?鄧石如（1743～1805），字頑伯，號(hào)完白山人，原名琰，后因避嘉慶皇帝名諱，遂以字行，安徽懷寧人。清代書法金石學(xué)家和文壇泰斗、經(jīng)學(xué)宿儒，鄧派的創(chuàng)始人。

1、鄧石如的書法

鄧石如為清代碑學(xué)書家巨擘，擅長(zhǎng)四體書，其書法藝術(shù)是我

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國(guó)書法史上一座杰出的豐碑。其篆書初學(xué)李斯、李陽(yáng)冰，后學(xué)《禪國(guó)山碑》、《三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》、石鼓文以及彝器款識(shí)、漢碑額等。他以隸法作篆，突破了千年來(lái)玉筯篆的樊籬，為清代篆書開辟了一個(gè)新天地。他的篆書縱橫捭闔，字體微方，接近秦漢瓦當(dāng)和漢碑額。隸書是從漢碑中出來(lái)，結(jié)體緊密，貌豐骨勁，大氣磅礴，也使清代隸書面目為之一新?？瑫》?，兼取

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歐陽(yáng)詢父子體勢(shì)，筆法斬釘截鐵，結(jié)字緊密，得踔厲風(fēng)發(fā)之勢(shì)。行草書主要吸收晉、唐草法，筆法遲澀而飄逸。大字草書氣象開闊，意境蒼茫?？傆^其四體書法，以篆書成就最大，楷、行、草次之。鄧石如又是篆刻家，開創(chuàng)皖派中的鄧派。他以小篆入印，強(qiáng)調(diào)筆意，風(fēng)格雄渾古樸、剛健婀娜，書法篆刻相輔相成。鄧石如的印章有著“疏處可以跑馬，密處不使透風(fēng)”的特色。時(shí)人對(duì)

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鄧石如的書藝評(píng)價(jià)極高，列其篆、隸書為“神品”，稱其“四體皆精，國(guó)朝第一”。

2、鄧石如的人生及品格

鄧石如出生于寒門，少好篆刻，工四體書，生性廉潔。乾隆六年（1741年）讀過(guò)1年書，停學(xué)后采樵賣餅糊口，后又靠寫字、刻印謀生。曾在江寧大收藏家梅镠處8年，“每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟”。不久得到曹文埴、

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金輔之等人的推獎(jiǎng)，書名大振。乾隆五十五年(1790年)，乾隆皇帝80壽辰之際，戶部尚書曹文六月入京都，邀鄧石如同往。秋，途經(jīng)山東，遂登泰山觀覽。進(jìn)京后，鄧石如以書法響譽(yù)書壇。乾隆五十六年(1791)，在兩湖總督畢沅處做了3年幕僚。張惠言、包世臣都曾向他學(xué)習(xí)書法。鄧在20歲左右即開始了一生的游歷生涯，浪跡江湖，到處尋師訪友。他的一生，伴隨著刻苦自勵(lì)，傾

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注藝術(shù)的全部生活內(nèi)容幾乎就是“交游”二字。不求聞達(dá)，不慕榮華，不為外物所動(dòng)，不入仕途，始終保持布衣本色，這完全是一位純粹的藝術(shù)家我行我素、自由自在的“逍遙”人生。 鄧石如墨跡推為清代第一。生性廉潔，成名后以書法篆刻自給。喜好游歷名山勝水。常一筇一笠肩背行李游走百里。著有《完白山人篆刻偶存》。

鄧石如有著不愿媚俗取巧的頑固，以石自比，以頑石自況，

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一個(gè)山野之人的特立獨(dú)行，飄然如在眼前。說(shuō)到鄧石如的為人，與他同時(shí)代的人評(píng)價(jià)甚高。有說(shuō)“高尚”、有說(shuō)“高潔”。鄧石如常居集賢關(guān)，得一鶴，精心喂養(yǎng)后蓄于僧院中，他陪它散步，它伴他讀書，“朝朝兩件閑功課”。不料，某太守見(jiàn)而愛(ài)之，攜鶴而去。鄧石如極是不平，寫了一封措辭嚴(yán)厲的信索還。從此，與鶴為伴，晨昏無(wú)間。鄧石如死時(shí)，那鶴發(fā)出尖厲的唳聲，哀鳴數(shù)日后，打

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了一個(gè)旋，消失在大漠青空之中，羽化而去。鶴唳、青空、遠(yuǎn)去——這是我心頭漫過(guò)的圖景，也是眼前流過(guò)的詩(shī)境。是的，一襲布衣，仰視蒼天，有所牽掛而來(lái)，無(wú)所牽掛而去；既知萬(wàn)物有靈，更輕身外之物；“你自歸家我自歸”——人鶴兩化，只留下一段聚散情義于古今。他的好友、桐城派散文大家姚鼐曾給他寫過(guò)這樣一幅對(duì)聯(lián)：茅屋八九間釣雨耕煙須信富不如貧貴不如賤；竹書千

