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子路問于孔子曰:“由聞丈夫居世,富貴不能有益于物;處貧賤之地,而不能屈節(jié)以求伸,則不足以論乎人之域矣?!笨鬃釉唬骸熬又屑海谟诒剡_于己。可以屈則屈,可以伸則伸。故屈節(jié)者,所以有待;求伸者,所以及時。是以雖受屈而不毀其節(jié),志達而不犯于義?!?br> 子路問孔子說:“我聽說大丈夫生活在人世間,富貴之后對世間事物沒有好處;處于貧賤的境地,不能暫時忍受委屈以求得將來的伸展,就不能達到人們所說的大丈夫那樣的境界。”孔子說:“君子所做的事,是希望能夠達到自己的既定目標。需要委屈的時候就委屈,需要伸展的時候就伸展。委屈自己是因為有所期待,求得伸展需要抓住時機。所以雖然受了委屈也不能失掉氣節(jié),目標實現(xiàn)了也不能有害于義?!?/span> 孔子在衛(wèi),聞齊國田常將欲為亂,而憚鮑晏,因欲移其兵以伐魯??鬃訒T弟子而告之曰:“魯父母之國,不可不救,不忍視其受敵,今吾欲屈節(jié)于田常以救魯,二三子誰為使?”于是子路曰:“請往齊。”孔子弗許。子張請往,又弗許。子石請往,又弗許。三子退謂子貢曰:“今夫子欲屈節(jié)以救父母之國,吾三人請使而不獲往,此則吾子用辯之時也,吾子盍請行焉?”子貢請使,夫子許之。遂如齊,說田常曰:“今子欲收功于魯實難,不若移兵于吳則易。”田常不悅。子貢曰:“夫憂在內(nèi)者攻強,憂在外者攻弱,吾聞子三封而三不成,是則大臣不聽令,戰(zhàn)勝以驕主,破國以尊臣,而子之功不與焉,則交日疏于主,而與大臣爭,如此則子之位危矣?!碧锍T唬骸吧疲槐滓鸭郁斠?,不可更,如何?”子貢曰:“緩師,吾請于吳,令救魯而伐齊,子因以兵迎之。”田常許諾。 子貢遂南說吳王曰:“王者不滅國,霸者無強敵,千鈞之重,加銖兩而移,今以齊國而私千乘之魯,與吾爭強,甚為王患之。且夫救魯以顯名,以撫泗上諸侯,誅暴齊以服晉,利莫大焉,名存亡魯,實困強齊,智者不疑?!眳峭踉唬骸吧?,然吳常困越,越王今苦身養(yǎng)士,有報吳之心,子待我先越,然后乃可?!弊迂曉唬骸霸街畡挪贿^魯,吳之強不過齊,而王置齊而伐越,則齊必私魯矣,王方以存亡繼絕之名,棄齊而伐小越,非勇也,勇而不計難,仁者不窮約,智者不失時,義者不絕世,今存越示天下以仁,救魯伐齊,威加晉國,諸侯必相率而朝,霸業(yè)盛矣。且王必惡越,臣請見越君,令出兵以從,此則實害越而名從諸侯以伐齊?!眳峭鯋偅饲沧迂曋?。 辱而臨之?”子貢曰:“今者吾說吳王以救魯伐齊,其志欲之,而心畏越,曰:'待我伐越而后可?!瘎t破越必矣。且無報人之志,而令人疑之,拙矣;有報人之意,而使人知之,殆乎;事未發(fā)而先聞者,危矣。三者舉事之患矣?!惫篡`頓首曰:“孤嘗不料力,而興吳難,難乃旦反受困會稽,痛于骨髓,日夜焦唇干舌,徒欲與吳王接踵而死,孤之愿也,今大夫幸告以利害?!弊迂曉唬骸皡峭鯙槿嗣捅?,群臣不堪,國家疲弊,百姓怨上,大臣內(nèi)變,申胥以諫死,大宰嚭用事,此則報吳之時也。