引言

公元1201年，鐵木真，也就是后來(lái)的成吉思汗與別速惕部的戰(zhàn)役中，被人射傷了自己心愛(ài)的白嘴黃馬。

戰(zhàn)后，他問(wèn)投降的將領(lǐng)，是誰(shuí)射傷了自己的愛(ài)馬。一名叫做只兒豁阿歹的將領(lǐng)一口承認(rèn)是自己所為。

鐵木真并不生氣，反倒十分看重他的坦誠(chéng)和箭術(shù)，并將他的名字改為蒙古語(yǔ)“箭簇”的意思。就這樣，鐵木真收獲了自己帳下“四獒”之一的大將——哲別。

哲別雕像

在大蒙古國(guó)四處開(kāi)疆?dāng)U土的過(guò)程中，哲別起到了重要的作用。

面對(duì)金朝，他主導(dǎo)攻下了東京、居庸關(guān)；面對(duì)西遼，他殲滅了乃蠻部的屈出律，并以“每個(gè)人都可以有自己的信仰”贏得了當(dāng)?shù)孛裥?；在蒙古帝?guó)第一次西征中，他作為先鋒，一直打穿了斡羅斯，進(jìn)入克里米亞半島。

這樣一位能文能武的蒙古大將，卻在西征的歸途中去世了，成吉思汗痛失其“神箭”。

然而，作為蒙古帝國(guó)的重要將領(lǐng)，哲別之死在元代史料中卻沒(méi)有明確的時(shí)間記載，也沒(méi)有其死亡原因的細(xì)節(jié)描述。這令哲別之死成為一個(gè)謎團(tuán)。

哲別畫像

數(shù)年后，當(dāng)人們關(guān)注到斡羅斯編年史的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)他們對(duì)哲別之死有著不同的解釋。

或許，哲別之死的背后隱藏著蒙古帝國(guó)第一次西征中的一次潰敗。哲別究竟是死于戰(zhàn)敗還是病亡，這次失敗給了蒙古帝國(guó)帶來(lái)多大的打擊？

一、聲勢(shì)浩大，蒙古帝國(guó)開(kāi)啟首次西征

縱觀世界戰(zhàn)爭(zhēng)史，蒙古帝國(guó)的西征也是數(shù)一數(shù)二的版圖擴(kuò)張之戰(zhàn)。

由于所涉地域極為廣泛，從東亞到中亞地區(qū)，再到西亞乃至歐洲大陸均有蒙古鐵騎的記錄，蒙古帝國(guó)的西征也成為了一個(gè)世界性的研究命題。

蒙古帝國(guó)西征路線圖

蒙古帝國(guó)的第一次西征始于1219年。

僅僅一年之前，成吉思汗剛剛滅掉了西遼。這意味著蒙古帝國(guó)與中亞的花剌子模成為了鄰國(guó)。

剛剛消滅強(qiáng)敵的成吉思汗并不 想再次大動(dòng)兵戈，在寫給花剌子模的信中，他表示：“您是我的愛(ài)子和最好的穆斯林，我深深地希望與您修好?！?/strong>

成吉思汗不僅這么說(shuō)，也是這么做的。1218年，他派遣了一支商隊(duì)前往花剌子模。

由于知道該國(guó)人大多為穆斯林，他在國(guó)內(nèi)搜羅起來(lái)了四百五十個(gè)伊斯蘭教徒擔(dān)任商隊(duì)成員，顯然有不愿與花剌子模起爭(zhēng)執(zhí)的意思在。

第一次西征

然而，商隊(duì)剛剛走到花剌子模邊陲城市訛答剌，就被當(dāng)?shù)乜偠街刚J(rèn)為間諜，將商隊(duì)財(cái)物搜刮一空后，將所有的成員全部處死。

《史集》這樣評(píng)價(jià)這一行為：“這一下他把全世界毀了，使所有的人民都遭到了不幸?！?/strong>

西征繪畫

訛答剌事件成為蒙古帝國(guó)西征的導(dǎo)火索。憤怒的成吉思汗親率大軍征討花剌子模。

除了留下木華黎和弟弟守蒙古外，他把自己的四個(gè)兒子，還有速不臺(tái)、哲別等大將全部帶上了。

大軍尚未正式與敵交戰(zhàn)，便迎來(lái)了大批歸順者。當(dāng)他到達(dá)海押立（今伊犁附近）時(shí)，沿途和當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)紛紛歸順，之前分封出去的可汗們也紛紛帶兵前來(lái)助陣。