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萬(wàn)字灌花釀酒益知安自宜樂(lè)閑自宜清。不慕富貴而自然雋永，不鬧情緒而曠達(dá)平和。釣雨耕煙，灌花釀酒的人生，洗去的是庸脂俗粉，塵泥污垢，浸潤(rùn)出來(lái)的卻是經(jīng)史子集里的書卷氣質(zhì)和一身的仙風(fēng)道骨。于人，互為表里，安身立命，也可以“隨心所欲不逾矩”了。人生一達(dá)這種境界，藝術(shù)的深沉和久遠(yuǎn)便應(yīng)運(yùn)而生。

3、鄧石如的自題名聯(lián)

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鄧石如于清朝嘉慶十年(1805年)10月在原籍安徽懷寧縣病逝，終年62歲。遺有《完白山人篆刻偶存》、《完白山人印譜》、 《鄧石如印存》>等傳世。同時(shí)，其身后也留下了大量的自題名聯(lián)。

春風(fēng)大雅能容物；

秋水文章不染塵。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房臥室

事業(yè)垂千古；

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馨香薦四時(shí)。

——書法墨跡聯(lián)

有名空富貴；

無(wú)事笑神仙。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房燕譽(yù)居

海為龍世界；

天是鶴家鄉(xiāng)。

——書題（大草）安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房守藝堂（1）

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琴伴庭前月；

衣無(wú)世外塵。

——自題

座上南華秋水；

屏間北苑春山。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房

萬(wàn)花盛處松千尺；

群鳥唱中鶴一聲。

——自題

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開卷神游千載上；

垂簾心在萬(wàn)山中。

——自題

好書悟后三更月；

良友來(lái)時(shí)四座春。

——自題

紅友憂分賢圣品；

綠卿看長(zhǎng)子孫枝。

——自題

窮經(jīng)安有息肩日；

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學(xué)道方為絕頂人。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房守藝堂（2）

野鶴窠邊松最古；

仙人掌上雨初晴。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房守藝堂（3）

不知明月為誰(shuí)好；

時(shí)有落花隨我行。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房挹翠樓（1）

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畫簾花影聞鶯語(yǔ)；

明月蕭聲喚鶴騎。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房挹翠樓（2）

世慮全消，見(jiàn)幾點(diǎn)落花，聽(tīng)數(shù)聲啼鳥；

塵緣割斷，推半窗明月，臥一榻清風(fēng)。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房挹翠樓（3）

茅屋八九間，釣雨耕煙，須信

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富不如貧，貴不如賤；

竹書千萬(wàn)字，灌花釀酒，益知安自宜樂(lè)，閑自宜清。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房畫室暨述懷

甘于淡泊，以畫自?shī)?。室貧又如何、賤又如何。自耕自樂(lè)，有灑有花有書，與世無(wú)爭(zhēng)。

少飲卻愁，少思卻夢(mèng)，種花卻俗，焚香卻穢，容人卻侮，謹(jǐn)身卻病；

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靜坐補(bǔ)勞，靜宿補(bǔ)虛，省用補(bǔ)貧，為善補(bǔ)過(guò)，寡言補(bǔ)煩，息忿補(bǔ)神。

——自題怡性修身

容人卻侮，謹(jǐn)身卻病，小飲卻愁，少思卻夢(mèng)，種花卻俗，焚香卻穢；

靜坐補(bǔ)勞，獨(dú)宿補(bǔ)虛，節(jié)用補(bǔ)貧，為善補(bǔ)過(guò)，息忿補(bǔ)氣，寡言補(bǔ)煩。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房草堂

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長(zhǎng)七尺大身軀，享不得利祿，享不得功名，徒抱那斷簡(jiǎn)殘編，有何味也；

這一塊臭皮囊，要什么衣裳，要什么棺槨，不如投荒郊野草，豈不快哉。

——自挽

滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；

少陵詩(shī)，摩詰畫，左傳文，司

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馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我軒窗。

——自題安徽省懷寧縣鄧宅鐵硯山房碧山書屋

鄧石如撰題聯(lián)

處世勞塵事；

傳家寶舊書。

——題江蘇省蘇州寒山寺碑廊

金尊銀燭銷春雨；

象管鸞笙護(hù)紫云。

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——遼寧省沈陽(yáng)衍慶宮

周圍積奇石幾層，月色夾空，如窺古澗；

其地有高松百尺，綠蔭翳日，時(shí)到異人。

——題江蘇省揚(yáng)州瘦西湖小金山草堂

鄧石如撰挽聯(lián)

