#秋日生活打卡季#

【原文】習坎，有孚，維心亨，行有尚。

彖曰：習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險，不可升也，地險，山川丘陵也，王公設(shè)險以守其國，險之時用大矣哉！

象曰：水存至，習坎；君子以常德行，習教事。

【譯文】坎卦，在重險中有誠信，因為心誠而亨通，行動會有功賞。彖辭說：“習坎”，便是雙重危險的意思。水流動就不會溢出河床，行在險中而不失誠信。因為心誠而亨通，是由于坎卦剛爻居中。得動會有功賞，是因為前往會建立功業(yè)。天險高不可攀越，地險有山川丘陵（也難能跨越），君王公侯利用險阻守衛(wèi)自己的國家，險的時勢作用太大了！

象辭說：水流疊連而至便是坎卦的卦象。君子從中受到啟發(fā)，恒久保持美好的德行，不斷提高教化人民的水平。

【啟示】坎卦象征著一系列陷阱和危險的重重交織，進退兩難，困境重重。歷史上最大的災(zāi)難之一便是洪水，而坎卦正是與洪水相關(guān)的。

在坎卦中，上卦的坎代表天上的水，如雨露雪云等，代表外部的災(zāi)難；下卦的坎代表地下的水，如河海泉湖等，代表內(nèi)部引發(fā)的災(zāi)難?？藏员砻鲀?nèi)外都存在著困難和危險。然而，盡管卦辭中沒有明確的兇險之詞，這是因為人類具有戰(zhàn)勝困難和險阻的能力。人類會在與險難的斗爭中成長和進步。面對重重困難，唯有以誠信為基礎(chǔ)，才能沖破難關(guān)。

得到坎卦的人應(yīng)該保持警惕，時刻留意周圍環(huán)境的危險。針對婚姻預(yù)測，可能會經(jīng)歷多次痛苦和困擾，進退難斷，遭遇阻礙難以達成。男性可能面臨色情上的災(zāi)難，女性可能受困于敗節(jié)之惱。

坎卦也可能帶來良好的財運，但財富并不穩(wěn)定，會來去匆匆。

初六：習坎，入于坎窞，兇。

【原文】象曰：習坎入坎，失道兇也。

【譯文】象辭說：身陷重重險阻中，是迷失道路的兇險。

【啟示】初六作為從臨卦中的五位移動到坎卦的最下一位，被比喻為掉入坎的最深處。它象征著一個人走錯了路，陷入了深深的困境。一旦陷入了坎的深淵，很難再脫身，如果再陷入坎下之坎，境況就更加兇險，無法自拔。

這是因為初六沒有堅守正道，加上個人性格軟弱和能力不足，沒有外界的幫助，陷入困境是必然的結(jié)果。 這強調(diào)了在坎卦中的初六所遭遇的困境和兇險。它提醒我們要保持正道，堅守自己的信念，并尋求他人的幫助和支持，才能避免陷入深陷的困境中。

九二：坎有險，求小得。

【原文】象曰：求小得，未出中也。

【譯文】象辭說：小的要求會得到滿足，是還沒有從險中走出來。

【啟示】九二處于下卦坎的中，行為保持中庸，與初六相鄰，因此可以獲得一些收獲然而，九二仍然未能完脫離坎的困境，因此仍然臨一定的風險。上下兩個爻相輔相成，使得九二能夠有所獲得。

盡管九二取得了一些小的成就，但仍然處于險境之中。這些小問題的解決并不能改變整體的局勢和趨勢。九二尚未徹底解脫于危險之中。九二強調(diào)了尚未擺脫困境和繼續(xù)面臨風險的狀態(tài)。這提醒我們即使在取得一些小的成功時，也不能掉以輕心，而應(yīng)繼續(xù)努力以走出困境。

六三：來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。

【原文】象曰：來之坎坎，終無功也。

【譯文】象辭說：來去都是險，最終不會有成功。

【啟示】一旦陷入坎陷叢中，就很難抽腳脫身，難以獲得成功。這一爻與上六相呼應(yīng)，表明處于危險的最底端，無法得到安全的保障。在這種情況下，最好的選擇是謹慎行事，避免冒險。急于尋求安寧反而可能帶來更大的危機，不利于擺脫險境。

強調(diào)了在坎卦中六三所面臨的危險和困境。這提醒我們在險境中要保持謹慎，不輕率行事。同時，不論是向前進發(fā)還是退卻，都可能帶來禍患。最好的方式是茍且自守，等待時機，不過于急于求安寧，以免陷入更大的危機。

