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女命重夫星,看古賦文中關(guān)于女命人如何看丈夫的情況。主要以七宮夫妻宮和宮主星為中心去論,古代多女命隨夫,夫好就是好姻緣。那現(xiàn)代婚姻復(fù)雜還是要細(xì)化:夫自身如何?夫?qū)ξ胰绾??婚姻上感受如何?如果是二婚三婚又如何定夫?古人闡述較少,需要我們?nèi)ザ嗨伎己屯晟啤?/span>
正月春寒之時(shí),夫妻宮土宮立太極,土星為夫星。羅取命宮主日之余,日帶羅為偏房。羅生夫旺夫,又金水為官福主,夫星到官祿宮,得火對生。夫當(dāng)貴論。木星子女星入垣又坐祿歲駕。夫子俱旺。誥贈五品宜人。 女命以夫星為主,看夫星起在何宮,若得位或吉星生之,或從陽三方對照,加吉星者,必嫁好夫可隨。人盤逐宮推詳,入官祿得地,主夫有貴;入福德,主夫有福;入財(cái)帛,主夫有財(cái);入兄弟主夫有見棄相嫌,恐與兄弟有情;入田宅主夫有業(yè),入奴仆主夫勞碌,喜為庖廚,或與奴仆通;入男女主有子媳入七宮,或因親而成;入疾厄主夫有疾;入遷移主夫遠(yuǎn)出或離祖;入相貌主夫有貌;入命宮與吉加臨,得用相生,富貴雙全。又看得經(jīng)失經(jīng)如何,或加殺或加四余,逐宮推看恐三方對照何如,不可概論。女命重夫星,要夫星顯而無克制者貴;如夫星暗藏受制,落陷不得時(shí)者主貧賤。夫貴妻亦貴,夫賤妻亦賤,理之必然也。 夫星化貴升殿必有稱呼,夫星七宮主也,若入垣升殿化福祿貴權(quán),又得時(shí)令不值空亡,夫必貴論,如夫主是火坐翼度或火宮,又值夏令夜生,不見水孛為妙。 夫子俱貴,堪期兩誥褒封。如夫子二星坐玉堂貴人、化祿貴、權(quán)印或官福星、又入官福宮是也,乃夫子俱貴,可受兩誥封贈,值破不準(zhǔn)。 七位宿到田財(cái),夫當(dāng)有業(yè)。七宮乃夫位,彼宮主得時(shí)令無空破,不化刑囚,又入財(cái)帛、田宅,夫必旺財(cái)業(yè)也。 太陽當(dāng)?shù)琅R對宮,必尊其夫。對宮夫位,太陽君象臨午子宮安命是也,又如張度夜生,必尊敬夫,忌土計(jì)水炁共位。 夫星化貴入玉堂得時(shí)令,子星化祿入官福貴人之位,必屬貴人妻。
夫妻宮為夫其根基,夫妻宮主水星為夫星,看日月夾夫妻宮,夾福德主兼祿勛守宮,水星兼官祿主隨陽在歲駕,卦氣宮。夜生月權(quán),則木火財(cái)官隨月。而木天官升殿,月入垣。等于日帶水官祿,月帶木天官夾夫?qū)m,夫極貴之象,官列一品。 何知女子招夫來,夫星入命也。 若夫星坐閑極,必為夫所棄背,坐遷移夫多出外,或嫁遠(yuǎn)鄉(xiāng),并羊刃居之,則離鄉(xiāng)別井矣。夫星帶驛馬者,夫必遠(yuǎn)出。 兒夫二宮,并不使難星刃蓋碎劫孤寡等星干犯,亦不使兒夫二主泊于神煞之鄉(xiāng),若躔于難宮難度,在夫?qū)m則傷夫,在男女則傷男女。如兒夫二星泊于休囚死絕之鄉(xiāng)。又泊恩宮躔恩度與恩星同宮,或恩星正到,兒夫必主賢夫貴子。 太抵喜太陽守命,若夫星陷弱必奪夫權(quán),心性悍暴為女中豪伯。又有太陽守命,而夫星失陷者主欺夫奪權(quán)。 夫死劍刃,對曜孛星遇劫殺。 (一法取火為夫,對宮夫?qū)m里見孛星帶劫殺克夫) 夫星畏逢殺觸嗣宿,怕見難傷。如火為夫,畏見水孛克抑,如水為子,忌逢土計(jì)抵觸也。 何知妻命早刑夫,華蓋平頭煞暗扶。
夫?qū)m多兇煞,羅兇帶刃為疾宮主守夫?qū)m,夫星入怒地,夫多疾。中年病故。