據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)成吉思汗大軍人數(shù)已經(jīng)達(dá)到十萬(wàn)到十五萬(wàn)。耶律楚材《西游錄》記載“煙火相望，連營(yíng)萬(wàn)里”。

滅金與西遼前各國(guó)疆域圖

1219年秋天，蒙古大軍抵達(dá)了給予他們恥辱的訛答剌。在察合臺(tái)、窩闊臺(tái)的進(jìn)攻下，這座城池抵御了五個(gè)月時(shí)間。

授命殺死商隊(duì)之人的海爾汗戰(zhàn)斗到最后一刻，被處以“將融化的金水倒進(jìn)他的口中”的刑罰。此外，蒙古軍隊(duì)在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了大肆殺戮，以示復(fù)仇。

既然已經(jīng)入侵，蒙古帝國(guó)便不會(huì)輕易地停止。他們一路西進(jìn)，以抓住逃跑的花剌子模國(guó)王摩訶末為由入侵波斯。

摩訶末被逼到了里海的一個(gè)島上，在這里，他患上了嚴(yán)重的肺病，傳位于兒子后病逝了。

花剌子模大致位置還原

這沒(méi)有阻止負(fù)責(zé)追擊的速不臺(tái)和哲別的腳步。

他們繼續(xù)西進(jìn)，攻取了波斯的西部的眾多城鎮(zhèn)；隨后一路北上到北高加索地區(qū)，用離間計(jì)占領(lǐng)了欽察草原，大敗斡羅斯聯(lián)軍。

欽察草原，后來(lái)成為欽察汗國(guó)

尤其值得一提的是，1222年五月，哲別與速不臺(tái)率領(lǐng)不足三萬(wàn)人的蒙古軍隊(duì)，將足足十萬(wàn)人的斡羅斯與欽察聯(lián)軍打得潰不成軍，初步估計(jì)損失約五萬(wàn)人。

聯(lián)軍中有七十名貴族陣亡，六個(gè)斡羅斯王公被處死。但蒙古軍的傷亡微不足道。

這一次奇襲被歐洲歷史學(xué)家稱為“史無(wú)前例的，空前絕后的”。

哲別與速不臺(tái)在這里搜集到的情報(bào)，也成為第二次、第三次西征的重要參考。

速不臺(tái)畫像

然而，一路勢(shì)如破竹，以一當(dāng)十的蒙古勇士們，似乎也在之后不久遭遇了他們的一次大敗。

二、各執(zhí)一詞，薩馬拉河之戰(zhàn)誰(shuí)是贏家

元朝史料對(duì)薩拉馬河之戰(zhàn)無(wú)所載，唯一記載蒙古人曾經(jīng)在第一次西征中失敗的原始記載，似乎只有阿拉伯史學(xué)家伊本·阿西爾《全史》中的一段記錄。

而中國(guó)史學(xué)界對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有所了解，要等到馮承均將《多桑蒙古史》翻譯完畢之后。但是，這兩本史書卻有著并不相同的結(jié)論。

今俄羅斯境內(nèi)薩馬拉河

薩馬拉河位于今俄羅斯西南，彼時(shí)生活在那里的民族被稱為“不里阿爾人”，現(xiàn)在更通行的翻譯是伏爾加保加利亞人。

據(jù)西方歷史記載，這是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，盛產(chǎn)蜂蜜和蜂蠟，國(guó)民大多為穆斯林。

由于地處歐亞大陸交界處，他們?cè)诳刂浦鼱柤拥貐^(qū)的貿(mào)易。

自十字軍東征時(shí)起，這支部族逐漸衰落，且受到逐漸興起的羅斯公國(guó)的壓力，因而不得不逐漸向東遷移。

今保加利亞

正是在這一過(guò)程中，他們?cè)谒_馬拉河（也譯為薩馬拉灣）附近遭遇了第一次西征的蒙古騎兵。這支騎兵應(yīng)當(dāng)只是一支先鋒軍隊(duì)，人數(shù)并不多。

在這次與伏爾加保加利亞人的交戰(zhàn)中，史料出現(xiàn)了不同的記載。《全史》記載保加利亞人設(shè)下埋伏，將蒙古軍隊(duì)包圍住。

蒙古軍隊(duì)在這次戰(zhàn)役中損傷慘重，只有少部分人得以逃脫。

蒙古鐵騎

《多桑蒙古史》的記載則是“韃靼人（指蒙古人）設(shè)伏以待……不里阿耳軍傷亡大半，得脫者僅四千人?！?/strong>

盡管二者都記載此后這支蒙古先鋒軍取道撒哈辛與成吉思汗會(huì)合，但在戰(zhàn)果的記錄上顯然大相徑庭。

雖然都認(rèn)定設(shè)伏的一方取得了勝利，但二者對(duì)究竟誰(shuí)是設(shè)伏的一方顯然持有不同看法。

元朝的龐大疆域

今日的保加利亞人將當(dāng)時(shí)指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的保加利亞國(guó)王加布杜拉視為民族英雄，這似乎為蒙古的大敗提供了一個(gè)側(cè)面的論證角度。