王誠能發(fā)卒佐之,以邀射其志,而重寶以悅其心,卑辭以尊其禮,則其伐齊必矣,此圣人所謂屈節(jié)求其達者也。彼戰(zhàn)不勝王之福,若勝,則必以兵臨晉,臣還北請見晉君共攻之,其弱吳必矣。銳兵盡于齊,重甲困于晉,而王制其弊焉?!痹酵躅D首,許諾。 子貢返五日,越使大夫文種,頓首言于吳王曰:“越悉境內(nèi)之士三千人以事吳。”吳王告子貢曰:“越王欲身從寡人,可乎?”子貢曰:“悉人之率眾,又從其君,非義也?!眳峭跄耸茉酵踝洌x留勾踐。遂自發(fā)國內(nèi)之兵以伐齊,敗之。子貢遂北見晉君,令承其弊,吳晉遂遇于黃池②。越王襲吳之國,吳王歸與越戰(zhàn),滅焉??鬃釉唬骸胺蚱鋪y齊存魯,吾之始愿,若能強晉以弊吳,使吳亡而越霸者,賜之說之也。美言傷信,慎言哉?!?br> 子貢返回吳國。過了五天,越國的使者文種叩首拜見吳王說:“我國國君要率領境內(nèi)所有的三千士卒來聽命于吳王?!眳峭醺嬖V子貢說:“越王要親自跟隨我去,可以嗎?”子貢說:“調(diào)動了人家所有的士兵,又讓人家的國君跟著出征,這是不合道義的。”于是吳王接受了越王派來的士卒,辭謝了越王,讓他留在本國。就親自帶領國內(nèi)的軍隊去討伐齊國,結果打了敗仗。子貢隨后就北上去見晉國國君,讓晉國趁吳國疲弊去攻打吳國,吳國與晉國大戰(zhàn)于黃池。越王趁此良機襲擊吳國國都,吳王返回來又與越國作戰(zhàn),結果吳王身死國滅。孔子說:“讓齊國發(fā)生動亂而保存魯國,這是我最初的愿望。至于做到使晉國強大而使吳國滅亡而讓越國稱霸天下,這就是子貢游說的功勞。美妙的言辭會傷害信義,要慎言啊。” 孔子弟子有宓子賤者,仕于魯為單父宰,單音善恐魯君聽讒言,使己不得行其政,于是辭行,故請君之近史二人與之俱至官,宓子戒其邑吏,令二史書,方書輒掣其肘,書不善,則從而怒之,二史患之,辭請歸魯。宓子曰:“子之書甚不善,子勉而歸矣?!倍窔w報于君曰:“宓子使臣書而掣肘,書惡而又怒臣,邑吏皆笑之,此臣所以去之而來也?!濒斁詥柨鬃?。子曰:“宓不齊,君子也,其才任霸王之佐,屈節(jié)治單父,將以自試也,意者以此為諫乎?”公寤,太息而嘆曰:“此寡人之不肖,寡人亂宓子之政,而責其善者,非矣,微二史,寡人無以知其過,微夫子,寡人無以自寤?!卞岚l(fā)所愛之使告宓子曰:“自今已往,單父非吾有也,從子之制,有便于民者,子決為之,五年一言其要?!卞底泳捶钤t,遂得行其政,于是單父治焉。躬敦厚,明親親,尚篤敬,施至仁,加懇誠,致忠信,百姓化之。齊人攻魯,道由單父,單父之老請曰:“麥已熟矣,今齊寇至,不及人人自收其麥,請放民出,皆獲傳郭之麥,可以益糧,且不資于寇。”三請而宓子不聽。俄而齊寇逮于麥,季孫聞之怒,使人以讓宓子曰:“民寒耕熱耘,曾不得食,豈不哀哉?不知猶可,以告者而子不聽,非所以為民也。” 宓子蹴然曰:“今茲無麥,明年可樹,若使不耕者獲,是使民樂有寇,且得單父一歲之麥,于魯不加強,喪之不加弱,若使民有自取之心,其創(chuàng)必數(shù)世不息?!