今日話(huà)題：《西游記》有哪些隱晦內(nèi)容和暗示？（注：文章略長(zhǎng)，看點(diǎn)十足）

解讀的挺有意思的，但我想對(duì)大眾說(shuō)的是：

《西游記》是《西游記》，唐僧是唐僧，玄奘法師是玄奘法師，不能混為一談，既是古代小說(shuō)，多基于現(xiàn)實(shí)而寫(xiě)。

吳承恩雖借用了佛教的知識(shí)，但根本上要傳達(dá)的東西卻與佛法不一，大家不要搞錯(cuò)了。

還有《封神演義》，其傳播之廣，現(xiàn)代許多民間人士或者道教之人，竟將其認(rèn)作真事，真是祖師爺知道了也要苦笑。

雖說(shuō)，西游記是杜撰，和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)?？墒怯绊懛浅４螅灾劣诖蠹蚁氲蕉缮?，腦海中出現(xiàn)的第一個(gè)是寶蓮燈，第二個(gè)是西游記，然后如來(lái)佛祖，觀(guān)音，玉皇大帝等角色。

想到這些腦海中第一時(shí)間浮現(xiàn)的就是西游記的模樣。大家都覺(jué)得神仙就是這個(gè)模樣，就是這個(gè)生活狀態(tài)

讀完有點(diǎn)想哭是怎么回事，大概有點(diǎn)跟猴子共情了！

當(dāng)時(shí)看電視劇我印象特別深刻的就兩幕，一個(gè)是唐僧騙孫悟空戴上緊箍咒的事，出奇的憤怒，氣到眼淚刷刷掉，這是一個(gè)準(zhǔn)備成佛成圣的人干的出來(lái)的事情嗎？

猴子滿(mǎn)心歡喜的收下師傅給他的帽子，可是卻被一場(chǎng)精心的騙局，戴上了一輩子的枷鎖。

一個(gè)是白骨精那次，唐僧自己對(duì)內(nèi)情啥都不知道還堅(jiān)決趕走孫悟空，哭死我了，他還自以為自己很大度，容忍了猴子三次了，師傅師傅……，拜了他一回，他到底教了孫悟空些什么？

反抗權(quán)威，除非如悟空無(wú)父無(wú)母無(wú)牽無(wú)掛才能無(wú)法無(wú)天。

掙脫父權(quán)，除非如哪吒跳出三界不在五行才能六根清凈。

忠于內(nèi)心，除非如楊戩天眼如炬神通傍身才能守護(hù)初心。

我看了這個(gè)理解以后，我自己的想法是：

東土大唐的人覺(jué)得西天是好地方，西天的人覺(jué)得東土大唐才是好地方，就好像我們都被佛給欺騙了。

總以為脫離這片苦海到達(dá)的彼岸就是幸福之地，其實(shí)不過(guò)是另外一片苦海。好比現(xiàn)在很多人說(shuō)“上岸”。

以為上岸了就是幸福了，其實(shí)不過(guò)是從一片卷生卷死的地方到了另外一片卷生卷死的地方。

佛給了我們一個(gè)美好的幻想，告訴我們，對(duì)岸就是幸福之地，讓我們?cè)谕纯嘀幸材軋?jiān)持下去。

西游這書(shū)既非誨淫，又非誨盜，卻曾是禁書(shū)，難道就沒(méi)有人去想一想為什么？

我并不認(rèn)為作者有描寫(xiě)儒釋道之爭(zhēng)，而是作者認(rèn)為佛家要高于當(dāng)時(shí)的朝廷制度，因?yàn)榉鸺沂亟?、無(wú)官場(chǎng)氛圍、遠(yuǎn)離物欲無(wú)染污，所以大唐要取經(jīng)請(qǐng)佛學(xué)。

而且兩家都是以禮相待的，不要誤導(dǎo)，讓他們覺(jué)得當(dāng)時(shí)有佛學(xué)和本土文化的隔閡或沖突。枉費(fèi)了吳承恩老祖宗的苦心。

古代文人寫(xiě)書(shū)，所能想到和用到的東西，也即“掉書(shū)袋”，可比現(xiàn)在批量填鴨式教育出來(lái)的義務(wù)教育和本科教育學(xué)生，多的多。

