好逑傳

《好逑傳》四卷十六回，署“名教中人編次，游方外客批評(píng)”。存世有獨(dú)處軒刊本、凌云閣本、好德堂本、三讓堂本等。各本均無序，惟好德堂本有序，署“宣化里維風(fēng)老人敬題于好德堂”。各本書名，或作《二才子書》、《義俠好逑傳》、《俠義風(fēng)月傳》、《風(fēng)月傳》等。編者、評(píng)者均無考，書當(dāng)成于康熙初。

好逑傳 古代刊本

書寫大名府秀才鐵中玉，生得豐姿俊秀，文武雙全。一日，入京探望官御史的父親鐵英，路見秀才韋佩之未婚妻、韓愿之女被大夬侯所搶，大為不平。至京，父正因大夬侯事入獄，鐵中玉救出韓愿父女，使父出獄，懲治大夬侯。鐵英升都察院都御史。

好逑傳

再說兵部侍郎水居一，歷城人，有女冰心，美貌聰穎。水居一薦侯孝為將，侯孝失機(jī)，水居一被貶戍邊。居一弟水運(yùn)謀奪家財(cái)，令冰心嫁過學(xué)士之子過其祖，冰心設(shè)計(jì)讓水運(yùn)嫁以己女。過其祖上當(dāng)后上門搶親，正逢鐵中玉路過救下。過其祖暗害中玉，使其染病；冰心聞之，將中玉接到家里養(yǎng)病，二人相對(duì)，惟禮是執(zhí)。中玉病好離開后，過家及按院馮瀛等屢次威逼冰心，都被冰心巧妙應(yīng)付過去。

好逑傳

后鐵中玉見侯孝是真英雄，上疏以死力保。侯孝帶罪立功，水居一復(fù)職。中玉中進(jìn)士，入翰林，冰心亦至京。過學(xué)士多次誣陷鐵中玉與水冰心關(guān)系曖昧，有傷禮教，又唆使大夬侯求娶冰心，而讓仇太監(jiān)女配中玉，均遭拒絕。兩家只得讓中玉與冰心成婚，二人為夫妻而不同房。過學(xué)士又參中玉，經(jīng)皇上調(diào)查，又驗(yàn)明冰心為處女，遂責(zé)過學(xué)士，褒獎(jiǎng)中玉夫婦，令重結(jié)花燭。

《好逑傳》作為一部才子佳人小說，與明末清初大量流行的才子佳人小說有顯著的不同。鐵中玉與水冰心，雖然一為才子，一為才女，而書中對(duì)他們的肯定，首先不在狹隘的文才上，如同一般小說那樣，吟得幾首詩，作得幾篇賦，便以才子才女自居。書中寫鐵中玉，大力渲染他的武藝與任俠之氣；而寫水冰心，也反復(fù)強(qiáng)調(diào)她的機(jī)智勇敢，臨危不亂。同時(shí)，書中也沒有才子佳人小說所通常的公式：男女一見鐘情，二人詩詞來往，丫環(huán)從中撮合等情節(jié)，而以道義作為二人思慕牽連的紐帶。這樣的構(gòu)思，對(duì)后世才子佳人小說與英雄傳奇相結(jié)合的創(chuàng)作手法開辟了道路，光緒年間問世的文康的《兒女英雄傳》顯然借鑒了《好逑傳》，只是把武功加在女主角十三妹身上，更具有吸引力。