奔緦O聞之,赧然而愧曰:“地若可入,吾豈忍見宓子哉?!比?,孔子使巫馬期遠觀政焉。巫馬期陰免衣,衣弊裘,衣衣上知字下于既反入單父界,見夜?jié)O者得魚輒舍之。舍音舍巫馬期問焉,曰:“凡漁者為得,何以得魚即舍之?”漁者曰:“魚之大者名為魚壽,吾大夫愛之,其小者名為魚邑,吾大夫欲長之,是以得二者,輒舍之?!蔽遵R期返,以告孔子曰:“宓子之德,至使民闇行,若有嚴刑于旁,敢問宓子何行而得于。”孔子曰:“吾嘗與之言曰:'誠于此者刑乎彼?!底有写诵g于單父也?!?br> 宓子賤聽到這話,恭敬而又誠懇地說:“今年沒有麥子,明年還可以種。如果讓不耕種的人獲得糧食,就會使民眾樂于有敵寇入侵。況且得到單父一年的麥子,對于魯國來說不會更加強大;失去這一年的麥子,魯國也不會更加弱小。如果讓民有自取別人成果之心,這樣做留下的弊病數(shù)世也不會愈合?!奔緦O聽后,羞愧地說:“如果有個地縫可以鉆進去,我哪還有臉見子賤呢!”過了三年,孔子讓巫馬期到單父觀看宓子賤執(zhí)政情況,巫馬期暗自脫去自己穿的好衣服,穿上破舊的衣服,進入單父地界。看到夜里打魚的人打到魚就放回去,巫馬期就問為什么,他說:“凡是打魚的人是為了得到魚,你為什么把捕到的魚又放了呢?”打魚人說:“那些大的魚名叫魚壽(chóu),我們的大夫非常喜愛它。那些小的魚者名叫魚邑(yì),我們的大夫想讓它長大。因此得到這兩種魚就放回河里。”巫馬期回來,把這件事告訴了孔子,說:“宓子賤的德政,致使民眾在夜間勞作,也好像有嚴刑在旁邊監(jiān)視一樣。請問宓子賤用什么方法達到這種境界的呢?”孔子說:“我曾經(jīng)和他說過:'如果在這件事上寬厚,就要在另件事上嚴酷?!底淤v就是用這個辦法治理單父的?!?/span> 孔子之舊曰原壤,其母死,夫子將助之以沐槨。子路曰:“由也,昔者聞諸夫子曰:'無友不如己者,過則勿憚改?!蜃討勔樱靡讶艉??”姑且也已止也孔子曰:“凡民有喪,匍匐救之,況故舊乎非友也,吾其友乎?”及為槨,原壤登木曰:“久矣予之不托于音也。”遂歌曰:“貍首之班然,執(zhí)女手之卷然。”子路曰:“夫子屈節(jié)而極于此,失其與矣,豈未可以已乎?”孔子曰:“吾聞之親者不失其為親也,故者不失其為故也?!?br> 孔子的老朋友名叫原壤,原壤的母親死了,孔子將要幫助他準備棺木。子路說:“我從前聽老師說過:'交朋友不要交不如自己的人,有了過錯不要怕改正?!呀?jīng)怕了,姑且停止幫他好嗎?”孔子說:“凡百姓有喪事,要盡力,何況是朋友呢?即使不是朋友我也會前去幫他?!钡戎卫砗霉啄荆狼弥啄菊f:“有很長時間了,我沒有用歌聲寄托我的情思了?!庇谑蔷统溃骸肮啄镜幕y就像貍首一樣的斑斕,握住你的手,你的手足那么柔軟?!弊勇氛f:“您降低身份委屈自己到這種地步,已經(jīng)失去與他交往的必要了,難道還不和他斷絕來往嗎?”孔子說:“我聽說,親人就不要失掉親人的親情,老朋友就不要失掉老朋友的友誼?!?/span> |
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