六四：樽酒簋（guǐ）貳，用缶，納約自牖（yǒu），終無咎。

【原文】象曰：樽酒簋貳，剛?cè)犭H也。

【譯文】象辭說：一樽酒，兩盤供品，說明六四爻與九五爻陰陽相交。

【啟示】在艱難的境況中能夠保持誠信交往，同時靈活運用剛?cè)岵牟呗?，可以幫助我們避開災(zāi)難。以舜治理天下為例，當時水災(zāi)泛濫，大禹主動向帝堯表示愿意承擔治水的重任。他恪盡職守，用盡心力，堅持了十三年時間，三次挑戰(zhàn)自己的家門而不入，最終成功地控制了水患。因為他的努力和誠信，舜將天子的位置禪讓給了大禹。這個故事表明，恪守誠信的心態(tài)和行為是會得到回報的。

誠信交往意味著我們誠實守信，恪守承諾，與他人建立真誠的關(guān)系。在艱難的時刻，誠實和守信變得尤為重要。只有我們能夠坦誠地面對困境，并努力履行自己的承諾，才能贏得他人的信任和支持。這將為我們提供更多的資源和機會，幫助我們克服困難，避免災(zāi)難的發(fā)生。

然而，僅僅依靠誠信是不夠的，我們還需要靈活運用剛?cè)岵牟呗?。剛性可能使我們變得固?zhí)和死板，而柔性可以使我們更加適應(yīng)和應(yīng)變。在面對困境時，我們需要保持堅守原則的同時，有時也需要靈活變通，采取不同的方法和策略。這樣才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，避免災(zāi)難的發(fā)生。

九五：坎不盈，只既平，無咎。

【原文】象曰：坎不盈，中未大也。

【譯文】象辭說：水流動而不滿盈，是九五居中還沒有發(fā)展壯大。

【啟示】這一爻強調(diào)了避免災(zāi)難的重要性，以及誠信交往和靈活運用策略的角色。同時，也指出了驕傲可能導致災(zāi)難的發(fā)生，強調(diào)謙遜和謹慎的態(tài)度在面對艱難境況時的重要性。 據(jù)史料記載，在太戊執(zhí)政之前，商王朝出現(xiàn)了衰落的局面，內(nèi)憂外患不斷，天災(zāi)人禍頻頻，一些諸侯國趁機進行叛亂，以擺脫商朝的控制。太戊執(zhí)政后任用賢臣，勵精圖治，使商朝呈現(xiàn)“中興”的大好形勢。

上六：系用徽纆，置于叢棘，三歲不得，兇。

【原文】象曰：上六失道，兇三歲也。

【譯文】象辭說：上六迷失道路，會有三年的兇險。

【啟示】古代監(jiān)獄的圍墻上有刺的荊棘，以及“三歲不得”指的是三年徒刑。這些信息可以為我們理解上六為什么會犯罪提供一些背景。

在《易經(jīng)》中，上六代表了處于坎卦的最上方，象征著水在自然界中的頂端。然而，根據(jù)《易經(jīng)》的解釋，水本應(yīng)向下流動，上六卻處于逆流之中，即違背了水運行的正常規(guī)律。這種逆行的狀態(tài)被視為“失道”，所以上六象征了兇險和違背道德的行為。

結(jié)合上六失道的解釋，我們可以推測上六會犯罪的原因可能是他違背了正常的道德規(guī)范和社會秩序。他的行為與周圍環(huán)境和其他人的期望背道而馳，導致了罪惡和兇險的發(fā)生。

[坎卦感悟]修德修行方德度險

在坎卦的六個爻位中，盡管都處于險境，但吉兇的結(jié)果卻不同。這主要取決于個人是否具備自我約束力和修德守信的精神。

在現(xiàn)實生活中，人們難免會遇到各種險境和困難。而在這些困境中，一個人能否修德修行、自我約束，對于脫離困境以及人生事業(yè)的發(fā)展都至關(guān)重要。 修德指的是積累良好的品德和道德規(guī)范。

擁有良好的品德可以讓一個人更有自我約束力，能夠遵循正確的價值觀和行為準則。守信則指的是誠信和信守承諾。在困境中，我們需要信守承諾，堅持自己的原則和道德標準，以便從容地應(yīng)對挑戰(zhàn)并尋找解決方案。

那些能夠在困境中修德守信、堅定正直的人，更有可能擺脫險境，并在人生的道路上取得成功。這種精神和行為品質(zhì)對于長遠的人生事業(yè)同樣至關(guān)重要，因為它們能夠贏得他人的信任與支持，提升自己的聲譽與影響力。 因此，無論是面臨困境還是在人生的道路上，我們都應(yīng)該注重修德修行，培養(yǎng)自我約束力，并始終堅守誠信守信的原則。這將使我們更具抵抗困難的能力，并以正直的姿態(tài)前行，朝著成功和成就的目標邁進。