觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行于天。

觀天（天性）之道(規(guī)律)，執(zhí)天之行（順轉(zhuǎn)層慣類勢規(guī)律概率速量），盡矣。故天（天性生）有五賊（五牢：貪懶僥怯于愚狂無知），見之者昌。五賊在心，施行于天（天性）。

宇宙在乎手，萬化生乎身。天性人也，人心機也。立天之道，以定人也。

宇宙在乎手（龍頭領(lǐng)袖鋒銳之首的根關(guān)能力），萬化（點轉(zhuǎn)十步張弛誘逼對驅(qū)）生乎身（身只六欲次序是饑疼疲辱挫險的緊迫截點節(jié)點）。天性，人也。人心機也（技識的根關(guān)，張弛兩極對驅(qū)互逼相誘的欲序依次緊迫勢向力量對比的概率節(jié)點）。立天之道（規(guī)律），以定人（層類和節(jié)點）也。

天發(fā)殺機，移星易宿；地發(fā)殺機，龍蛇起陸；人發(fā)殺機，天地反覆；天人合發(fā)，萬化定基。

天（宏觀概率和天性）發(fā)殺機（欲勢吸逼互驅(qū)衡動之層量鋒隙），移星易宿（順推層慣類勢以三四五開合微動鋒擊點破十步根關(guān)反轉(zhuǎn)層類速量概率隙差九真一假，陰陽換轉(zhuǎn)堆假埋真，指鹿為馬借假修真，）；地發(fā)殺機（集神分割眾先殺寡于局部區(qū)域?qū)恿康木植拷^對優(yōu)勢于點），龍蛇起陸（根關(guān)層數(shù)類勢三四五必然可用組邪比邪）；人發(fā)殺機，天地反覆（反向倒顛三例餌箭規(guī)則點積反轉(zhuǎn)堆假互吸勢層類量于張弛不示鋒隙層量欲序節(jié)點）；天人合發(fā)（三例外幻縱橫愚內(nèi)的互吸相逼于無知），萬化定基（點積十步轉(zhuǎn)量成根勢）。

性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜?；鹕谀荆湴l(fā)必克；奸生于國，時動必潰。知之修煉，謂之圣人。天生天殺，道之理也。天地萬物之盜，萬物人之盜，人萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰食其時，百骸理；動其機，萬化安。

性有巧，拙可以伏藏（示弱顯愚藏我各轉(zhuǎn)層慣類欲）。九竅之邪（藏順五牢四序的九曲十步），在乎三要（三例信心在根關(guān)鋒隙點積，兩極轉(zhuǎn)庸的過程點是因寡不敵眾三例攀比遞傳五牢信心的環(huán)境吸逼而點轉(zhuǎn)），可以動靜（以動不停陰陽換轉(zhuǎn)是靜隨我動于點轉(zhuǎn)）?；鹕谀镜湥ㄎ謇伪救涣男蚓o迫節(jié)點），發(fā)必克（唯懼知止欲于必然之層類勢向無規(guī)無懼互誘相逼屈驅(qū)）；奸生于國時（無知而五牢），動必潰（?。?。知之修煉（順用互相五牢于規(guī)律層數(shù)類勢），謂之圣人。天生天殺（五牢互吸相逼對驅(qū)八方依次層量衡類互制，五牢

貪懶僥怯愚狂無知相克以點制拖，以幻十步分割耗阻以虎懼退狼僥），道之理也。天地萬物之盜萬物（宏觀互損爭利），人之盜人（弱饑相損），萬物之盜，三盜既宜，三才（天地人宏觀層數(shù)類慣和各方陣局點轉(zhuǎn)歸衡）既安。故曰食其時（時機節(jié)點如春生夏長秋收冬殺潮汐張弛），百骸理；動其機（勢形的兩極根關(guān)互誘相逼對驅(qū)反轉(zhuǎn)節(jié)點），萬化安（十步過程各點）。

人知其神之神，不知不神之所以神也。

人知其神之神（謀讓豬講功給將，名利是靶招妒攻。群龍藏我避忌備，所示動換轉(zhuǎn)陰陽。），不知不神之所以神也（污名無利示弱露虎退狼圍爭。用人用萬物制衡萬物如餌鉤無知，二桃相誘相逼互耗互持，三媒幻境信心，）。

