèi)涵的重要完善和發(fā)展。

先天八卦源于河圖，后天八卦源自洛書。先天八卦和后天八卦用爻和卦的時(shí)空變化形式詮釋了陰極生陽、陰消陽長(zhǎng)、陽極生陰、陽消陰長(zhǎng)的周期變化過程，揭示了宇宙萬物變化發(fā)展的八卦周期運(yùn)行規(guī)律。從而使太極內(nèi)涵更加豐富，使宇宙萬物陰陽對(duì)立、陰陽互根、陰陽消長(zhǎng)、陰陽轉(zhuǎn)化的變化發(fā)展規(guī)律，更加具體形象和完善。

陰陽雙方之間的對(duì)立統(tǒng)一內(nèi)涵，與對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律對(duì)應(yīng)；陰陽消長(zhǎng)內(nèi)涵與量變質(zhì)變規(guī)律相一致；而陰陽轉(zhuǎn)化與否定之否定規(guī)律相對(duì)應(yīng)。陰陽學(xué)說的陰陽對(duì)立、陰陽互生、陰陽消長(zhǎng)和陰陽轉(zhuǎn)化規(guī)律和主義馬克思哲學(xué)的三個(gè)規(guī)律在本質(zhì)上是一致的，它們都揭示了本質(zhì)之間的必然聯(lián)系和事物變化發(fā)展的趨勢(shì)。

八卦周期規(guī)律揭示了宇宙萬物的陰陽（或矛盾）本質(zhì)，揭示了八卦周期運(yùn)行之間內(nèi)在的、必然的本質(zhì)聯(lián)系，八卦周期運(yùn)行規(guī)律是宇宙萬物變化發(fā)展的根本規(guī)律，是宇宙萬物周期運(yùn)行的基本單元。

人類是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，“天道如是，故人道不可不如是。”尊道而行，就能促進(jìn)發(fā)展，背道而馳，就會(huì)受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們通過對(duì)形形色色具體事物或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀察，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，通過對(duì)事物的陰陽本質(zhì)的分析，揭示八卦之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。遵循八卦周期運(yùn)行規(guī)律，分析事物變化發(fā)展趨勢(shì)，采取正確的思維和行為方式方法，達(dá)到趨吉避兇和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的目的。從而使我們的生活更加和諧幸福，工作和事業(yè)得到不斷發(fā)展，沿著人生正確的道路不斷前進(jìn)。