|
人生一世,草木一春,自古以來(lái),多少帝王將相,誰(shuí)無(wú)也法避免和逃避死亡。 當(dāng)人去世后,會(huì)舉行葬禮,在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,農(nóng)村的葬禮是有許多的講究和豈諱。 在我們一些農(nóng)村,仍然有土葬的習(xí)俗。雖然我們國(guó)家提倡火葬,但在一些比較偏僻的農(nóng)村,不具備火葬條件的地方,村民仍然是可以實(shí)行土葬的。 古人講究入土為安,古語(yǔ)云:“眾生必死,死必歸土”。
在我們農(nóng)村舉行葬禮時(shí),有些農(nóng)村地區(qū)有一些奇怪的習(xí)俗,就是死人棺材凡是路過(guò)別人家門(mén)口時(shí),要放鞭炮或者沖天炮,這到底是什么原因呢?下面我們一起來(lái)看看。 一、抬棺路過(guò)村民家門(mén)口時(shí),村民主動(dòng)放鞭炮表示尊重和感謝。 當(dāng)我們農(nóng)村有人辦白事時(shí),抬棺經(jīng)過(guò)村民家門(mén)時(shí),村民就會(huì)買(mǎi)一掛鞭炮燃放,表示送逝者一程,而逝者家屬也叫“孝子”就會(huì)行叩拜或鞠躬之禮,并有逝者家的幫忙打雜人員,遞給村民一條毛巾和一包煙做為回謝。 當(dāng)然,村民放鞭炮是自愿的,也有的村民不放鞭炮。一般來(lái)說(shuō),如果抬棺時(shí),沿途放鞭炮的村民多,那就表示逝者生前非常受人尊敬和歡迎,并且人緣也非常好,如果沿途放鞭炮的村民少,那就說(shuō)明,逝者生前人緣不太好,或者和村民們關(guān)系不太好。
二、抬棺路過(guò)村民家門(mén)口時(shí),村民主動(dòng)放鞭炮是為了維護(hù)鄰里關(guān)系。 記得我老媽年青的時(shí)候,無(wú)論紅白喜事,都會(huì)叫我媽媽去廚房切菜,那時(shí)候,村民去幫忙切菜是沒(méi)有工錢(qián)的,只是等到事忙完了,最后主人給切菜的村民一條毛巾和一包煙,以表示感謝。 那時(shí)候我還小,非常不理解,家里明明有許多事情要做,并且還沒(méi)有工錢(qián),卻那么隨喊隨到。 媽媽卻告訴我,誰(shuí)家都會(huì)有事情需要?jiǎng)e人幫忙的時(shí)候,如果現(xiàn)在別人叫你不去幫忙,那么以后自己家有事別人也不會(huì)過(guò)來(lái)幫忙的。 我們農(nóng)村對(duì)于這些鄰里關(guān)系,還是十分在意的。
就拿抬棺的村民們來(lái)說(shuō),辦白事的時(shí)候,抬棺的至少需要8個(gè)青壯年勞動(dòng)力,如果路比較遠(yuǎn)和難走的話,可能需要16個(gè)人,兩班人馬輪換著抬棺。 如果逝者生前不會(huì)做人,得罪人多,那么到了請(qǐng)?zhí)Ч兹说臅r(shí)候,可能會(huì)比較難,一些村民就會(huì)找各種理由進(jìn)行推脫,正常來(lái)說(shuō),死者為大,只要逝者的家人開(kāi)口了,還是會(huì)去抬棺的。 由此可見(jiàn),抬棺經(jīng)過(guò)家門(mén)口時(shí)放鞭炮,有利于增進(jìn)鄰居的友誼和感情,有什么事情時(shí)可以相互幫忙。 俗話說(shuō):“遠(yuǎn)親不如近鄰”。 當(dāng)然,我們現(xiàn)在的新時(shí)代,提倡喪事從簡(jiǎn),注重環(huán)保和環(huán)境,因此,對(duì)于一些比較好的喪葬傳統(tǒng)習(xí)俗可以保留,對(duì)于一些比較浪費(fèi)錢(qián)財(cái)?shù)沫h(huán)節(jié)可以適當(dāng)略過(guò),盡可能的不大操大辦浪費(fèi)錢(qián)財(cái),不擾民和環(huán)保的送逝者離開(kāi),這才是我們最終所希望的! 作者 | 鴻雁深藍(lán) |
|
|