古代知識(shí)和教育資源屬于階層壟斷資源，像吳承恩，曹雪芹這樣的，哪怕是三言二拍馮夢(mèng)龍這樣的，他們一輩子讀的書(shū)，都比現(xiàn)代普通人多的多，更何況古人三觀(guān)本就與現(xiàn)代人不同。

他們自然而然寫(xiě)出來(lái)的故事橋段，背后所蘊(yùn)藏的觀(guān)點(diǎn)，當(dāng)然有考據(jù)價(jià)值了！

即使菩薩也有心魔，這個(gè)說(shuō)的很好。

按照佛教(現(xiàn)實(shí)宗教而不是小說(shuō))的說(shuō)法，自己能夠覺(jué)悟可以稱(chēng)作羅漢。

自己能夠覺(jué)悟，還能讓別人也覺(jué)悟，就是菩薩了。然而菩薩卻不能覺(jué)悟的徹底，圓滿(mǎn)。

只有佛陀，才能三悟俱全。然而小說(shuō)中的佛陀，也不見(jiàn)得沒(méi)有私心！

西游也在一定程度上可以解讀為：

哪怕上面的坐鎮(zhèn)者光明正大，不對(duì)自己的體系嚴(yán)加管教，時(shí)間久了一樣出亂子。

而且很亂，為禍?zhǔn)澜绲亩嗍求w系異化的，而自發(fā)作惡的是極少數(shù)（白骨精）！

按照原著小說(shuō)中道家的觀(guān)點(diǎn)是蟲(chóng)被食草動(dòng)物吃，食草動(dòng)物被食肉動(dòng)物吃，而這些都被人吃，妖魔吃人，而仙吃妖。

每一級(jí)歲數(shù)都是長(zhǎng)的，所以想要活得長(zhǎng)就要吃人，人參果就是人的精華。所以孫悟空他們吃人，也沒(méi)什么，因?yàn)樗麄兪茄６扇司蜁?huì)吃龍肝鳳膽，這是妖。

所以人要修仙，要么先變成妖再修成正果，要么就是要除妖吃妖變成仙。八仙也是這個(gè)邏輯。

我覺(jué)得不像，這個(gè)女兒國(guó)國(guó)王就是一女漢子，在原著中。而且原著中的戲份并不高，都不如蝎子精多。

通觀(guān)西游記全書(shū)就知道唐僧不是動(dòng)真心，而是有諸多缺點(diǎn)。

原文這樣描寫(xiě)不是為了說(shuō)明唐僧對(duì)女王動(dòng)心，而是為了表現(xiàn)他定力不夠，凡心猶在。對(duì)面換成別的女王，他也這樣！

更突出了西游的悲劇性，人必須有所犧牲才能得到些東西，唐僧為了取得真經(jīng)付出了許多。

即使真經(jīng)并不完全，但他們師徒四人用他們的行動(dòng)證明了什么才是真正的成功之道，這意義遠(yuǎn)比取得的真經(jīng)要來(lái)的重要。

西游原著里面地位最高的毫無(wú)疑問(wèn)就是玉帝，直接對(duì)應(yīng)人間皇帝。

開(kāi)天辟地并不是至高無(wú)上的功績(jī)，因?yàn)槊恳唤伲ㄊf(wàn)九千六百年）都會(huì)重開(kāi)一次天地，而玉帝已經(jīng)經(jīng)歷了1750次開(kāi)天辟地了。

如來(lái)和四御是大諸侯，二郎是小諸侯，三清是國(guó)師，雖然在玉帝面前可以有一些特殊待遇，但說(shuō)到底終究還是君臣。

燃燈古佛是過(guò)去佛祖，算是如來(lái)的老領(lǐng)導(dǎo)，自然要給幾分面子。但是現(xiàn)在的西天話(huà)事人肯定除了如來(lái)沒(méi)別人，未來(lái)將會(huì)是彌勒。

孫悟空不太怕如來(lái)是因?yàn)樗X(jué)得如來(lái)用陰招坑過(guò)自己，欠了自己的人情。對(duì)彌勒比較敬畏是因?yàn)橹安皇?。至于?duì)觀(guān)音，那就不僅僅是敬和怕了，還帶著幾分戀人之間的曖昧......

各位品鑒官！

閱讀了上述內(nèi)容；

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