日月有數(shù)，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。

（恭悲居下喂豬狗，
縱貪寬懶統(tǒng)王侯。
做馬載強分割敵，
三例消怯動僥愚。

名利深竭互吸逼，
寡不敵眾攀比傳。
無知半路難進退，
十步互耗阻竭虎。

不以弱饑坷責庸，
割肉斷腕即空一。
各逞層數(shù)類慣史，
繩牽依次適張馳。

統(tǒng)庸先選將，
分割多擊寡。
類慣隨龍虎，
欲懼幻互逼。

幻境破幻，邪術(shù)屠邪。
互騙相驅(qū)，暗奪根關(guān)。
內(nèi)靜外動，聚正引狂。
身色名志，唯藏求生。

蒙目減耗，塞耳避擾。
如來反向，寡不敵眾。
遠狼求圣，輕損重予。
逢場作戲，堆假埋真。

進退動靜，
希夷聾盲。
喝酒為醉，
遇庸當風。

寒積夏長，
盛藏冬殺，
無我無形，
無利無名。

銳衰信心散，
十步耗阻鋒。
竭根急求生。
慣練喜獎罰，

將帥多如雨，
庸俗見即降。
點積成技識。
反轉(zhuǎn)滅虎狼。

勢大忌拖延，
逆威速屠城。
愚狂不殺盡，
四方永難安。

治狼服詭狠，
安神憑正慈。
愚降而不順，
將信則莫敢。

饑疲只怕疼，
溫飽恐辱名。
用強互驅(qū)弱，
忙之無閑反。

示弱避忌備，
無利退圍爭。
竭根先棄半，
倒錯為無形。

九犬圍撕俏顏老，
敗懂神藏遠愚狂。
分耗阻衰無知竭，
貪僥懶怯是餓狼。

分錢割肉退半數(shù)，
多給神圣三分恩。
救乞速別免相恨，
各沒余力怨不幫。

圣有信心分工組神揚長避短，
一起三媒幻境示反堆假埋真逢場作戲哄著愚狂。
見小利必積怨，處利厚引爭而亡）

瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。

瞽者善聽（示盲而見人所不愿示于不防備，卻以善聽釋疑），聾者善視。絕利一源，用師十倍（蒙目塞耳避減耗擾，斷腕截根急迫求活沖孔只一，順眾推眾大勢導點，竭根分利誘敵將帥定驅(qū)各方，組神分工成我十倍分割強敵成寡破點反轉(zhuǎn)倒戈攻寡）。三返晝夜，用師萬倍（依次分割擊寡各個點破，重復十倍耗竭一點潰堤反轉(zhuǎn)根關(guān)）。

心生于物，死于物，機在目。

心生于物（依次欲序），死于物（饑缺必貪，疲竭必懶，賤辱必羞，痛疼必怯，不識必僥，愚必狂。上使下愚，且貪懶僥怯狂，術(shù)可動之吸逼。為將者騙之逼之殺之。香餌竭深魚，暗箭殺狂虎。

循易漸進，適常點積，慣練復例，農(nóng)可成鋒，散可成伍。
統(tǒng)軍之將，標準化使下有法可依，簡捷化使下可記，程序化使下慣練不亂。數(shù)據(jù)化使規(guī)有所用。去兩極強弱，優(yōu)升劣汰使眾相似有同法能吸逼不墮。復示獎罰三例獎罰則下忘規(guī)則之吸逼。正使之信服，邪使之懼服。明使之敬服，暗殺不服。則驅(qū)軍深入狼群，點積慣練莫敢不盡饑疲辱疼險挫又不敢違，分割治寡即寡不敵眾規(guī)則信心也。人心不齊則從眾無可信，一狼沖殺百狼，未見有敢也。），機在目（局部三例幻境消怯生僥攀比遞傳貪狂信心堆假埋真）。

