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轉(zhuǎn)自 黃楊之印 常規(guī)展覽共有3個展廳，分別是“文明星火”、“夏-唐”、“遼-清”。按時間順序介紹了烏蘭察布本地的歷史發(fā)展，個人感覺展廳參觀順序不明確，展品介紹略少，中小體積的展品集中堆放，觀展體驗一般。  第一展廳：文明星火 遠(yuǎn)古時期，這里有豐茂的森林，7千萬年前恐龍漫步于此；2千萬年前又是哺乳動物的樂園。經(jīng)過漫長的地質(zhì)演化，這里是我國重要的古生物化石產(chǎn)區(qū)。    早期居民 距今約6700多年前的新石器時代早期，烏蘭察布處于氣候變遷史上的暖濕期。在宜農(nóng)的自然條件的吸引下，中原的許多農(nóng)業(yè)居民從不同的地區(qū)出發(fā)，陸續(xù)遷移到這里。不同人群的相遇與接觸，導(dǎo)致了多種文化在烏蘭察布的碰撞、交流與融合。 舊石器時代的各種工具  農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的遺留物  后面介紹了幾個典型的早期文化類型： 石虎山類型：烏蘭察布目前最早的原始農(nóng)業(yè)文化。 王墓山文化，新石器時代（距今6200-5600年前） 火種爐  對比一下洛陽博物館藏的陶火種器，原理差不多，但高矮不同  各類陶罐  小口尖底瓶  廟子溝文化，是第一次形成鮮明特色的地區(qū)類型文化，距今5800-4300年。但隨著氣候變化，氣溫驟降，降水大幅減少，廟子溝文化走向衰亡。 小口雙耳罐  小口罐 骨飾 老虎山文化距今4700-4300年，主要特征是使用三足器皿，說明食物結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，石城聚落的出現(xiàn)，證明人群復(fù)雜化，等級化的出現(xiàn)。 老虎山文化的窯洞房屋，是較早的生土建筑，體現(xiàn)了生產(chǎn)水平的提升。 鬲-老虎山文化 今岱海地區(qū)的石城，可能是早期邦國時代的縮影 卜骨，比安陽殷墟的小，估計不是牛肩胛骨，另外凸起的棱沒有磨掉，倒是多了一個通孔。 河南安陽博物館展出的卜骨↓ 第二展廳：夏-唐 虎銜鷹金牌飾 身上的桃心和水滴形壓花，應(yīng)該也是全部嵌著寶石的，僅有個別殘余 金項圈-戰(zhàn)國末期 北方系青銅器 因其極具地域特色，國內(nèi)考古界稱之為“北方系青銅器”，北方青銅文化介于古代中原文化和歐亞草原青銅文化之間。 介紹牌非常密集，看起來很費勁，縮略圖還做成底片的形式，好奇怪 烏蘭察布的早期巖畫大多在陰山以北的草原，大概在夏-戰(zhàn)國時期，與北邊蒙古高原和西伯利亞巖畫有淵源 巖畫現(xiàn)場展示的不多，可以移步包頭博物館： 胡漢同風(fēng) 戰(zhàn)國后期，趙武靈王胡服騎射，將疆域拓展到烏蘭察布。陰山以南地區(qū)分別作為云中、雁門、代三郡的一部分，納入趙國版圖。本區(qū)行政建置有文獻(xiàn)可考的歷史由此開始。 秦漢時，中原與匈奴兩大政權(quán)的疆域分界，大體以陰山為軸心，時有南退或北移。西漢初和兩漢之交，匈奴不斷南下，本區(qū)全境一度為之所控。 戰(zhàn)國帶鉤 貨幣主要來自中原各個國家 “安陽”布幣 陶灶-漢 各種漢代陶器 魏晉南北朝 公元89年至91年，竇憲四次擊敗北匈奴，迫使其遠(yuǎn)遁中亞與歐洲，其結(jié)果引發(fā)了又一次橫貫歐亞大陸的民族大遷徙浪潮。