然而，鑒于歐洲歷史學(xué)家都曾經(jīng)受到蒙古大敗說(shuō)的影響，且今保加利亞人其實(shí)同當(dāng)時(shí)的伏爾加保加利亞沒(méi)什么直接關(guān)系了，這份“證據(jù)”的可靠性著實(shí)值得質(zhì)疑。

蒙古帝國(guó)的第二任大漢窩闊臺(tái)

從當(dāng)時(shí)蒙古人戰(zhàn)斗力的角度思考則會(huì)是另一個(gè)結(jié)論。哲別和速不臺(tái)的軍隊(duì)足有三萬(wàn)人，即便分出一支前鋒軍也當(dāng)有數(shù)千乃至一萬(wàn)人。

依照當(dāng)時(shí)伏爾加保加利亞的人口總數(shù)，其軍隊(duì)數(shù)量應(yīng)當(dāng)在一到兩萬(wàn)之間。那么，攻打斡羅斯、欽察十萬(wàn)聯(lián)軍損傷不大的蒙古軍，實(shí)在不太可能在這里損傷慘重。

如若伏爾加保加利亞人有能力讓蒙古軍在這里大敗，他們又怎會(huì)被羅斯公國(guó)擠占得幾乎沒(méi)有生存的空間？

依照成吉思汗的性格，若在此處遭遇大敗，他為什么沒(méi)有揮師前來(lái)復(fù)仇？

成吉思汗

或許，歷史的真相是：

在蒙古前鋒軍隊(duì)與伏爾加保加利亞軍隊(duì)的遭遇戰(zhàn)中，蒙古軍略吃了一點(diǎn)小虧，但損失并不嚴(yán)重。而且，他們很快反攻回去，讓伏爾加保加利亞人付出了巨大的代價(jià)。

不過(guò)，關(guān)于這段歷史的史料著實(shí)太少，還原真實(shí)的歷史情況仍任重道遠(yuǎn)。

三、千古謎團(tuán)，將軍之死究竟是何因由

《元史》中沒(méi)有記載哲別的死因，或許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)蒙古人尚沒(méi)有記錄歷史的習(xí)慣。

畢竟《元史》中的列傳大多以行狀、神道碑、墓志等作為參考資料，即多參考子孫對(duì)其功勞的歌頌或紀(jì)念。哲別無(wú)碑文，因此《元史》找不到可為其單獨(dú)立傳記的參考。

哲別（影視劇形象）

歐洲的史家也沒(méi)能記錄下哲別的死亡。以較為權(quán)威的《史集》為例，作者拉施特盡管對(duì)哲別有較大篇幅的記載，幾乎構(gòu)成了一篇傳記，但略顯“虎頭蛇尾”。

對(duì)哲別前半生的記載比較詳細(xì)，征討斡羅斯之后的事情則一筆帶過(guò)，也沒(méi)有交代哲別之死。

這也不能怪拉施特，他編纂《史集》時(shí)哲別已經(jīng)去世約八十年，且他接觸不到哲別的直系后代，很難獲得一手的史料。

據(jù)說(shuō)哲別有七個(gè)兒子

當(dāng)然，還是有一些資料對(duì)哲別之死有所記載，不過(guò)其真實(shí)性仍有待考證。

例如，斡羅斯流傳下的《諾夫哥羅德第一編年史》中，記載了1234年以前的部分歷史，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史情況提供了一定的參考價(jià)值。

歐洲歷史學(xué)家斯蒂芬·鮑運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，從中解析出了哲別的名字“哲別那顏”。

“那顏”是當(dāng)?shù)厝说囊环N尊稱，意為“官人”，是對(duì)貴族的尊稱。

且不說(shuō)在元軍中名為哲別的只有一人，哪怕有不被歷史記錄的重名者，他應(yīng)當(dāng)也不能得到“那顏”的尊稱。因此，這個(gè)“哲別那顏”應(yīng)當(dāng)指的就是哲別。

多次西征后蒙古帝國(guó)疆域

在《第一編年史》的記載中，哲別之死顯得有些可笑。他們記載密赤思老（欽察首領(lǐng)的女婿，加利西亞大公）率領(lǐng)一千人在第聶伯河畔擊敗了蒙古人的先鋒軍。