天之無恩而大恩生。迅雷烈風莫不蠢然。至樂性余，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。

天之無恩而大恩生（百鍛千磨成柔刃，饑疼疲辱增技識。名利安逸消耗志，

千里重圍逼王侯），迅雷烈風莫不蠢然（暗箭勝因無備，示弱顯愚例餌消怯動僥深藏鉤快反轉(zhuǎn)防不勝防）。

至樂性余，至靜性廉。（強余載厚神幫神，弱饑互損狗咬狗。默藏閉嗇，自卑餓狼伏待兔。）天之至私，用之至公。（天性饑辱疲疼為名利，慈儉后靈恭正餌鞭箭九字三層規(guī)則寡不敵眾以眾分割殺寡互吸相逼驅(qū)寡）。禽之制在炁。（擒通“禽”，氣通“炁”是幻境。三例幻境堆假埋真誘逼愚狂。）

生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。（示反幻境無利退圍爭，香餌殺深魚。眾趨之利爭者敗，無敢險處能得多。百鍛千磨成柔刃，饑疼疲辱增技識。名利安逸消耗志，千里重圍逼王侯）

愚人以天地文理圣，我以時物文理哲。人以愚虞，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推而變化順矣。是故圣人知自然之道不可違，因而制之至靜之道，律歷所不能契。

愚人以天地文理圣，我以時物文理哲。（愚狂以現(xiàn)有形勢陣局多少大小猜測和說服高人，我以寒生夏長盛藏冬殺反轉(zhuǎn)張弛互吸相殺等去判斷規(guī)律。）
人以愚虞，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。（庸人以別人愚蠢猜測別人，我以別人不愚蠢猜測高人。庸人以圣人標準去猜測和苛責凡人，我不以圣人標準去猜測和苛責凡人。）

故曰：沉水入火，自取滅亡。（以饑懶僥怯愚狂無知三例幻境堆假埋真餌鞭箭相誘互逼互殺耗阻竭，順推層數(shù)類慣必然十步過程而不改之。相吸相逼相持相殺自取滅亡。）

自然之道靜，故天地萬物生。（示弱無我各逞層數(shù)類慣，群龍藏我而謀讓豬講功給將，示反三例幻境萬物相吸互逼）天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推而變化順矣。（順推十步換轉(zhuǎn)陰陽真假根關(guān)，能示不能，利示無利，害示香餌。）是故圣人知自然之道不可違，因而制之至靜之道，律歷所不能契。（高人知道八量非一日可積至，層數(shù)類慣無可逆改。只能順推層數(shù)類慣以無我各逞已慣的暗藏之道，十步慢積等待兩級反轉(zhuǎn)寒生熱長順莊時機而不改已有規(guī)律。契者契約計劃，此句意思是只按照規(guī)律因地制宜隨機應(yīng)變順推而不能事先制定計劃生搬硬套。）

爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術(shù)，昭昭乎進乎象矣。

爰有奇器，是生萬象，（饑缺依次欲序身色名志于三媒幻境，八方爭利愚狂無知相吸互逼相損相耗相阻相殺相幫反轉(zhuǎn)而成各根各關(guān)各鋒各隙）。
八卦甲子，神機鬼藏。（八卦和六十四卦每個字都只是不同時機不同層類的特點。寒生夏長盛收冬殺不同時機形勢示反，示辱示愚示悲示弱示強三例幻境堆假埋真相吸互逼餌鞭箭規(guī)則，扮豬吃老虎，顛倒點破反轉(zhuǎn)駱駝法，香餌虎影分眾割寡于點，示反勢形而不知十步過程。三媒幻僥二桃逞羞借尸還魂水中撈月望梅止渴畫餅充饑借假修真。）陰陽相勝之術(shù)，昭昭乎進乎象矣。 （六十四易轉(zhuǎn)節(jié)點的卦形是動態(tài)過程勢向，不是結(jié)果和停留點。）

4:19:07
虎狼不仁失義逼反鬼神，
愚民互疑互阻互耗互竭。

寡不敵眾如來撕肢已慣，
棄半斷腕割肉反向求生。

識示正反餌箭張馳兩極，
屈己動人各逞饑辱碾蟻。

《黃帝陰符經(jīng)》補充解釋20190921

5:06:15
首富家教李風雨，
寫給劣徒身色名。
愚狂分阻耗竭敗，
庸俗貪懶僥怯愚。