1：個性影響了我們對我們自己的看法

2：我們自身的實(shí)際情況影響了我們對于我們自己的感覺

3：自我是人格的一方面，那些自我感覺

4：我們所感知到的與外部世界所客觀存在的并不一定相同，我們的行為更多地依賴于客觀物體所呈現(xiàn)出來的樣子而非其真實(shí)的樣子。

5：自我之間可能是不調(diào)和的，我們?nèi)绾慰创覀冏约涸诤艽蟪潭壬先Q于我們所扮演的社會角色，在不同的社會情境中，我們的自我是不同的。

6：是否存在一個超越這些社會角色的穩(wěn)定的，核心的自我？

7：詹姆斯：他假定存在一種渴望被他人注意到的本能驅(qū)力，詹姆斯認(rèn)為，我么與他人有聯(lián)系并不僅僅是因?yàn)槲覀兿矚g有同伴，而是因?yàn)槲覀兛释徽J(rèn)可和擁有的地位。

8：個體的社會自我是一種從同伴那里獲得的認(rèn)可，我們生來就有一種被別人注意，被別人喜歡的傾向。

9：精神自我是我們的內(nèi)部自我或我們的心理自我

精神自我指的是我們所感知到的內(nèi)部的心理品質(zhì)

它代表了我們對于我們自己的主觀體驗(yàn)——我們對我們自己有什么樣的感受

10：我們知道，是否有人失敗或成功對我們而言并沒有任何意義，但我們知道，如果這個人是我的話，那就變得極端重要了。

11：我們的自我知覺完全依賴于我們過去的樣子和所做的事情。自尊=成功/自負(fù)

12：自負(fù)除了可以指代對個人來講什么是重要的，詹姆斯也用它來指代個人的渴望水平，即能讓個體滿意狀態(tài)的最低成績。

13：人們對于已經(jīng)獲得結(jié)果的感受并不僅僅是由于結(jié)果本身——它取決于人們對成功和失敗所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。

人們對于事情的反應(yīng)并不僅僅去不鱷魚事情本身，也取決于人們賦予事情的意義

14：羞愧感是伴隨著外界的反對和責(zé)罵而產(chǎn)生的，而內(nèi)疚感是因?yàn)閭€體沒能達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的一種更為私人的情緒反應(yīng)。

15：我們的自我觀念與這些可達(dá)到的自我越接近，我們對自我的感覺越好。

16：神經(jīng)質(zhì)人格具有一種固執(zhí)的，理想化的自我特性。這類人不能夠忍受低人一等的感覺，因而構(gòu)建出一個理想的自我意象。這樣的人在任何事上都要做到最好，想要被所有人喜歡，崇拜和認(rèn)可

17：特修斯船的古代謎題

隨著時間的變化，保留一件東西的特質(zhì)并不需要使其所有的部分都保持不變

18：靈魂是聯(lián)合了我們諸多知覺并構(gòu)成了我們的特質(zhì)的非物質(zhì)的實(shí)體

19：自我驗(yàn)證理論：一旦人們有了關(guān)于他們自身的想法，他們就會努力證明這些自我觀念

20：鏡像自我：首先，我們對我們再他人眼中的形象進(jìn)行想象

第二：我們想象這個人如何評價(jià)我們

第三：我們因?yàn)檫@種現(xiàn)象里的判斷而感覺好或不好

21：存在一致性的特質(zhì)通常是不存在價(jià)值高低的，在人們非常想具有的特質(zhì)上，人們對自身的評判與他人對他們的評價(jià)往往相關(guān)很低。

22：同一性危機(jī)：伴隨著青春期而來的許多變化都是突然性和暫時性的，并不會一直存在，這會造成自我概念的混亂和不穩(wěn)定，青少年必須在青春期前的自我和現(xiàn)在的自我之間尋找連接點(diǎn)。

23：格式塔知道原則，整體大于部分之和

24：我們會對某種情境進(jìn)行調(diào)查，弄清我們想成為什么樣的人或者想扮演什么樣的角色，然后激活一個恰當(dāng)?shù)淖晕乙庀蟆?/strong>

25：人們對與自己有關(guān)的信息非常敏感。他們能很快地注意到這樣的信息并對之進(jìn)行有效而深度的加工。

26：我們對一個事件的記憶不僅僅取決于體驗(yàn)本身，還取決于回憶時站優(yōu)勢的條件，內(nèi)隱理論或我們搜索記憶時

27：當(dāng)要求人們回憶他們之前對于一個個人特性的立場時，他們往往會首先想到他們當(dāng)前對于此特性的看法，然后他們會詢問自己是否存在任何理由讓他們相信這些特性已經(jīng)發(fā)生了變化

28：由于人們會因?yàn)楸砻娴膬r(jià)值而不假思索地接受積極反饋，而對于消極反饋，他們會進(jìn)行仔細(xì)地思考并試圖積極尋找其他的解釋。

29：期望一種價(jià)值結(jié)構(gòu)：人們根據(jù)他們對能否達(dá)到目標(biāo)的期望來選擇目標(biāo)

即如果他們能夠達(dá)到目標(biāo)，那么他們就會產(chǎn)生積極期望，反之期望-價(jià)值就會低

30：在最普遍的水平上，人們的目標(biāo)是圍繞他們想要成為的人而設(shè)定的，而這種與自我有關(guān)的目標(biāo)已經(jīng)經(jīng)過大量的研究，通常被認(rèn)為是生命中最有價(jià)值的目標(biāo)

31：這些信念僅僅基于人們的部分實(shí)際能力之上，在任何時候，具有自我效能感的人并不比低自我效能感的人更有能力。

32：由于具有高自我效能感的個體認(rèn)為他們具有更高的能力，所以，相對于自我效能感低的個體，他們會選擇更具挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并且采取難度更大目標(biāo)且更好的成績相聯(lián)系。因而具有告知我效能感的個體往往比那些懷疑自己能力的個體操作更好

33：相信自己有能力獲得成功的個體更傾向采取有效和復(fù)雜的問題解決策略，高度的自我效能感也降低焦慮感，并使個體的注意力集中在任務(wù)上，當(dāng)個體在一開始面臨困難時尤其如此。

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