辰夫?qū)m,看金星為夫,金帶陽刃煞,飛到室火度與火星同經(jīng)被克,又與羅同宮,火羅是疾主帶飛刃,兩刃并沓,孛星守夫?qū)m,就星性而言孛多兇性,古人謂妨夫克子之星,為鼓盆絕弦之曜。孛帶孤辰入夫,而命主木落寡宮。夫?qū)m帶天哭喪門,亦增兇象,多兇相并,早年喪夫,夫癸丑年吐血身亡。 古文中論夫妻的賦文,多以男命為視角,女命則同理推之,將妻換成夫,結(jié)合實(shí)際變通論之。 《果老星宗.論夫妻》:妻宮是祿貴、長生、帝旺之地,皆主好妻美貌多能。如是死絕、的殺、劫殺之宮,皆不得好妻。更會孤寡惡宿,必主無妻。術(shù)家云:鼓盆星,五行絕處是也。會喪吊、二符、計(jì)都必克妻。如妻主是殺星,坐強(qiáng)實(shí)殿駕,或守財(cái)帛田宅,主妻多做大模樣,欺凌夫主也。 如以金為妻,若得其正位,必主妻有姿色而賢,若有水孛相侵,則不然。如妻宮主落陷,居空弱地,有的殺、六害、白虎加其宮分,及臨其主所守之地者,必多克害。雖得地而泊諸煞,亦多刑妻。如妻星化值難,值咸池、的殺同宮,必多產(chǎn)厄而亡。如妻星是太陽或入未或在午,或入兄弟,多主因親致富,姨兄弟為之?;蚱扌菃卧谌A蓋及陽刃,我命坐白虎,則多與妻不和,隔角之類。如妻星落陷,又得金氣有力,必有小妻諧老。 又如妻星坐咸池,與兄弟主奴仆主同宮,又有的殺驛馬夾之者,則主其妻與外人及奴仆通情者,極驗(yàn),不可不察。 《果老星宗.妻妾主論》:妻妾主星,升殿入垣有救助之星照臨者,必得貞順偕和之妻。余氣盛者,有美麗之妾也。妻星益助官星者,必因之而貴。反犯官星者,必因之而訟。 妻星援助田宅者,必因之而起家。反侵田宅者無益,黨淫星者濫,鄰官主者貴。妻星受制退留者,或被忌星凌宮殿之上者,多主刑克。彼此相敵,庶可偕老。余氣力勝代之,必主再婚。無力代之,或娼或妾,或再蘸之婦繼之也。若無救代之星,終于不娶而已矣。此宮得吉星,又得扶救之星。而宮主得其正垣,無克犯者。主夫妻如琴瑟之和,賢如孟光者。 《天官五星.論夫妻》:夫者婦之天也,妻之為言齊也,猶言敵體也,宮屬賓對。如以金為妻得正位,必主妻有姿色而賢。若水孛相侵,則水多妖冶?;鹉苋荩疗逕o貌。羅檢尸傷,計(jì)患毒藥,尤多產(chǎn)亡。 如妻主系殺星坐強(qiáng)實(shí),殿駕秉令居生旺,或守財(cái)帛田宅,主妻多做大模樣,奪夫權(quán),欺凌夫主。即非殺星,如日為妻,坐實(shí)居駕。為直難坐度,亦主凌夫。如妻宮主落陷,居空弱地。有的刃、亡劫、刑害、孤寡、白虎加其宮分,及凌其主所守之地,與難守妻宮,必多克害,亦主遲晚。若妻主夫主俱陷,或主離妻寵妾。如妻主得居強(qiáng),逢生生實(shí),臨于官福田財(cái)之分,為吾恩用之曜,必招淑德佳偶。如妻入田財(cái),或田財(cái)入妻,或恩泊妻宮,或妻恩同宮同度,主因妻成家,或得妻家資財(cái)。如妻星坐咸池,或咸池泊妻宮,會水孛,必主淫亂?;蚺c兄弟主奴仆主同宮,又有的殺驛馬夾之者,主其妻與外人及奴仆通情。妻宮與命宮相對,關(guān)系尤緊。七宮隨祿,妻有妝奩。恩福臨之,雍睦齊白。田財(cái)臨之,妝送豐盈。二德祿貴,內(nèi)助多能。金孛花馬,淫聲四達(dá)。仇難更化刑囚,或下弦月空,妨妻必矣,蓋月有虧盈也。若逢木星生旺,不系命難,招妻俊雅。土計(jì)孛居之,妻貌必丑,性亦不良??胀?、的破居之,妻性不常。孤辰寡宿居之,必孤。 凡孤辰、寡宿、天狗、羊刃、華蓋、紫炁,皆是孤宿。如命宮命主坐之,妻主同宮同度者,妻必兇死。 木作哀星而守妻宮,主婚娶時(shí)有服。木到猴山與寶瓶,名曰哀星。命主坐桃花四淫宮,多愛妾不愛妻。命主坐妻宮,主愛妻不愛妾,妻財(cái)亦阜。 凡妻主化福祿,生我命主,或克制命難,定是能家之婦。 日支為八字配偶宮位,則入星盤同參看。如日支宮為配偶宮,日支宮主為配偶主星。配偶星受制,或退留或被忌星克宮殿之上,則傷或相敵。 如日支生我命主,或恩星在日支上,配偶必賢。日支克我命主,或難星在日支上,配偶必惡。 ![]() |
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