哲別與殘部一同逃走，卻無(wú)法抵擋密赤思老的追擊，于是將哲別活埋在土中以希望能夠保住他的性命。波羅維茨人找到了哲別，并征得密赤思老允許后殺死了他。

彼時(shí)俄羅斯疆域很小

這段記載多少是有些漏洞的，最明顯的一點(diǎn)就在于蒙古士兵將哲別埋在土里，希望他能夠保住性命的說(shuō)法。

先不說(shuō)哲別是一代名將，他的騎射技術(shù)在蒙古軍中少有人能出其右，幾乎不可能不與士兵一起撤退。即便他受了傷無(wú)法騎馬，以正常人的智力判斷，也不可能采用把自己埋在土里的這種方式試圖逃過(guò)一劫。

更何況，在第聶伯河接觸戰(zhàn)后，欽察的這支小股部隊(duì)雖然憑借人數(shù)優(yōu)勢(shì)小勝一次。

但在蒙古軍隊(duì)連續(xù)“敗退”九天后，他們?cè)诙蛇^(guò)卡爾卡河（今卡爾奇克河）時(shí)被蒙古軍半渡而擊，死傷慘重。

戰(zhàn)役地點(diǎn)示意圖

結(jié)合哲別極其擅長(zhǎng)誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)思路，這支蒙古軍隊(duì)的“敗退”很有可能是誘敵的計(jì)策之一。

否則，明明是追擊的軍隊(duì)卻輕易被“殘兵敗將”打敗，還沖散了跟隨其后的羅斯大軍，這實(shí)在是有點(diǎn)不符合常理。

歷史記載，密赤思老，也就是加西利亞大公甩下了大軍一路向西逃命，在返回第聶伯河后，毀壞了所有船只以阻止敵人繼續(xù)追擊。顯然，這并不應(yīng)當(dāng)是得勝者的姿態(tài)。

今位于烏克蘭境內(nèi)的第聶伯河

由于哲別之死的時(shí)間和地點(diǎn)都不清晰，各方史料又都只記載對(duì)自己有利的部分，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真正情景也只能依靠猜測(cè)。

或許，當(dāng)時(shí)蒙古騎兵只是為誘敵深入而設(shè)下陷阱，哲別死于之后的撤軍過(guò)程中。

或許，哲別真的在第聶伯河的戰(zhàn)爭(zhēng)中嚴(yán)重負(fù)傷或發(fā)病，以至于死在了第聶伯河畔。

《第一編年史》所記載的哲別被黃土掩埋的地方是一處古墳丘，若哲別真的在此期間去世，被葬在這里也是很合理的；這與蒙古族將逝者葬于高地的習(xí)俗也是吻合的。

哲別藝術(shù)形象

若是后一種情況，欽察人很有可能獲得的只是哲別的遺體。

為了顯示自己的勇猛，所以用一種不太合乎常理的論述方式解釋了哲別的死因。

結(jié)語(yǔ)

由于蒙古人在建立元朝，逐步漢化之前沒(méi)有記錄歷史的習(xí)慣，導(dǎo)致成吉思汗至忽必烈期間的歷史留下了許多樁疑案與懸案。

偏偏蒙古帝國(guó)在這一時(shí)期的迅速擴(kuò)張，又是世界歷史上不容忽視的大事件，中西方部史料對(duì)同一事件的記載不同，為這些疑案再度蒙上神秘的色彩。

以哲別之死為例，這位將領(lǐng)的去世，究竟是真的因?yàn)榈诼櫜右粦?zhàn)的失利，還是因?yàn)椴⊥?，?shí)在很難敘說(shuō)清楚。

而只有一本史料作為孤證的“薩馬拉河之戰(zhàn)”，蒙古帝國(guó)的勝負(fù)更是一個(gè)未知數(shù)。

元朝龐大的疆域

由于年代久遠(yuǎn)，各方出于自己利益的考量，不同地方的史館對(duì)歷史也會(huì)作不同程度的粉飾和修改。

于蒙古帝國(guó)及其后人而言，他們顯然更喜歡一場(chǎng)徹頭徹尾的勝利；但于中亞和西亞的其他國(guó)家而言，他們更希望自己也有閃光之處。

所謂“歷史是由勝利者書寫的”就是這個(gè)道理。

空白的史料，反而給了文學(xué)和藝術(shù)足夠的想象空間。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這種可以讓人大動(dòng)腦筋，展開(kāi)想象力與推理彌補(bǔ)的歷史空白，也是歷史的魅力所在。

參考文獻(xiàn)

《史集》

《西游錄》

《全史》