公元2世紀(jì)上半葉，今烏蘭察布地區(qū)又迎來了由中國東北地區(qū)南下的鮮卑人。公元2世紀(jì)中葉，東部鮮卑首領(lǐng)檀石槐被推舉為首領(lǐng)，建立軍事大聯(lián)盟，其政權(quán)中心(牙帳)即設(shè)于今烏蘭察布境內(nèi)的“彈汗山”。約公元160至170年間，由大興安嶺遷徙而來的拓跋鮮卑加入檀石槐聯(lián)盟。自此，鮮卑走上了統(tǒng)一北方、入主中原最后融入中華民族大家庭的歷程。 松石、瑪瑙水晶項鏈-東漢 展廳地面布置的奇怪造型，感覺浪費了空間 熊足銅盤-曹魏西晉 “大員”銅壺-曹魏西晉 北魏 公元386年-581年 拓跋氏定都盛樂、平城期間，烏蘭察布屬畿內(nèi)之地，得以大力開發(fā)。北魏政府曾多次遷徙大批人口充實這里移民來自四面八方，其中包括太行山以東的發(fā)達(dá)地區(qū)。因此，烏蘭察布在北朝時期迎來了歷史上的第二次大繁榮。同時，居民成分再次發(fā)生重大變化，漢、鮮卑、烏桓、匈奴、高車、柔然、羌戎眾多民族雜糅并處。 步搖冠鹿首金飾件-北魏（復(fù)制品） 作為博物館標(biāo)志的展品，居然放個仿品...... 蓮紋基座-北魏 蓮花紋方磚-北魏 大同博物館展出的北魏時期蓮紋座更加精美一些↓ 大同博物館的蓮紋地磚↓ 隋唐遺珍 公元581-907年 隋代，烏蘭察布大部隸屬馬邑郡、定襄郡; 唐朝前期，盛世一統(tǒng)，地域遼闊，邊疆安定。周邊各族尊唐太宗為“天可汗”。突厥與漢人共居此地，分別屬單于都護(hù)府和云州管轄;晚唐之際，回紇一支南奔入境。 鴛鴦紋金花銀碗-唐 銀帶銙-唐 第三展廳 遼-清 瓣腹銀碗-遼 柳斗型銀缽-遼 菱花形銀碟-遼 鎏金銅帶具-遼 人物紋銅帶具-遼 白釉執(zhí)壺、折肩瓶-遼 獸面紋、盤龍紋瓦當(dāng)-遼 鎏金銅覆面-遼 銅絲網(wǎng)衣-遼 這衣服穿著想必很難受 白釉黑花罐-元 琉璃桶形罐-元 馬鐙-元 駝蹬-元 比馬鐙少見，形狀也有很大不同 秤砣與花押-元 “西方無量壽如來”石造像-元 龍紋石香爐-元至正元年 察哈爾婦女頭飾-清 男子佩刀-清 火鐮、刀、筷子是必備的男子腰間掛件 烏蘭察布盟長貝斯的使者驛站乘騎證-清 鎏金龍頭建筑構(gòu)件-清 烏蘭察布盟盟長之印-清 烏蘭察布稱謂的由來： 清康熙三年，清廷先后將游牧于呼倫貝爾的烏拉特部、茂明安部、四子部及漠北的喀爾喀右翼部落(即達(dá)爾罕)等蒙古部落賜牧于陰山北麓。清廷對這些部落的上層領(lǐng)主表功勛，授爵位，賜厚祿，封牧地，令世襲罔替。康熙九年，上述四部六旗會盟于今四子王旗境內(nèi)，六旗統(tǒng)屬一盟，始有“烏蘭察布盟”的稱謂。烏蘭察布盟直屬理藩院，由綏遠(yuǎn)城將軍衙署節(jié)制管轄。 入清以來，由于清政府對阿爾泰軍臺、殺虎口等驛道的修設(shè)與鞏固，加之以晉商為首的各路旅蒙、旅俄商對“茶葉之路”的開拓，使今烏蘭察布地區(qū)作為中外交通樞紐和華北著名商埠的地位日益加強。同時，自康熙時起，隨著“蒙禁”的逐步廢弛，原居山西、直隸的農(nóng)民通過殺虎口(西口)、張家口(東口)陸續(xù)進(jìn)入本區(qū)墾荒種植。到清末民國時期，移民墾荒達(dá)到高潮，俗稱“走口外”或“走西口”。其結(jié)果，不僅促進(jìn)了陰山以南城鎮(zhèn)的興起，而且大大加速了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 本館臨時展覽： 真容無鑒~古代銅鏡展 |
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