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說點風(fēng)水學(xué)常識
喜歡風(fēng)水的各位老鐵,大家都曉得風(fēng)水流派很多,百家爭鳴,野哥以個人視角,說說中國風(fēng)水學(xué)的流派概況。
中國風(fēng)水學(xué)的眾多流派,總體而言,分為形法派和理氣派兩大體系。
一、形法派體系,有3個流派:
1、形巒派: 又叫巒頭派,以龍穴砂水判斷風(fēng)水格局的吉兇,其中呼形喝象很神奇,全靠風(fēng)水師的眼力和靈性思維,文化底蘊不夠的風(fēng)水師即使眼力好,也給不出精煉的恰到好處的呼形喝象,呼形喝象一旦錯了,就全盤皆輸,毀了結(jié)作,這個比理氣更難。
2、形勢派:
就是看來龍去脈的走向,所呈現(xiàn)出的格局變化,有情有勢的閃騰山脈為龍或蛇,不要小看蛇,古人有“草蛇也可飛天”的說項,是山脈之精華,屬于正能量。 無情無勢的僵硬山脈為死鰍死鱔,是山脈的糟粕,屬于負(fù)能量。 形勢派講究的是“勢”,“勢”不好,則不吉。
3、形象派:
主要是以山脈地勢象什么動物或吉祥的物件來判斷吉兇,比如認(rèn)為象頭站立的牛,則會把穴位點在牛的頸項上方能套枷給力的地方,如果認(rèn)為象匹奔馬,往往把穴位點在昂起的馬頭,但也講龍虎護衛(wèi)。形象派也是靠眼力和靈性思維。
二、理氣派體系,有5個流派:
1、三合派:
以雙山五行三合配上砂水和12長生,楊公四大局為靈魂,三合派應(yīng)用的預(yù)后比較穩(wěn)妥,理論通俗易懂,是業(yè)界最普遍的風(fēng)水流派。
2、三元派:
三元九運,上中下三元,每元60年,三元180年一個輪回???白、坤2黑、震3碧、巽4綠、中5黃、乾6白、兌7赤、艮8白、離9紫的九宮飛星,適用于各元的每個階段,也適用于流年、流月、流日、流時,與陰陽宅所固定的宅盤飛星相結(jié)合,佐以日課,形成一套比較完整的飛星體系。
3、八宅派: 就是一卦管三山,震巽坎離東四宅配東四命,乾坤艮兌西四宅配西四命。 以坐山起伏位,把伏位、禍害、絕命、生氣、六煞、天醫(yī)、五鬼、延年這些八宅神和卦位對應(yīng),伏位、生氣、天醫(yī)、延年四吉神所在卦位與門廚路對應(yīng),禍害、絕命、六煞、五鬼等兇神卦位不能做門廚灶。
八宅派理論簡潔,尤其是陽宅內(nèi)局特別實用。
4、奇門派:
就是用奇門遁甲術(shù),對宅墓的吉兇進行判斷和調(diào)理,包括日課用日家奇門。
在應(yīng)用上,有轉(zhuǎn)盤奇門,飛盤奇門,陰盤奇門,還有年家、月家、日家和時家奇門。
奇門派對于宅墓風(fēng)水的調(diào)理非常獨到,催丁、催財、化解官非和啟工動造的課期都有獨到的效果。
5、八字派:
就是把主人的生辰八字和陰陽二宅的五行相結(jié)合,取用神定吉兇,取吉穴。 八字派的應(yīng)用,主要是陽宅風(fēng)水的做法和調(diào)理,取八字的用神是關(guān)鍵,取錯了用神,全盤皆輸,而八字又是所有數(shù)術(shù)中最難把握的,所以業(yè)界優(yōu)秀的八字派風(fēng)水師很少。
三、個人認(rèn)為:
1、形法派體系的優(yōu)勢在于現(xiàn)場占斷,具有快、準(zhǔn)、狠的特點,只要有方向感,甚至可以用無極八卦的隨機取卦進行占斷,出手凌厲,優(yōu)秀的形法派風(fēng)水師不需要借助羅盤,到了現(xiàn)場也能精準(zhǔn)占斷出吉兇應(yīng)事的年份乃至月份。適合膽子大敢出招的人研習(xí)。
2、理氣派的現(xiàn)場占斷不如形法派,需要借助羅盤格龍、分金立向,相對比較繁瑣,適合喜歡理論的心細(xì)的人研習(xí)。
3、其實形法派體系和形勢派體系各有優(yōu)勢,各有短板。研習(xí)者不應(yīng)該有門戶之見,應(yīng)該想盡千方百計把兩大體系打通,野哥為此做了些功課,有點兒心得。
4、老祖宗創(chuàng)立風(fēng)水學(xué)說的初衷是以人為本,趨吉避兇。所以什么招數(shù)好使,就使什么招數(shù),野哥是實用主義者,英雄不問出處,能把事辦妥就行。任何人,只要點拔過我,就是我的老師,野哥相信北方人的俗話:“寧可給內(nèi)行當(dāng)孫子,不愿給外行當(dāng)爺爺”。
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