涉水跋山，來(lái)瀉兩行寒士淚；

臨風(fēng)對(duì)月，常懷一片故人心。

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—挽清·刑、兵、工、戶諸部侍郎曹文埴

紀(jì)念、題詠、嵌典鄧石如聯(lián)

石如篆書號(hào)神品；

文度易解稱好書。

——佚名撰鄧姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指清代書法、篆刻家鄧石如。下聯(lián)典指明代學(xué)者鄧韍， 字文度，常熟人。號(hào)梓堂， 正德舉人。工山水，能詩(shī)文，好宋儒書。著有《易解》、《常熟志》、《濮州志》等。

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4、鄧石如的軼事趣聞

一代書圣

鄧石如中年時(shí)為壽州梁聞山舉薦，到江寧梅繆府上觀摩所藏珍貴墨跡與金石善本；梅繆很看重鄧石如，盡其家中所藏品供他臨習(xí)。每日早起磨墨盈盤，書字墨盡始寢，不論寒暑，常年堅(jiān)持，勘奮八年，篆隸大成。遂之游歷了黃山、雁蕩等地，豪門大族奉為上賓，請(qǐng)求書聯(lián)題榜者頗眾。之后北

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游京華，遂得到大學(xué)士劉墉的倍加賞識(shí)，驚異地說(shuō)：“千數(shù)百年無(wú)此作矣！”但不巧，未幾劉墉被貶官，鄧也就過(guò)著不得志的生活。當(dāng)時(shí)世稱書壇泰斗的翁方綱，卻不欣賞鄧石如，不準(zhǔn)小民“出一頭地”，貶之為“無(wú)書卷氣”。但鄧石如依然在金石書藝上默默艱辛探求?？磥?lái)，這位翁大人愧對(duì)自己壇主身份，在歷史上充當(dāng)了一個(gè)“藝盲”的角色。年已六旬的鄧石如，與27歲的包世臣在鎮(zhèn)江相

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會(huì)。包在鄧的熱情指點(diǎn)下，深感得益非淺，認(rèn)為自已的書法觀點(diǎn)恰被鄧的書藝實(shí)踐所印證，并為碑學(xué)大倡尋到了有力依據(jù)。兩年后鄧石如逝世于故鄉(xiāng)懷寧。所以包世臣在后來(lái)著的《藝舟雙楫》中將鄧的藝術(shù)成就鮮明地表達(dá)出來(lái)， 把鄧的篆、隸特別列為神品一人。并贊譽(yù)說(shuō)：“懷寧布衣，篆、隸、分、真，狂草五體兼工，一點(diǎn)一畫，若奮若博，蓋自武德以后，間氣所鐘，百年來(lái)書學(xué)能

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自樹立者，莫或與參，非一時(shí)一州之所得專美也。”

鐵硯山房

鐵硯山房(鄧石如故居)坐落在安慶懷寧縣五橫鄉(xiāng)白麟坂上鄧家大屋西端，距離安慶城約25公里。清乾隆六十年(1795)，鄧石如新建茅屋數(shù)間，并以兩湖總督畢沅所贈(zèng)鐵硯而名新居，故得名''鐵硯山房"。故居主體建筑為穿斗式，磚木結(jié)構(gòu),共四進(jìn)。第一進(jìn)為門廳，三開間。鄧傳密題寫“鐵硯山房"隸書門額，

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木刻門聯(lián)“綠蒲水暖魚兒戲，紅杏花明燕子歸"。二、三進(jìn)均為兩層樓閣，面闊五開間，進(jìn)深兩間。第二進(jìn)正廳名“守藝堂"，三開間，兩側(cè)梢間為板隔住房。第三進(jìn)名“燕譽(yù)居"，明間作通道，兩側(cè)次間、梢間均系板隔住房。 第四進(jìn)倉(cāng)房。主體建筑西側(cè)為齋館庭院，舊有“求聲館”、“挹翠樓”，齋館外圍為花園。整個(gè)建筑占地近1000平方米。1924年我國(guó)杰出核科學(xué)家, 兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?鄧石如第六世

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孫)就誕生在“守藝堂"西側(cè)的住房里。

鄧石如墓 

位于安慶懷寧縣五橫鄉(xiāng)虎山村梅沖。其地是自北面金山余脈而延伸形成的平崗，狀若大鳥展翅昂首伏地,故名烏鴉伏地。墓前是丘壑環(huán)繞的山?jīng)_，小溪河蜿蜒橫貫中間，梯田層迭’，流水潺潺。無(wú)高大的拜臺(tái)和華表。合葬有潘、沈二夫人。子傳密附葬在考妣之墓左。